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读经：马可福音7章8-13节
一位年轻的妈妈在做卤水鸭时，会将整只鸭子切成两半之后，才将鸭子和卤料放进大锅里一起煮。她丈夫问她为何要把鸭子切成两半，她回答说：“因为我母亲一向都是这样做的啊！”
然而，丈夫的疑问却激起她的好奇心，于是她询问母亲这个传统做法的由来。母亲告诉她，因为家里的锅子小，所以需要将鸭子切成两半才能放得下。这个回答令她啼笑皆非，因为她自己有许多大锅子，将鸭子切半根本是多此一举。
许多传统的由来都是因着某些需求而开始的，但代代流传却无人质疑，最后就成了我们惯常的做法。人们想遵循传统是很自然的事，在耶稣时代的法利赛人也是如此。当他们看到有人似乎违反宗教规条，便深表不满（马可福音7章1-5节）。
但耶稣对法利赛人说：“你们拘守着人的传统，却离弃了上帝 [....]
读经：历代志下7章11-16节
欧鲁昆（Aurukun）是澳洲北部的一个小镇，当地人口由七个原住民部族组成。虽然在100年前福音已传至该地，但以牙还牙,以眼还眼的报复行动有时还会发生。2015年，部族间的冲突加剧，紧张情势升温，一旦发生杀人案件，凶手的家族中就必须有人血债血偿。
但在2016年初却发生了一件奇妙的事，欧鲁昆的居民开始祷告寻求上帝。随之而来的是众人悔改，然后集体洗礼，大复兴临到整个小镇。居民喜乐地在街上手舞足蹈，而被害者的家属不但没有施行报复，还原谅了凶手的家族。很快地，教堂每个主日的聚会人数上达千人，而这小镇仅有1,300人！
我们在圣经中也看到类似的复兴，就像希西家王在位的日子，百姓喜乐地回转归向上帝（历代志下30章）；在五旬节那日有数千人悔改（使徒行传2章3 [....]
读经：以弗所书6章10-20节
在我担任导师的一个写作研讨会上，塔米递给我一张明信片，背面有她亲手写下的祷告词。原来她阅读了导师们的简历后，就针对各人的情况，在不同卡片上写下祷告词。她将卡片交给每位导师，并为他们祷告。我看了她特意为我所写的祷告词，周全详尽，心里十分佩服，很感谢上帝藉着塔米的举动鼓励我，接着我也为她祷告。在研讨会期间，每当我因身体的疼痛与疲劳而觉得难熬时，我就会拿出那张明信片。每次重读塔米的祷告词，上帝都能藉此使我重新得力。
使徒保罗意识到为人代祷具有鼓舞人心的力量。他呼吁信徒们预备好与“天空属灵气的恶魔争战”（以弗所书6章12节）。他强调我们需要相互代祷，并且鼓励众人要持续和具体地祷告。保罗请求大家大胆地为他祷告祈求，他说道：“也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音 [....]
读经：以赛亚书64章1-8节
最近，为了要接待客人，我和妻子预先在家中做大扫除。我注意到厨房地板的白色瓷砖上有一些深色的污渍，那是一些顽固的污渍，必须跪着擦洗才能清除。
但没过多久，我发现了一个令人沮丧的事实，原来我擦拭得越多，就会显出更多其他污渍的存在。因为我清除的每个污渍，只会让其他的污渍更加明显。突然间，我家厨房的地板似乎变得超级肮脏。在那一瞬间，我才明白，无论自己多么努力，永远无法将地板完全清洁干净。
关于人想自己洁净罪污，圣经也提出类似的观点：人再怎么努力都无法除去自己的罪。先知以赛亚似乎觉得以色列民不可能得着上帝的拯救（以赛亚书64章5节），他说：“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。”（6节）
但以赛亚知道上帝的美善会带来盼望，所以他祷告说 [....]