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灵命日粮:及时和好

读经:马太福音5章21-26节 

锡明与杰瑞之间未解决的伤害已持续多年,锡明尝试重建彼此的关系却遭到拒绝。在听闻杰瑞的母亲逝世的消息后,锡明便前往肯亚的农村老家出席她的丧礼。锡明回想他们见面的情况说:“原本我对整个事情的结果没有任何期待,但丧礼结束后,我们敞开心扉,很坦诚地交谈。我们互相拥抱,两人都很激动,最后我们一起祷告,并且计划再相聚。”如果锡明与杰瑞能早点和好,就可免受长期以来痛苦的煎熬。

耶稣在马太福音5章21-26节的教导,能帮助我们正确看待未解决的破裂关系。祂指出,必须认真看待造成这种裂痕的怒气(22节)。此外,在敬拜上帝之前,若与人有嫌隙,必须先与人和好(23-24节)。耶稣的智慧建言,就是要赶快与你的仇敌和解(25节)。这句话提醒我们,越早尽力寻求和解,对大家越有益处。

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灵命日粮:圣诞婴孩

读经:腓立比书2章6-11节 

你能想像吗?那位让雪松从种子中生长出来的上帝,竟成为人类婴孩的胚胎;那位创造繁星的上帝,竟纡尊降贵由母腹而生;那位充满诸天的上帝,竟然愿意成为现今超音波上的一个小点。耶稣虽有上帝的本质,却甘愿放下一切(腓立比书2章6-7节)。这是多么不可思议啊!

想像一下,祂降生于一个普通的小村庄,被牧羊人,天使和天上的荣光环绕,动物的鸣叫声是祂的第一首摇篮曲。看啊!祂渐渐长大且越发受人喜爱:少年时,祂对艰深问题的回答让教师们感到震惊;成年时,祂在约旦河边,天父从高天发声认可祂;身处旷野时,祂在饥饿和祷告中挣扎。

看啊!接下来祂展开了改变世界的使命:医治病人,触摸麻风病人,宽恕不洁之人。看啊!祂在园子里悲痛地屈膝祷告,而当祂被捉拿时,祂最亲近的朋友们却落荒而逃。 [....]

灵命日粮:和平的君

读经:以赛亚书9章1-7节 

业汉的感冒转变为肺炎,使他不得不住进了医院。与此同时,他的母亲正在楼上的病房里接受癌症治疗,他为母亲及自己的健康而担忧不已。不久,到了圣诞前夕,当业汉听到收音机播放圣诞颂歌《啊!圣善夜》时,内心充满上帝所赐的平安。歌词描述了亲爱救主降生那个夜晚的情景:“这困倦人生充满欣悦希望,因清澈晨曦彰显大荣光。”在那一刻,他对自身及母亲的忧虑顿然消失。

这位为我们降生的“亲爱救主”──耶稣,就是以赛亚预言的“和平的君”(以赛亚书9章6节)。当耶稣来到世上成为婴儿时,祂应验了这个预言,为“住在死荫之地的人”(9章2节;参阅马太福音4章16节)带来光明及救恩。耶稣体现了平安,并将这平安赐给祂所爱的人,即便他们面对困苦及死亡,也能经历这种平安。

在医院里,当业汉深 [....]

灵命日粮:让人们知道

读经:使徒行传11章19-26节 

泰国北部有一间跨宗派的国际教会(The Gathering),在一个星期天,来自韩国,加纳,巴基斯坦,中国,孟加拉,美国,菲律宾和其他国家的信徒们,聚集在一间既简陋又破旧的酒店会议室里,齐声高唱《唯独基督》和《我是天父的孩子》。在那样的环境下,这些歌词显得格外感人。

没有人能像耶稣那样把人们聚集在一起,祂从一开始便是如此。在第一世纪,安提阿有18个不同的族群,每个族群都有专属的地区。当信徒初到安提阿时,他们原本“只向犹太人”传讲关于耶稣的福音(使徒行传11章19节)。然而,这并不是上帝对教会的计划。很快地,有塞浦路斯和古利奈人到了安提阿,他们开始“向希腊人传讲主耶稣。⋯⋯信而归主的人就很多了”(20-21节)。城里的人注意到,耶稣正在消除犹太人与希腊人之间几世纪以来的仇恨 [....]