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读经：路加福音19章1-9节
记得小时候，我们全家每个月都会从俄亥俄州到西维吉尼亚州，去探望我的外公外婆。每当我们到达他们的农舍，外婆总是在门口迎接我们说：“快进来坐。”这是外婆欢迎我们的方式，她希望我们在那里能感到舒适愉快，也能陪她聊聊近况。
我们的生活常常很忙碌。在这个讲求快速的时代，我们几乎没有时间和朋友联络，更不必说邀请人来家里坐坐。因为以简讯沟通，通常更有效率，也能完成更多事务。
但回想一下，当耶稣要改变税吏撒该的生命时，耶稣为他做了什么。耶稣不但到撒该的家去坐坐，祂还说：“我必住在你家里。”这说明了，耶稣不是短暂的逗留 (路加福音19章5节) ，耶稣还花时间和撒该相处。正因为这段共处的时间，让撒该的生命完全得到改变。
外婆家的前廊有几张椅子，她欢迎所有的访客进来 [....]
读经：约伯记11章7-20节
有位女市民在情急之下，拨电话到我任职的住宅服务中心。她租的房子暖气出了问题，整个房子冷得就像是个大冰柜。她急切地问我，她和孩子们该怎么办。我不假思索地给了她官方答覆：“请暂时入住饭店，再把帐单寄给房东。”她气得马上挂上电话。
我知道如何照本宣科地回答她的问题，但却完全忽略她的感受。她希望有人了解她的担忧与无助，她要知道自己并不是孤立无援。然而，我却对她冷漠无情。
在约伯失去一切后，他的朋友给他许多答案，却少了同理心。琐法告诉约伯，只要约伯全心为上帝而活，那么约伯“在世的日子要比正午更明” (11章17节) 。对于朋友这样的说法，约伯无法接受，并以讽刺口吻说：“你们死亡，智慧也就灭没了” (12章2节) 。约伯深深体会照本宣科的答案，并不能回答真实生活的问题。 [....]
读经：约翰福音10章1-11节
我在大学教写作课，每次和新生第一次见面时，我都早已知道他们的名字了。我会花时间看点名表上的照片，熟记每位学生的名字，好让他们一踏进教室，我就能亲切地向他们打招呼，“哈啰！洁西卡”或是“欢迎你，崔佛”。我这么做，是因为我知道能叫出他们的名字，必定会让他们倍感温馨。
然而要真正认识一个人，不能只知道他的名字。从约翰福音10章，可以看到耶稣这位好牧人对我们的体贴和关怀，因为“祂按著名叫自己的羊” (3节) 。其实祂不仅知道我们的名字，还知道我们的想法,渴望,恐惧,过错和最深切的需要。正因为耶稣知道我们最深切的需要，所以祂为我们牺牲了自己的生命，赐给我们永恒的生命。如同在11节记载，耶稣说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”
我们的罪使我们远离上帝，因此耶稣这位好牧人 [....]
读经：以弗所书2章1-10节
有一本英文圣经译本将以弗所书2章10节的下半句经文译为：“这是上帝预先准备好的，是我们的生活方式。”我上网搜寻，看到许多人都谈到我们原有的生活方式受到多方面的威胁，如气候变化,恐怖主义或政府政策等。
那我们基督徒的生活方式应该是怎样的呢？是让生活变得更舒适,安稳,幸福吗？或者有什么比这些更重要的呢？
保罗提醒在以弗所教会的基督徒，上帝的大能已经改变了他们的生命。“上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩）” (以弗所书2章4-5节) 。我们是“在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善”，这是上帝预先准备好的，是我们的生活方式 (10节) 。
积极行善,帮助他人,慷慨给予,付出关爱，以及奉 [....]