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读经：以赛亚书7章10-17节
在八月一个炎热潮湿的日子，妻子生下了我们的第二个儿子。但他迟迟没有名字，因为我们正努力寻找一个合适的名字。我们在冰淇淋店冷静了几个小时，又坐了很久的车沉思默想，仍然无法做出决定。出生三天以来，他都只是被称为“魏宝宝”，直到最后我们为他取名为弥迦。
要挑选一个合适的名字可能会令人挫败，但上帝却能为永远改变一切的那一位，挑选一个完美的名字。上帝藉着先知以赛亚，指示亚哈斯王向上帝求“一个兆头”，以加强亚哈斯的信心（以赛亚书7章10-11节）。虽然亚哈斯拒绝求问，但上帝还是给一个兆头：“必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利”（14节）。上帝给这孩子起了名字，祂将成为经历绝望者的盼望兆头。这个名字深植人心，马太在描述耶稣诞生时，为这个名字注入新的意义（马太福音1章23节 [....]
读经：哥林多后书9章6-15节
生于第三世纪的圣尼古拉斯从来没有想到，在他离世的几个世纪后，自己竟然会被人们称为“圣诞老人”。他只是一个爱上帝又真诚关心别人的人，并时常捐出自己的财物，乐意行善。据说，圣尼古拉斯知道有个家庭正陷入巨大的经济困境，于是他便在晚上的时候去到他们的家外头，从敞开的窗户掷入一袋黄金，而这袋黄金刚好就落在壁炉旁的鞋子或长筒袜中。
早在圣尼古拉斯之前，使徒保罗就敦促哥林多的信徒要乐意捐助别人。保罗写信告诉他们，耶路撒冷的弟兄姐妹极其需要经济援助，并鼓励他们慷慨给予。保罗也向他们解释捐献自己财物的益处和祝福，并提醒他们“少种的少收，多种的多收”（哥林多后书9章6节）。他们乐意慷慨付出的结果便是“凡事富足”（11节），并且荣耀上帝。
天父啊，愿祢帮助我们不仅是在 [....]
读经：诗篇78篇1-8节
在荷兰人家里常见的蓝白色装饰性瓷砖，最初是在荷兰南部的台夫特市制造的。磁砖上通常描绘了荷兰人熟悉的的图案：美丽的自然风光,随处可见的风车，以及人们工作和玩耍的场景。
19世纪的作家查尔斯 · 狄更斯（Charles Dickens）在他的《圣诞颂歌》一书中，写到这些磁砖如何被用来传述圣经故事。他描述了一个由荷兰人建造的旧壁炉上，铺着这些古朴的台夫特瓷砖：“上面有该隐和亚伯,法老的女儿,示巴女王……以及使徒航行海上。”许多家庭将这些磁砖作为教学工具，全家人聚集在温暖的壁炉边，一起分享圣经的故事，并且学习认识上帝的特质──祂的公义,怜悯和恩慈。
圣经的真理至今仍与我们息息相关。诗篇78篇鼓励我们“把古时隐秘的事说出来，就是我们所听过所知道的，也是我们 [....]
读经：列王纪下20章1-19节
在1964年，年轻的环境保护人士杰克 · 温伯格（Jack Weinberg）说：“永远不要相信30岁以上的人。”他的评论将一代人贴上了标签，后来他对此感到后悔。回首往事，他说：“我随口说的一句话，完全被人扭曲和误解。”
你是否也听说过针对千禧一代的贬损评论？或是千禧一代对你这一代人的负面评价？一代人对另一代人的负面思想可以是双向的。当然，这应该有更好的沟通方式。
虽然希西家是一位英明的国君，但他对下一代却缺乏关怀。希西家年轻时患上绝症（列王纪下20章1节），哭求上帝使他存活（2-3节）。于是，上帝加增他15年的寿数（6节）。
然而，当希西家得知一个可怕的消息，即他的子孙有一天将被俘虏时，他却没有流下一滴眼泪，甚至还说：“若在我的年 [....]