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灵命日粮:与上帝一起争战

读经:诗篇11篇 

于2016年上映的电影《钢铁英雄》,讲述二战期间美国士兵戴斯蒙·杜斯(Desmond Doss)的英勇事迹。虽然杜斯的信仰不允许他拿枪夺人性命,但作为医护兵,他秉持救人的信念,即使冒着生命危险也致力抢救生命。在1945年10月12日杜斯获颁荣誉勋章的典礼上,褒扬令中提到:「一等兵杜斯拒绝撤退,与许多伤兵待在被战火扫过的地区,并将伤兵一个个背到悬崖边缘……他勇敢地穿行在枪林弹雨中,毫不犹豫地协助炮兵军官救人。」

在诗篇11篇,大卫阐述他坚信上帝是他的避难所,这信念使他宁愿面对仇敌,也不愿意接受逃命的建议(2-3节)。简单的七个字便足以表明他的信心:「我是投靠耶和华」(1节)。这根深蒂固的信念引导他的行为。

在4-7节,大卫进一步详述上帝的伟大。的确,当我们面对健 [....]

灵命日粮:仰望上帝

读经:马太福音21章12-17节 

我三岁的孙女在屋外的空地跑来跑去,兴高采烈地喊着:“奶奶,你看我跳仙女舞!”孙女的“舞姿”带来了欢笑,而她的哥哥却郁闷地说:“她只是在乱跑,哪里是在跳舞!”但这一点也没有破坏孙女与家人度假的喜悦。

第一个棕枝主日是个充满矛盾情绪的一天。当耶稣骑驴进入耶路撒冷时,群众热烈欢迎祂,并高喊着:“和散那……奉主名来的,是应当称颂的!”(马太福音21章9节)然而,在群众当中,很多人期待的是能拯救百姓脱离罗马统治的弥赛亚,而不是在同一星期内即将为他们的罪而死的救主。

当天稍晚,当耶稣走进圣殿时,尽管气愤的祭司长对耶稣的权柄发出质疑,但圣殿里的孩子们却兴高采烈地大声喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”(15节)也许,他们那时就是在院子里跑来跑去,手舞足蹈地挥动着棕树枝。他们 [....]

灵命日粮:接待君王

读经:加拉太书3章26-29节 

在苏格兰,诗雅和丈夫在一个舞会上有机会与英国女王会面。几天后,他们意外地接到通知说,王室希望能去探访他们,与他们一同喝下午茶。诗雅对于要接待王室贵宾一事非常紧张,于是她开始打扫房子及做好预备。在贵宾抵达前,她去外面采摘鲜花好摆放在桌上,心里紧张得怦怦跳。就在这时,诗雅觉得上帝在提醒她,上帝是那位万王之王,而且祂每天都与她同在。诗雅的内心立刻平静下来,心想:毕竟只是女王到访而已!

诗雅的想法一点都没错。正如使徒保罗说,上帝是“万王之王,万主之主”(提摩太前书6章15节),凡跟从祂的人都是上帝的儿女(加拉太书3章26节)。当我们属乎基督时,就成为亚伯拉罕的后裔(29节),不再因种族,社会阶级或性别而有所区别,乃是“在基督耶稣里都成为一体了”(28节,新译本)。我们都是上帝这位 [....]

提摩太前书灵修|女人的衣裳,怎样才够“正派”? (有声中文)

作者:叶玲君
有声播读:佳佩

今日经文:

提摩太前书 2章9-15节

“9又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为装饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰,10 只要有善行,这才与自称是敬上帝的女人相宜。11 女人要沉静学道,一味地顺服。12 我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。13 因为先造的是亚当,后造的是夏娃;14 且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。15 然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。”

有的时候会听到教会新来的姐妹和我抱怨关于在教会穿着的问题,她们和我委屈地说,只要自己某次去教会穿得比较时尚好看、染了一个比较时尚的颜色,或是才刚去美容设计师那边做了一个比较漂亮的发型,很多长辈就会来和她们说“不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰”等道理,搞得一些年轻的女性会友觉得教会里的长辈太过传统、古板和老掉牙。她们心里也不免发出阵阵的委屈和抱怨,觉得她们并不是保罗此处描述的那些不以正派衣裳为装饰的女人。不知道正在阅读本文的姐妹,是否也在教会遭遇过类似的长辈训话?

事实上,这几节经文出自使徒保罗对他的徒弟提摩太的教导。保罗叮嘱提摩太“当时(罗马统治时期)的教会姐妹们需要以“正派衣裳为装饰”。这短短几句话,至今仍然持续引发不同的质疑和解释。对于笔者来说,圣经的经文到底如何解释,需要参考当时的文化背景、经文上下文的关系、以及保罗全书信中所提到的其他在教会服事的众姐妹们的状况(很多姐妹们深获保罗的赞美)。这样,我们最才能最大程度推敲出保罗当时对少年提摩太提出来的“如何教育这一小群特别教会妇女”的教导究竟是什么意思。

在当时的罗马,妇女一般其实并不被特别重视。当时的妇女和孩童大多地位低下,被当成男人们的所有物。但在早期的教会,妇女的地位相较之下已有所提升,所以有很多妇女忠心地加入服事的行列,其中也有一些妇女得到保罗的赞许。但是,除了那些忠心服事的妇女之外,还有一小群靠着丈夫有钱有势的女人。她们不但可以负担得起黄​​金、珠宝和贵重的衣裳,还在教会内政管理上插手插脚。在教会里,她们穿着美艳的服饰引人侧目,还以捐款等名义,要挟教会的其他传道人和会友。虽然她们知识不高,学道不深,分辨能力还很局限,也容易被当时的一些异教主义所发出的异端所引诱,却仗着自己的社会地位和经济能力,常常管辖自己的丈夫,导致教会内产生不必要的误会。

保罗在此特别提醒提摩太要知道怎么样提防这些妇女,要注意她们的外表和内在并不相符,因为这一小群有着特殊高社经地位的妇女们分辨力有限,她们的软弱和败坏常常使她们陷在罪里。在这里,保罗也提醒提摩太要鼓励这样的妇女们,她们应当要沉静学习如何和基督耶稣相连接,如此一来,上帝所带给她们的爱与恩惠便能帮助这一小群的妇女们有爱心,并且圣洁自守。上帝也必定会帮助她们脱离从夏娃犯罪所流传下来的生产之苦,并且为着上帝的缘故,使她们有能力来培养属于上帝的下一代。

和姐妹们身为同性别的笔者,也愿意按照使徒保罗的指示来过教会的生活。希望姐妹们都有来自上帝的动力培养自己多去亲近祂,多多听讲道、阅读圣经经文来充实自己。也愿我们都饱含来自上帝的慈爱和美好,为属于天父的国度尽一份心力!阿们!

问题反思:

1. 在提摩太前书2章10节里,保罗提到了一样事情,是与用“编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳”来装饰自己相对的,是真的与“自称是敬上帝”的女人相宜的。请问这件事情是什么?保罗这里所说的可以给你怎样安慰或提醒?

2. 在今天的经文中,保罗叮嘱提摩太要提醒教会里一小部分妇女“沉静学道”,这里学习的道主要是指什么呢?在生活中,你可以怎样“沉静学道”?

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