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灵命日粮:祂的画像

读经:希伯来书12章3-11节  

有一天,儿子拿了橘色的彩色笔,拔下笔盖,画了一张他爸爸的画像。他以幼儿特有的画法,将一双眼睛、一个鼻子、一张嘴全画在一个圆圈里,下方连着两根细长线条(还告诉我那是双腿)。虽然我儿子在尽力上得了高分,但他的画并未抓住他爸爸的特征:蓝色的眼珠、自信的笑容,以及有点花白的头发。

身为上帝的儿女,有时候我们也会画出不准确的天父形象。当上帝指正我们生命里的罪行时,我们可能会认为祂并不慈爱,因为觉得祂的管教太严厉(希伯来书12章11节),以致认为这些管教是上帝在惩罚我们,或是我们惹上帝发怒的后果。然而,事实上,管教正是上帝爱我们的明证。圣经上说:「主所爱的,祂必管教」(6节)。祂管教我们,是要我们得益处,使我们「在祂的圣洁上有分」(10节),并且体会正确生活所带来的平安(11节)。< [....]

灵命日粮:万物理论

读经:约翰福音1章1-13节  

科学家一直以来都在找寻那个能够解释一切的「万物理论」。终于,有一个科学家认为他找到了,那就是物理学家布莱恩•格林。他写了一本书,名为《优雅的宇宙:超弦、隐藏空间及对终极理论的探求》。格林的「弦论」是一个复杂的概念。他认为在其最微小的级别上来看,万物都是由弦的震动所组成的。他形容他的这个理论是「一套架构,它能够解释造就这世界的所有基本特性」。

多年来,从牛顿到爱因斯坦;从霍金到格林,这些科学家花了大半生的精力,尝试弄清宇宙运作的道理,进而提出了令人惊叹的理论。

但在现实中,对于任何试图适切解释宇宙万物的理论来说,都必须以上帝作为其理论的开端与终结。「万有……无论……能看见的、不能看见的」(歌罗西 [....]

灵命日粮:互相切磋

读经:列王纪上19章19-21节  

网路上的社群网路越来越多。甚至相距遥远的人们,仍可以与上网的同侪倾吐心声,互传消息、增广见闻。博客、推特、电子邮件及网页连结,都为我们提供了更多的途径,接受或给予属灵指导。

但与灵命成熟的信徒面对面交谈,接受教导,也是收益良多的。「以利沙……跟随以利亚」(列王纪上19章21节),而保罗则视提摩太为自己的属灵儿子,对他悉心指教(提摩太前书1章2节)。他甚至敦促提摩太应当设立教导后人的程序,以便造就属灵上的倍数成长(提摩太后书2章2节)。摩西则嘱咐做父母的说:「无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来」(申命记6章7节),随时都该给予儿女们属灵上的教导。那伟大的教师耶稣基督,更曾亲自示范了如何做属灵导师:「祂就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他 [....]

灵命日粮:不求报偿

读经:马太福音6章1-14、19-21节  

多数人都会期待能从同事和朋友那里得到一些奖励,如:一个亲切的表扬、一枚英雄勋章、掌声或诚挚的赞美。可是耶稣认为,有更重要的奖励在等待着我们,唯我们回天家后才能拥有。很多人的至善之举可能都是在暗中进行的,除了上帝之外,没有其他人看见。一言蔽之,天国的信息就是:要为上帝而活,不为人活。

诚如耶稣解释的,我们像是在帐户里存款一样,积攒「财宝在天上」(马太福音6章20节),而不是在地上。这天上的财宝美妙到足以弥补一切的伤痛。在旧约中,只有几处关于永生的提示,但耶稣清楚地告诉我们:这个地方是「义人在他们父的国里,要发出光来。」(马太福音13章43节)

耶稣时代的犹太人在寻求天国时,以为得到上帝的赞许,就是在今世得到财富和权力上的奖赏。耶稣藉着「财宝在天上」的教导(6章 [....]