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灵命日粮：吃了再吃

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读经：出埃及记16章14-18节 

杰克跟凯莉结婚时，两个人都不擅烹饪。有一天晚上，凯莉决定试着煮意大利面，结果份量多到可以当隔天的晚餐。第三天，杰克自告奋勇下厨，他放了加倍的酱料和意大利面，希望一次煮一大锅，然后吃到周末。那天晚上，当他们准备享用晚餐时，凯莉望着那一大盘意大利面，很老实地说：“我已经吃腻了！”

请想像一下，以色列百姓四十年来每天吃同一种食物。每天早晨，他们收集上帝供应的甜美“超级食物”，然后烹煮（除非隔天是安息日，否则每天都要吃完，参阅出埃及记16章23-26节）。当然，他们会变化不同烹饪方式，有时烤，有时煮（23节）。然而，他们仍非常想念在埃及享受的美食（3节；民数记11章1-9节），尽管埃及这些美食需要他们付上被欺压和被奴役的高昂代价！

有时候，我们或许也会埋 [....]

腓立比书灵修 | 你是个敬虔的基督徒吗？ （有声中文）

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作者：Wendy Wong，新加坡

翻译：蒋冠华，中国

有声播读：Joya，中国

 

今日经文：腓立比书3章4-6节

其实，我也可以靠肉体；若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。我第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。
 
让我们来思考一个问题：是什么让我们可称为一个敬虔的基督徒？
 
是我们在非基督徒朋友、亲戚和同事眼中和善友爱、不骂人？是我们口里说着的基督教术语？教养我们的基督教家庭？还是我们无缺席地参加聚会、做基督教事工、在社交媒体上发布经文？我们自己也是这样看待身边的基督徒的吗？当我们看上去“更圣洁”时，我们就会不自觉地为自己点赞？
 
坦白地讲，满分是10分的话，我可能会在“敬虔基督徒”的评分表上给自己打个8分。我是在标准的“基督教”环境中长大的。小时候我去上主日学，后来又去读卫理公会中学。我每周都去聚会和参加查经。我几乎每天祷告读经。我受了洗，并按月履行十一奉献和领圣餐。我甚至还在为一个基督教网站写文章。
 
但是保罗警告我们不要靠肉体夸口（腓立比书3章3节）。毕竟，若论到谁有纯正的基督信仰，非保罗莫属了。然而在3章第4-6节中，他列举了所有他反对靠肉体称义的理由。
 
保罗的身世很好也名声在外。在他出生的第八天，他的父母就遵照亚伯拉罕的约给他行了割礼（创世记16章11-12节）。他是以色列人，是唯一忠于犹大和大卫家的便雅悯支派中的纯正犹太人。此外，他也是“希伯来人中的希伯来人”，他从小就被教导遵守犹太人的习俗，讲希伯来语，学习希伯来语圣经。
 
而且，作为一个法利赛教派的人（一个严格遵守犹太律法的精英正统教派），保罗的履历简直堪称完美。他是如此热衷于传统的犹太教，以致他逼迫基督徒至死，并赞同司提反被石头打死（使徒行传7章58节）。他遵守法利赛人解读的所有律法上的诫命，在律法面前是无可指摘的。如果给保罗的敬虔打分的话，他的得分绝对应该在10分以上。
 
然而，保罗并不以这些为他的荣耀，反而把它们当做是“有损的”和“粪土”，而单单“以认识主基督耶稣为至宝”(腓立比书3章8节)。
 
这也是保罗想让我们做的。也就是说我们不应该把信心放在记录我们好行为的“基督徒履历”上。这并不是说它们不重要——它们很重要，但它们不能拯救我们，也不能使我们与上帝和好。我们一切的好行为，都是因着我们信靠祂而自然生发出来的。
 
说到底，我们不是靠着多去教会聚会、读很多圣经解经书称义的，而是因着耶稣完美的献祭。耶稣为我们成为赎罪祭，好叫上帝不再计算我们的罪（罗马书3章23-25节）。只有藉著祂的血，我们才能被上帝原谅和接纳。
 
我不再用法利赛人的标准来衡量其他信徒和我自己，我知道，我在上帝面前的信心、身份、价值和地位是完全建立在认识耶稣基督是我的主、我的救赎者的基础上的。
 
若是只按表现来排名，我肯定是在榜尾。然而因着祂的恩典，耶稣却给了我满分。因为，最终让我们与上帝和好的不是我们的行为，而单单是我们对基督的信靠：这也是使我们成为虔诚的基督徒的标准。
 
问题与反思：
 
1.你在哪些方面把信心建立在肉体上，而不是基督已经做成的救赎上？
2.你在哪些方面会下意识地觉得自己比其他基督徒更好？
3.花点时间将上面的问题交给主，请祂帮助你重新调整你的眼目。

 

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”

（阅读相关主题文章：黑暗中的旌旗）

灵命日粮：即时医治

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读经：以赛亚书53章1-6节 

在巴哈马原始森林国家公园，我一边听园区导览员为我们做的介绍，一边写下笔记。他告诉我们哪些是需要避开的有毒树木，这些树木会流出乌黑的汁液，触碰到了会让皮肤红肿发痒。但通常在有毒树木旁边就能找到解药，他说：“在这棵榄香脂树的红色树皮上割一刀，再把树脂搓揉在红肿处，马上可以得到医治。”

我听了，惊讶得差点掉了手中的铅笔，因我完全没料到在森林中竟能看见救赎的画面。藉着这种榄香脂树，让我联想到耶稣的医治。每当罪的毒害出现，耶稣就是我们即时的拯救，耶稣基督的宝血能带来医治，就像那红树皮治愈红肿一样。

先知以赛亚明白世人需要医治。罪所引发的红肿使我们受到感染。以赛亚预言一位“多受痛苦，常经忧患”的人会医治我们，并亲自担负我们的疾病（以赛亚书53章3节），祂就是 [....]

灵命日粮：我是谁？

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读经：出埃及记3章10-17节 

德夫很喜欢他的工作，但长期以来心中总是有一股感动，要他放下工作到远方宣教。现在，他即将达成梦想，踏上宣教之路，但奇怪的是，他却开始有很多疑虑。

他对朋友说：“我不配。宣教部的评审委员不认识真实的我，其实我不够好。”

许多人都像德夫这样觉得自己不够好。当我们提到摩西时，我们自然会想到领袖,能力与十诫。我们常常忘记摩西杀人后逃到旷野，忽略他逃亡了40年，也很容易忽视摩西也会发怒，以及他曾极力推却上帝的呼召。

当上帝向摩西显现要他去见法老时（出埃及记3章1-10节），摩西也表明自己不够好，甚至与上帝连番辩论，问上帝说“我是谁”（11节，新译本）。但上帝却让摩西明白，上帝是谁才是最重要的，上帝说：“我是自有永有的”（14节）。我们无法解释这 [....]