Resources
读经：读经:以赛亚书49章13-18节
在大学时代，我和妻子玛琳初次相遇。当时，我主修教牧学，她则攻读儿童教育学位。第一次看见她和孩子们互动时，我就知道这个工作很符合她的天性，她很喜欢小孩。等我们婚后有了自己的孩子，她爱孩子的天性更是一览无遗。我看到她给孩子无条件的爱，并完全地接纳他们。这也使我体会到：这世界上没有任何东西，能比得上母亲对自己新生儿温柔的爱及满心的怜悯。
这就是以赛亚书49章15节受人嘱目之处，上帝对那些自觉被离弃、被遗忘的孩子说（14节），祂的怜爱甚至比母爱更长阔高深。「妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子﹖即或有忘记的，我却不忘记你。」
面临生活上的挣扎，有时我们会怀疑上帝忘了我们，甚至认为祂不再爱我们了。然而，上帝对我们的爱长阔高深，就像基督耶稣在十架上敞开的双臂，天 [....]
读经：使徒行传15章36-41;节哥林多前书9章1-6节
在1884年5月，一对年轻的父母在为刚出生的儿子取中间名时，起了点争执。母亲想取所罗门（Solomon），父亲却喜欢西彼（Shippe），这两个都是家族的姓氏。约翰与玛莎无法达成协议，因此彼此各让一步，用「S」作为儿子的中间名，于是亨利‧S‧杜鲁门就成了唯一以字母为中间名的美国总统。
至今这场争执仍然为人所知，但人们也都知道这场争执最后达成了协议，取得解决之道。
在新约里，也有一件历史上的纷争，介于两名宣道家保罗与巴拿巴之间（使徒行传15章）。巴拿巴有意带马可同去看望曾帮助过的各教会（37节），但因从前的事故，保罗不信任马可（38节），于是保罗与巴拿巴二人起了争论，甚至彼此分开（39节）。
两千年之后，我们仍然会读到这场争论。如今争论留于青史并 [....]
读经：读经:诗篇50篇7-15节
过去，我总是以看表演的心情来看待教会的敬拜。丹麦的神学家祈克果说道，像我这样的人，总是把教会当作剧场。我们坐在观众席，看着台上的演员，要是觉得表演得够好，我们就用掌声表达感激。其实，情况刚好相反，我们到剧场去观看表演，而我们到教会去是敬拜上帝，祂才是观众。
最关键的，不是敬拜过程是否精采，而是在于会众的心。每次聚会结束后，我们不该问：「今天我得着什么？」而应该问：「今天的一切上帝满意吗？」
上帝耐心地向古代的以色列人说明了以动物献祭的细节，让他们可以敬拜，但上帝也说祂不需要他们的动物：「我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊；因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的」（诗篇50篇9-10节）。祂所要的，乃是他们的颂赞与顺服（23节）。
如果 [....]
读经：读经:加拉太书6章1-10节
不久之前，我和妻子珍妮答应了一位教会姐妹的晚餐邀约，她是我们教会主日学的一员。在她热情地为我们准备食物时，却很深地割伤了自己的食指。在载她去到急诊室时，我们为她祷告，也在候诊室陪着她。几个小时之后，我们的朋友终于见到了医生。
我们送她回家后，她坚持要我们留下，一起享用她准备好的晚餐。那真是一段很棒的时光，充满着生动的交谈和灵里的团契。在享用晚餐时，她和我们分享一些曾经使她心碎的事件。还有，在生命经历这些高低潮时，她发现上帝是如何以美好的恩典介入她的生命。
后来，我和妻子回想那趟意外的医院之旅，还有因此而产生的分享与团契。这节经文就浮现于脑海：「你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法」（加拉太书6章2节）。当我们给予这位受伤女主人支持帮助时，她因此 [....]