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读经：读经:哥林多前书12篇14-26节
最近，我听说有一项不可思议的运动，我想不透为什么有人会参与这项运动？它叫作「趾头角力」。每年，人们从世界各地来到英国，参与这项世界冠军赛。选手面对面席地而坐，将脚趾头扣在对方的脚趾头上，就像比赛腕力那样，参赛者要把对方扳倒。这对我来说，真是一件怪事。
从另一个角度来看，通常，我们都会忽略脚拇趾，除非有东西砸到它，所以这项竞赛赋予了它一种殊荣。在身体结构上，脚和趾头的确是不可或缺的一部分，然而我们却一向很少注意，除非它受了伤。
或许这就是保罗为何借着脚来提醒我们，肢体无一处不重要。哥林多前书12章15节说：「设若脚说：『我不是手，所以不属乎身子。』它不能因此就不属乎身子。」它的确仍然「属乎身子」。
保罗要我们谨记，在基督里每一个人都是很重要 [....]
读经：读经:诗篇51篇1-13节
十九岁的雅美利亚在医生的候诊室等待着，忽然听见熟悉的诗歌「归家」，从播音喇叭那端传来。当她想起歌词「阴暗死亡笼罩；黑夜快来临」时，心底发出会心的一笑，或许这首歌并不适合在医院播放。
有人认为这首古老的诗歌，对他们而言，太过愁苦，然而其中的副歌对远离耶稣的罪人来说，是很好的鼓励。
归家，归家，
忧伤困倦者归家，
耶稣温柔慈声恳切在呼唤，
呼唤罪人快归家。
当基督徒以自己的心意替代上帝的心意，他就会发现自己处在冷淡后退的光景中，不能与上帝亲近，处在可悲的阶段。虽然有时候，我们以自我为中心，但上帝随时欢迎我们回到祂的怀抱。因上帝的「慈爱」和「温柔的怜悯」，当我们舍弃自己的悖逆，归向祂，并且祈求原谅时，祂就满 [....]
读经：读经:哥林多前书13章
在1860年，汤玛斯．伊曼建议同侪医生们，在未确定某药物对患者是否有效之前，先不要开处方。此举是为使患者获得「存疑权益」，这句话也是法律专用语，意指：若陪审团对证据存疑，就不能宣判被告有罪。
作为一名基督徒，或许我们可以将这个医疗和法律用语，应用在各种人际关系中。如果我们能从圣经学到不妄下定论，使人能得到「存疑权益」，那就更好了。哥林多前书13章7节说：爱是「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」里昂．莫理斯在《丁道尔新约注释》论到「凡事相信」时说： 「要看他人最好的一面......不要如同世人一般，只想到人最坏的一面，这也不意味着爱是愚昧无知，容易被骗。在爱里永远有信心......，永远愿意使人得享『存疑权益。』」
每当我们听见有关他人的负面批评， [....]
读经：读经:约翰福音1章35-46节
请问电灯泡在哪里呢？」
「噢好的，请跟我来，我带您去拿。」
许多大型商店都规定员工要带着顾客去找他们要买的产品，而不只是口头上告诉他们去那里找。陪着顾客找到他们所要的东西，这种服务，正好可以说明：我们该如何引导人走向基督。
在约翰福音第一章中，「你来看」这句话出现了两次。当施洗约翰的两个好奇的门徒问耶稣在哪里住时，主说：「你们来看」（39节）。与主同住一天之后，安德烈找着了自己的哥哥西门彼得，就领他去见耶稣（40-41节）。不久之后，腓力告诉拿但业，他遇见了弥赛亚，面对拿但业的质疑，腓力说：「你来看！」（46节）
我们可以借着一次的分享，向人传讲福音，但也可以花时间陪伴那些生命破碎、寻求帮助的人，来见证基督。我们真诚地关怀 [....]