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读经：路加福音13章1-9节
去年春天，我本想要砍掉后门的玫瑰花丛。因为三年来，只见它开过零星几朵小花，长不出花苞的枝梗又四处乱窜，杂乱无章，看起来一点儿也不赏心悦目。
当时我因为事务繁忙，便打算迟一些才整顿院子里的花木。然而就在那几个星期的时间，那玫瑰花丛居然开满了大朵的白玫瑰。我看到前所未见的景象：百花绽放,满庭芬芳，还洒了一地美丽的花瓣。
看到玫瑰花丛重拾生命力，令我想到路加福音13章6-9节，耶稣以无花果树所作的比喻。以色列人惯常砍除连续三年都不结果的无花果树，好让土地作更充分的利用。在耶稣的比喻中，园丁请求主人对这棵树再宽限一年。从1-5节可以看出，这个比喻意指以色列人没有遵照上帝的旨意行，悖逆犯罪，上帝本可以立即施行审判，但祂却宽容他们，给他们时间，让他们得以归向祂,得着饶恕 [....]
读经：雅各书2章14-26节
我有一位朋友开车去购买日常用品。途中，她看到有位妇女独自走在路旁，当下就决定绕回去载她一程。在车上，这位妇女谈起自己没钱搭公车，所以即使天气闷热，也不得不走好几公里的路程回家。朋友听了之后，不禁感到心酸。因为这名妇女不仅走一大段路回家，那天凌晨她也是步行好几个小时，赶在清晨四点到达工作地点。
我的朋友藉着载她一程，实践了雅各对基督徒的教导，要将信心付诸于行动，毕竟“信心若没有行为就是死的”（雅各书2章17节）。雅各教导教会应该看顾在患难中的孤儿寡妇（1章27节），要求基督徒以爱心的行为实践信仰，而不是纸上谈兵,空谈爱心。
虽然我们得救是因着相信耶稣基督，而不是靠着自己的行为，但我们仍应藉由爱人,关怀别人的需求，真实地活出我们的信仰。愿我们都能像这位热心搭载路 [....]
读经：罗马书7章14-25节
艺术巨擘米开朗基罗逝世后留下了多件未完成的作品，但其中有四座雕像，却是蓄意为之，那是《浓髯的奴隶》,《奴隶阿塔拉斯》,《觉醒的奴隶》和《年轻的奴隶》。这四座看似未完成的奴隶雕像，其实是米开朗基罗刻意呈现的意境，突显出永无止境的奴役束缚。
米开朗基罗并不以锁炼来表达禁锢捆绑的形象，而是直接从大理石块中刻凿出雕像的身躯，并且让这些身躯深陷石块之中。这几座雕像呈现出极力挣扎，却永远不得释放的形态。
我能深切感受这四座奴隶雕像的困境，宛如看到自己在罪中挣扎。纵然奋力挣脱，却仍被罪恶捆绑，并“把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律”（罗马书7章23节），无论我再怎么努力，都无法改变自己。但感谢上帝，你我都不会像那未完成的作品一样受困。虽然我们必须等到回天家的那一日，才能在 [....]
读经：雅各书5章13-18节
祷告是与上帝谈话，没有一定的公式。然而，有时候我们或许可以用一些方法，让我们的祷告更充实。我们可以用诗篇或其他的经文（譬如主祷文）来祷告，或是用简易祷告法，其顺序为﹕赞美,认罪,感恩和恳求。最近，我还发现可运用一种“五指祷告”的模式，帮助我们为人代祷﹕
•当你合掌时，大拇指最靠近你。所以祷告时，先从你最亲近的人，也就是你所爱的人开始（腓立比书1章3-5节） 。
•食指常用来指引方向，它提醒你为负责引领教导的人祷告，如圣经教师,传道者以及主日学的老师（帖撒罗尼迦前书5章25节） 。
•中指是最长的，你要为那些居高位的当权者祷告，如国家,地方领袖，以及你公司的主管（提摩太前书2章1-2节） 。
•无名指通常是最脆弱的，别忘了要为那些有 [....]