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读经：申命记1章26-31节
在2019年，飓风多利安以强风豪雨侵袭巴哈马，导致洪水泛滥，造成该国有史以来最严重的天灾。当时贝特与患有脑性麻痺的成年儿子在家中避难，但贝特知道他们必须撤离。虽然贝特是个盲人，但仍尽力救自己的儿子。他温柔地把儿子背在身上，走进深及下巴的水中，把儿子带到安全之处。
试想，这世上的父亲即使面对极大的困境，仍竭力帮助自己的儿子，我们的天父岂不更关心祂的儿女吗？在旧约，摩西回顾往日，即使以色列民陷于信心动摇的危机，上帝仍保抱他们。摩西提醒众人，上帝如何拯救他们，在旷野供应他们食物和水，与他们的仇敌争战，并用云柱和火柱引导他们。摩西仔细思想上帝为他们所行的一切事，对百姓说﹕“你们⋯⋯也看见了耶和华你们的上帝背着你们，如同人背自己的儿子一样。”（申命记1章31节，和合本修订版）
读经：哥林多前书12章12-20节
英国广播公司音乐杂志曾邀请151位世界著名的指挥家，列出20首他们认为史上最伟大的交响曲，当中贝多芬的《第三号交响曲》（Eroica）名列榜首。这首标题为“英雄”的交响曲，是贝多芬在法国大革命动荡期间写的，那时他本身也深陷困境，因当时他正逐渐失去宝贵的听力。音乐唤起他强烈的情感，表达人们在生活中面对挑战时的情绪变化。透过快乐,悲伤和获得最终胜利的跌宕起伏，贝多芬的《第三号交响曲》被视为歌颂人类精神的不朽之作。
保罗写给哥林多信徒的第一封书信，也有类似的转折值得我们关注。保罗用的不是乐谱，而是上帝所默示的话语。他一开始就为信徒而满心喜乐地颂赞上帝（1章4-9节），随后因教会出现纷争而忧伤（11章17-22节），接着又喜乐地鼓励有恩赐的人，能为了荣神益人而同心服事（12章6- [....]
读经：历代志下20章5-12,15节
在19世纪末，蝗虫大军突袭美国明尼苏达州长达五年之久，让当地的农作物惨遭浩劫。农民虽试图用焦油围困蝗虫，并将农地烧毁以杀死虫卵，但都无法彻底消灭蝗虫，致使许多人处于饥饿边缘，并对此深感绝望。于是，他们渴盼全州的人民能在某一天同心祷告寻求上帝的帮助，而州长最终同意将4月26日定为祷告日。
在大家集体祷告后的几天里，天气转暖，虫卵开始孵化。但随后四天，气温突然下降，刚孵化的幼虫因不敌严寒的天气而死亡，这令众人喜出望外。蝗虫自此绝迹，明尼苏达州的农民又能收割他们的玉米,小麦和燕麦了！
约沙法王统治犹大国期间，也曾藉着祷告来拯救上帝的子民。当他知道将有敌军入侵时，他立刻召集上帝的子民禁食祷告，并在祷告中提及上帝曾如何拯救他们。约沙法也说，如果有祸患临到他们，“或刀兵 [....]
读经：马太福音5章3-10节
在多年前，我申请一间基督教机构的工作，对方出示了一份员工行为守则，其中明文规定禁止员工酗酒,吸烟或涉及某些娱乐活动，并解释说：“我们要求员工的行为符合基督徒的样式。”我可以同意这份守则的内容，因为我本来就不做这些事，但这和我的基督信仰没有多大的关系。然而，我心里真想反驳：为什么他们的员工守则没有包括禁止傲慢,冷漠,苛刻,灵性冷淡和批评论断？怎么这些都完全没有提到？
一个人是否为基督徒，不能单凭一套行为守则加以判定。基督徒的生命特质是微妙且难以衡量的，只能将其形容为“美好”。
马太福音5章3-10节论述的八福，便阐明了基督徒美好的生命特质：那些有圣灵内住且依从圣灵的人是虚心和谦卑的；他们能深刻感受别人的苦楚；以温柔恩慈待人；期望自己和众人都能渴慕公义；怜悯在失 [....]