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读经：启示录5章1-10节
六十多年来，人们经常都能在美国广播节目中听到新闻记者保罗 · 哈维的声音。他会以风趣的口吻说：“你已经知道这则新闻报导，很快你就会听到故事的后续发展。”在一个简短的广告之后，他会讲述一个著名人士鲜为人知的故事。但是，他往往会保留这些人的名字或其他关键元素，直到最后他才以戏剧性的停顿和惯用的语句，对听众说：“现在你终于知道⋯⋯故事的后续发展了。”
使徒约翰以类似的方式呈现过去和未来的异象，但他的讲述一开始却是带着悲伤的语调。当他看到天上或地上没有任何受造物能解释历史的走向时，便忍不住放声大哭（启示录4章1节，5章1-4节）。然后，有一位长老指出那“犹大支派中的狮子”可让人得盼望（5节），但当约翰转睛一看时，看到的不是得胜的狮子，而是一只看起来像是被宰杀过的羔羊（5-6节）。 [....]
读经：但以理书6章10-23节
当塔赫和妻子唐雅成为基督徒时，便知道在自己的国家会遭迫害。一天，塔赫被蒙上双眼,戴上手铐，关入监牢，被控叛教。在出庭受审前，他和唐雅约定不会背叛耶稣。
但在宣判时，却发生了让他万分惊讶的事。法官说：“我不知道为什么，但我想把你从鲸鱼和狮子的嘴里救出来。”那时，塔赫知道这是上帝的作为，否则他无法解释为何法官会提到两处圣经的典故（参阅约拿书2章；但以理书6章）。就这样，塔赫获释出狱，后来与家人流亡他乡。
塔赫的意外获释与但以理的经历互相呼应。但以理是很有才能的监察长，升职在即却遭同事嫉妒（但以理书6章3-5节）。这些人密谋陷害但以理，说服大利乌王制定法令，禁止民众向国王以外的任何神明或人祈祷。但以理没有遵守法令，仍照常向上帝祷告。大利乌王别无选择，只好把他扔进狮 [....]
读经：以赛亚书43章1-7节
有一次，我在讲道时为了举例，请一位画家在讲台上创作了一幅美丽的画作，最后我却在画的正中间画上黑色的一撇。会众吓得倒抽一口气，但那位画家只是站在一旁，看着我污损她的作品。接着，她选了一支新画笔，巧妙地将被破坏的画，转变为精致美丽的艺术品。
她的巧手挽救了这幅作品，就像是当我们把生活搞得一团糟时，上帝在我们身上施展的救赎工作。先知以赛亚斥责以色列百姓，因他们对属灵的事又聋又瞎（以赛亚书42章18-19节）。但接着他宣告上帝救赎的盼望：“你不要害怕！因为我救赎了你”（43章1节）。上帝也同样能救赎我们，即使我们犯了罪，只要肯承认自己的罪且回转归向上帝，祂就会赦免并复兴我们（5-7节；参阅约翰一书1章9节）。我们无法将混乱化为美好，但耶稣可以。福音的好消息就是祂已用自己的血救赎了 [....]
读经：哥林多后书11章1-4,12-15节
房间里的嗡嗡声渐弱，众人安静听着书友会小组长简述即将讨论的小说内容。琼恩仔细聆听，但对小组长所提的情节感到陌生。最后，她才发现自己读了一本非小说类的书籍，与其他人所读的小说同名。虽然她很喜欢这本“错误”的书，但她却无法与其他朋友一起讨论那本“正确”的书。
使徒保罗不希望哥林多教会的信徒，相信一位“错误”的耶稣。保罗指出，假教师已经潜入教会，向会众传讲另一个不同的“耶稣”，而会众居然相信了这些谎言（哥林多后书11章3-4节）。
保罗驳斥了这些假教师所传讲的异端邪说。其实，他在写给哥林多教会的第一封书信中，已经重申了圣经中与耶稣有关的真理。这位耶稣就是弥赛亚，祂“为我们的罪死了，⋯⋯第三天复活了，⋯⋯然后显给十二使徒看”，最后也向保罗显现（哥林多前书15章3-8 [....]