作者：James Bunyan，英国

翻译：Jovial，中国

有声播读：刘弟兄，中国

读经：雅各书3章1-6节

我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。

人们通常认为传道是一项高尚的职业。我们知道，世界各地迫切需要传教士、牧师、教师和布道者，在早期的教会更是如此。那么，为什么雅各突然改变了话题，不鼓励人们去传道呢？

雅各之所以在信的后半部分改变了主题，是想让我们看到言语的威力巨大。历史上的每一次巨大变革都是由一位伟大的演说家推动的—— 比如耶稣，穆罕默德，林肯，希特勒，马丁·路德·金。传道人的影响越大，他们在上帝面前的责任也就越大。所以，雅各说，传道人应该小心谨慎地说话。

当然，雅各接着说，这一点对我们所有人皆是如此。

如果你住在城市，你可能从来没有真正近距离地看到过马。让我这个在乡村长大的人告诉你吧：马的体型远比你想象的要大得多。然而，四岁的小女孩就可以学会骑马并能够控制它们，且不会被马伤到。一切都得益于一个叫“嚼环”的东西。“嚼环”是套在马牙齿上的皮革条或金属条，用来起到方向盘的作用。所以不论你是大人还是孩子，只要你控制了嚼环，你就控制了整匹马。对于船也是如此。不管这艘船多大或遇到多剧烈的风，只要你能控制好舵（船上一个小小的设备），你就可以控制整艘船。

对于舌头，也是如出一辙。“这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话”（雅各书3章5节）。我们整个人都会受舌头的牵引。所以，若能控制好你的舌头，你就拥有了完美的自控力。

在第2节中，雅各再次重申我们中没有一个人是完美的，我们都犯过错，尤其在口舌上。但是想象一下要是你从来没有说过一句伤人的话，那会是怎样的情形！如果你的话语总是振奋人心、充满希望，充满爱和温柔，那该有多棒呢？你将会在这个世界上做多少好事呀！事实上，你就会有耶稣的样式了。

可悲的是，虽然雅各给我们描绘了这些美好的愿景，但舌头总是让我们去说大话和伤害他人的话。

2001年1月，一个司机驾车行驶在美国圣地亚哥的高速路上，从车里扔出了一个烟头，就此引发了一场森林火灾，烧毁了1万多英亩森林，16所房屋和64辆汽车。

这一切都缘起一个小小的烟头。

舌头也有一样的效果：它虽小，但却极具破坏力。雅各称舌头是邪恶的。因为即使一句漫不经心的话，也可能造成巨大的破坏。第6节说，在身体的所有部位中，舌头是那个有能力污秽我们全身的。如果舌头常常说出邪恶的话，即使我们控制身体的其他部位也毫无意义，因为舌头会玷污整个身子。

我想，读了今天的经文，每个人都会觉得扎心。仅在过去的一周，我就能看到若我能更好地控制自己的口舌，情形会有多大的改善。

很明显，雅各在此用了比喻。并不是说我们的舌头有了生命并且变得极其邪恶，而我们自己只是无辜的受害者。真相就如雅各在12节中所重复的 ：“心里所充满的，口里就说出来”（路加福音 6章45节）。我们的舌头之所以邪恶，是因为我们的心如此。我们的口舌正暴露了我们在上帝面前是多么的绝望、污秽，也说明了我们急切需要耶稣来改变我们。

好消息是，圣经告诉我们：耶稣就是来拯救和改变我们的。

问题反思：

1.想一想你认识的最敬虔的人，他们是怎样控制自己的口舌的？

2.你的舌头是怎么“污秽”你整个身体的？是通过说闲话、开粗俗的玩笑，还是苛责员工或配偶、论断一切，或是说话过于消极或总是说谎呢？

3.本周你打算如何练习控制你的口舌？

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表，如需转载，请注明出自“雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org”

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