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灵命日粮:加倍的爱

读经:约翰一书4章20节-5章5节 

在凯伦的教会里,有一位姐妹被诊断出患有肌肉萎缩症(肌萎缩性脊髓侧索硬化症,也称为葛雷克氏症或渐冻人症),情况看来很糟。这个可怕的疾病会影响神经元及肌肉,最后导致全身瘫痪。这位姐妹的医药保险并没有包括在家照顾她的费用,而她的丈夫也不忍心将太太送到安养院去。

身为一名护士,凯伦具有专业的护理知识,于是她到这位姐妹的家里,帮忙照顾她。但是不久,凯伦发现自己无法兼顾这位姐妹和家人的需要,因此开始教导其他的会友以协助照护工作。在这位姐妹病发之后的七年当中,凯伦训练了31位志工,大家以关爱,代祷和实际的协助,扶持这个家庭。

使徒约翰说:“爱上帝的,也当爱弟兄”(约翰一书4章21节)。凯伦就是一个爱的典范,她拥有专业的知识,满腔的怜悯,还有智慧的远见,能召集教会的弟兄姐妹 [....]

灵命日粮:眼见为实?

读经:列王纪下6章8-17节 

在苏格兰南拉纳克郡的农场内,有一只名叫铛铛的边境牧羊犬。有天早上,它的主人汤姆开着小货车,带着铛铛一起去巡视农场。到了农场后,汤姆把铛铛留在车上自己下了车,但他却忘了拉手煞车。当时,铛铛坐在驾驶座上,小货车从小山坡上滑下来,经过了两个车道才安全地停下来。路过的司机所看到的景象,是一只牧羊犬一早开着车自己出来兜风。然而,眼见不一定为实。

当亚兰王率领大军,围困以利沙和他仆人所在的那城时,在人看来以利沙和仆人就要被捉拿,并交给亚兰王。仆人觉得他们毫无获救的希望,但以利沙却说:“不要惧怕!与我们同在的,比与他们同在的更多”(列王纪下6章16节)。当以利沙向上帝祷告之后,他的仆人才看见大群的天军正围绕保护他们。

在看似绝望的情况下,有时候并不是我们所想的那样。当我们 [....]

每日旅程: 耶稣生平是一个悲剧?

20161110-770-425

作者:Jenniferbenson Schuldt

翻译:陈琳

读经:歌罗西书2章12-17节

你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。——歌罗西书2章12节

满地都是揉成团的纸巾。我对我读的小说中两个主人公深感同情,眼泪划过脸颊。这夫妇两人在整个故事中遭受了极深的痛苦,他们承受着家庭的苦难,孤立无援。随着故事的发展,他们被不公正地对待,并且失去了他们的好名声。故事的最后,他们也失去了彼此。

这是一个悲剧,故事中的主人公被困苦的生活环境击垮。有人可能会把耶稣的一生也称之为悲剧。作为一个成年人,祂无家可归,还经常被人误解。法利赛人嫌弃祂,厌恶祂。甚至连耶稣的门徒也偶尔怀疑祂的神性。当祂实话地告诉别人祂是上帝的儿子,掌权的人却认为祂亵渎上帝而定了祂的罪(马可福音14章61-65节)。尽管祂没有任何罪,耶稣却依然被审判。罗马士兵戏弄祂、嘲笑祂,还把祂钉在十字架上。

耶稣生平是一个悲剧?才不是。祂的死是有史以来最伟大的胜利——祂的复活的基础!(约翰福音20章11-14节)。保罗写到说上帝让祂“死里复活”(歌罗西书2章12节)。耶稣的复活除了是肉身的奇迹,祂也“将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜”(歌罗西书2章15节)。

没有耶稣,我们的生活才是悲剧。我们将生活在罪里,也会死于我们所犯的罪;没有盼望,也不能逃脱它的恶果。保罗说,“基督若没有复活,你们的信便是徒然……我们若靠着基督只在今生有指望,就算比众人更可怜”(哥林多前书15章16-19节)。但是因为耶稣今天活着,我们知道祂已经“涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上”(歌罗西书2章14节)。这是胜利,不是悲剧。

 

思考:耶稣复活的大能对你的生命有什么影响?回想耶稣在加略山上的得胜对你来说有什么意义?

 

灵命日粮:完美的礼物

读经:罗马书11章33节-12章2节 

在圣诞节过后的几个星期,美国各大商场的商品退回部门是最忙碌的,因为人们都要把不合心意的圣诞礼物退换成需要的物品。然而有少数人所送的礼物却能令人满意,但他们怎么知道对方的喜好,而且还送得恰到好处呢?其实送对礼的关键不在于钱,而在于倾听对方的心声,了解他们真正的喜好。

对送礼给朋友跟家人确实是这样,但对上帝呢?我们能献上什么有意义,有价值的礼物呢?上帝还需要什么吗?

罗马书11章33-36节是一首诗歌,赞美上帝极大的智慧,知识和荣耀。接着,保罗便呼召信徒献上自己,他说:“所以弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的”(12章1节)。我们也不要模仿这世界,而是要藉着心意的更新而改变(2节)。

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