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希伯来书灵修|住在颂赞与爱中(有声中文)

作者:叶玲君,台湾

 语音播读:Jojo,中国

播读后期制作:小盒,中国

封面图片来自PEXELS

读经:希伯来书13章1-17节

我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子——希伯来书13章15节

生长于基督徒家庭的我,从小爸妈就常教导我要赞美上帝。可老实说,要好好将颂赞归给上帝一直是我非常困恼的课题,直到现在也还在学习。每当事情如我所期待,并且顺利发展之时,要把荣耀归给上帝,那倒是很容易的事。凡事顺利导致自己心情特别好,也没什么重担压心头,因此要感谢上帝便容易得多。

但随着年纪的增长,开始上班之后,压力逐渐增多,譬如上司赋予的挑战和自我调整时找不到出口的压力。久而久之,压抑的情绪就开始积累。我是个十分能忍耐的人,常常说服自己要忍耐,把情绪累积到濒临爆发的地步。这种时候我的祷告就会变得十分负面,甚至有时会变得连祷告也不太愿意做了。我变得很容易把抱怨、恶毒的话脱口而出,伤害了与我亲近的人。可即便如此,我仍不愿意回头寻求上帝的帮助。因为软弱,祂的教导对我来说也就变得不那么重要了。“要在逆境学着仰望上帝,靠着耶稣,还有常常把赞美献给上帝”这些爸妈的教导对当时的我来说,是不可能做到的事。

可是,希伯来书的作者却给了我不一样的提醒。希伯来书13章15节写道:“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子”。原来,颂赞与否并不是一个我喜欢或不喜欢做的事情,而是我可以献祭给上帝的一种方式。并且,颂赞与否也不由我所处的环境决定,乃是由我的身份决定。因为我是承认主耶稣之名的人,颂赞应该是我这样一种新身份自然而然结出的果实。最鼓励我的是,颂赞并不依靠我自己。当我疲惫的时候,心情不好的时候,压力大的时候,我只有靠着主,思想祂已经为我们成就的事,我的心才能发出颂赞来。主耶稣用自己的宝血为我们献祭,让我们与上帝和好,并且给我们一个可以盼望的永远的家,这给暂时处在逆境的我们一个多么好的颂赞理由。另外,有意思的是,希伯来书的作者紧接着说:“只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上帝所喜悦的”(希伯来书13章16节)。看来我们不仅仅是要嘴上颂赞上帝,更不可忽略行动上活出一个感恩的生活方式。愿天父帮助我,让我对祂的颂赞不再只停留在顺利之时;每当我沮丧,内心有很多怨恨的时候,靠着主耶稣我也要赞美祂,更要通过对他人的关爱,在我的日常中活出对祂的颂赞,将祂的爱分享出去。

思考:怎么样能够使你浸泡在主耶稣基督爱的恩典之中,进而能以祂的爱相互包容和帮助,常常将颂赞为祭献给祂?当困难出现,自己无力感谢的时候,应当怎么提高对上帝的信心,从而坚定基督信仰,并且依然在逆境之中活出属上帝荣耀的生命?

 

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

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灵命日粮:饶恕的祷告

读经:路加福音6章27-36节 

在1960年,六岁的非裔美国人毕露比(Ruby Bridges)是第一个进入美国南部白人公立小学的孩童。好几个月,她都必须由联邦巡逻队护送,经过愤怒家长们的咒诅,威吓和羞辱才能进入学校。当她进到教室,就单独跟唯一愿意教导她的芭芭拉.亨利老师上课,因为家长都禁止他们的孩子跟露比一同学习。

著名的儿童心理学家罗伯特辅导了露比好几个月,帮助她处理所面对的恐惧和压力。令罗伯特惊讶的是,露比在每天走路往返学校时竟作了这样的祷告:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”(路加福音23章34节)

耶稣在十字架上讲的这番话,远比那些对祂的憎恨和辱骂更有力量。即使在生命中最痛苦的时刻,主耶稣的回应仍示范了祂对门徒的教导:“你们的仇敌,要爱他!恨你们的,要待他好!咒诅你 [....]

灵命日粮:新团体

读经:使徒行传2章1-12,42-47节 

我朋友凯莉有个五岁的女儿,名叫美嘉,她玩游戏的方式很有趣。她会把不同群组的玩偶混杂在一起,组成新的团体。在她想像的世界里,这些玩偶都合成一个整体,而他们都是属于她的人民。尽管他们的大小形状都不尽相同,但美嘉相信当他们在一起时才是最快乐的。

她的创意让我思想上帝创立教会的目的。路加曾描述在五旬节那天,“那时,有虔诚的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷”(使徒行传2章5节)。虽然这些人的文化,语言都不相同,但圣灵的降临,却把他们组成了一个新团体,也就是教会。从那时开始,他们就成了一个整体,因着耶稣的死和复活合而为一。

当时带领这个新团体的人,就是耶稣在世上时招聚在一起的门徒。如果耶稣没有让他们合而为一,他们根本就不会同在一处。而且那时居然大约有三千人(2章41节) [....]

灵命日粮:即或不然

读经:但以理书3章8-18节 

有时,我们会面对生活中极大的打击;但有时会有出人意外的奇迹发生。

被掳到巴比伦的三个年轻人,站在令人生畏的巴比伦国王面前大胆地宣告,无论在什么情况下,他们都不会敬拜那巨大的金像。他们同声表明:“如果我们被扔在火窑里,我们所事奉的上帝必能拯救我们;王啊!祂必拯救我们脱离烈火的窑和你的手。即或不然,王啊!你要知道,我们决不⋯⋯向你所立的金像下拜。”(但以理书3章17-18节,新译本)

沙得拉,米煞和亚伯尼歌虽被丢入烈火的窑中,但上帝却奇妙地施行拯救,他们的头发没有烧焦,衣服也没有火烧的气味(19-27节)。他们已准备赴死,即使上帝没有拯救他们,他们对上帝的信心仍坚定不移。

即使我们所爱的人未得医治,即使我们失去工作,即使我们遭受迫害,上帝要我们全心 [....]