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读经：耶利米书18章1-6节
在1952年，迈阿密海滩有位店家为了防止鲁莽或粗心的顾客打碎物品，便放了一个告示牌：“你打碎物品，就必须购买！”这抢眼的标语是对顾客的一种警告，而现今在许多精品店都能看到类似的标示牌。
然而，在陶瓷工坊可能有不同的告示牌：“你打碎物品，我们就改造更新！”这正是耶利米书18章阐述的真理。
当耶利米造访窑匠的家，看见窑匠重新塑造“做坏了”的器皿，并小心地处理泥土“另做别的器皿”（4节）。先知提醒我们，上帝确实是位技艺高超的窑匠，而我们是泥土。祂有主权，可使用所造之物摧毁邪恶，也能在我们里面创造美善。
即使我们有缺角或毁损，上帝仍能塑造我们。上帝是大能的窑匠，祂能够并乐意从我们生命的碎片中，创造出崭新又珍贵的陶器。上帝不会将我们破碎的生命,过失和已往 [....]
读经：使徒行传2章32-41节
音乐剧《悲惨世界》的第一幕让我们看到了假释犯尚万强窃取神父的银器。当尚万强被逮捕之后，他以为自己会被送返矿场，但神父却语惊四座地说，这银器是他送给尚万强的。警察离去之后，神父转身对尚万强说：“你从此不再属于罪，而是属于善了！”
如此洪恩大爱，显明了那从诸般恩典的泉源涌流出来的爱。在五旬节那天，彼得对他的听众提起近两个月前发生的大事，人们就在这座城将耶稣钉死在十字架上。众人听了这番话就觉得扎心，并问彼得说他们必须做什么，彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦”（使徒行传2章38节）。耶稣已承担他们应受的刑罚，如果现在归信耶稣，他们就能免受刑罚。
这恩典充满了讽刺意味。唯有基督受死才能使人得到赦免，但基督的死却是人们一手造成的。满有恩惠和能 [....]
读经：创世记3章1-10节
记得小学三年级的时候，我跟同学们一起玩捉迷藏。我一紧闭双眼,大声数数，大家就立即跑去躲起来。我搜遍所有的柜子,箱子和壁橱，感觉就像过了好几个钟头，但连一个人都找不到。直到小萍终于从天花板垂挂下来的那盆花边蕨类植物后面跳出来时，我不禁好气又好笑。因为那盆植物其实只遮掩她的头，但她的身形却清晰可见！
上帝是全知的，因此当亚当和夏娃在伊甸园里“躲避”上帝时（创世记3章8节），其实他们仍然是“清晰可见”的。但他们并不是在玩捉迷藏，而是突然意识到自己做错事并感到羞耻，因为他们违背了上帝的吩咐，吃了上帝说不可吃的那树上的果子。
亚当和夏娃不听从上帝的命令，就是背弃上帝和祂慈爱的供应。但上帝没有愤怒地离弃他们，而是主动寻找他们，呼唤着：“你在哪里？”（9节）然而，这并不表 [....]
读经：约翰福音9章1-12节
有个成功的商人在他人生的最后数十年内，竭尽所能地捐献自己的财富。这位亿万富翁为各种不同的需要捐献现金，例如：为北爱尔兰带来和平；将越南的医疗保健系统现代化。甚至在离世前，他还花费3.5亿美元将纽约市的罗斯福岛转变成一个科技中心。他说﹕“我坚信在活着的时候就应该付出，我认为没什么理由要延迟捐献……此外，生前捐献比死后赠予有趣多了。”趁你还活着的时候付出，实在是令人赞叹的态度！
约翰福音记载，耶稣和门徒看到一个生来瞎眼的人，门徒就问耶稣：“是谁犯了罪？”（9章2节）耶稣一语道破﹕“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出上帝的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工”（3-4节）。尽管我们所做的，与耶稣所行的神迹相距甚远，但无论我们付出些什么，都应当甘心乐意， [....]