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灵命日粮:第一个圣诞节

读经:路加福音1章26-38节 

当天使加百列向马利亚显现,后来又出现于牧羊人的身旁,并带来关乎世界的好消息的时候(路加福音1章26-27节,2章10节) ,对这位年轻的女孩来说,这真是个好消息吗?也许马利亚自忖:我怎样向家人解释我怀孕的事呢?我的未婚夫约瑟会取消婚约吗?村里的人会怎么说?就算我能保得住性命,成为单亲妈妈要怎样存活?

当约瑟得知马利亚怀孕的时候,觉得很烦恼。他有三个选择:勇往直前履行婚约;或公开把她休掉,并让她被公众鄙视;或静悄悄地取消婚约。约瑟选择了第三个,但是上帝干预这事。祂在梦中告诉约瑟:「不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。」(马太福音1章20节)

对马利亚与约瑟而言,即使他们将面对难以想像的情绪压力,但他们仍然顺服上帝的带领,因此正式掀开了圣 [....]

每日旅程:满月升起

ODJ oct 26

读经:诗篇19篇1-4节

「诸天述说上帝的荣耀;穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。」(诗篇19篇1-2节)

自然界最为壮观的景色之一就是满月冉冉升起。它皎洁、庄严,在夜晚徐徐升起的时候,看起来硕大无比。

当满月刚刚离开地平线时,看起来比平常的时候大得多。「月亮错觉」正是一个视觉上的错觉,使我们的眼睛误以为月亮靠近地平线时体积较大。其实不然。原来,月亮在地平线时并不是比高挂天空时离我们更近或者体积变得更大。

满月升起的景色令人印象颇深,因此上帝藉此警告百姓──就是那些上帝藉着大而可畏的神迹,将他们从埃及为奴之地拯救出来的百姓――不能伫立敬拜月亮。「你向天举目观看,见耶和华你的上帝为天下万民所摆列的日、月、星,就是天上的万象,自己便被勾引侍奉它。」(申命记4章19节)古耶利哥的人应当把这些话牢记在心。历史告诉我们这个城市的人曾经向月亮屈膝敬拜,后来他们被以色列人在进入应许之地时征服。

再看满月拔地升空多少次我也不觉厌倦,我祈求永远也不会厌倦观看这一美景。对此有敬畏感和好奇的心是恰当的反应,但绝对不是敬拜它,同时我们也应该反思那位创造月亮的造物主。在诗篇中,上帝说月亮是他「天上确实的见证。」(89篇37节)。

下一次当你注目观看满月冉冉升起,请您看透那美丽景象的背后,而看到那位在远古时候已将它安置在天上的上帝。(创世记1章14-18节)——杰弗•奥森

相关经文:
日头、月亮,你们要赞美他!放光的星宿,你们都要赞美他!(诗篇148篇3节)

问题思考:
敬拜受造物而非创造主有何危险?自然界中有什么使得你对上帝充满敬畏,为什么?

灵命日粮:圣诞节的真谛

读经:路加福音2章8-14节 

五十年前,电视剧集《查理·布朗的圣诞节》在美国首播。电视台里有些管理人员觉得这部卡通剧可能收视率不佳,一些人还担心在节目中引用圣经,会使部分观众反感。有些人希望作者查尔斯·舒尔茨(Charles Schulz)省略其中有关圣诞节的经文,然而舒尔茨却坚持保留这部分。结果,这部卡通剧一举成名,而且自1965年来,每年都会重播。

剧中,查理·布朗当上了学校圣诞话剧的导演。他因圣诞节变得商业化而感到泄气,他希望有人能告诉他圣诞节的真谛。于是,奈勒斯(Linus)背诵路加福音2章8-14节的经文,其中一段是这样的:「『因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。』忽然,有一大队天兵同那天使赞美上帝说:『在至高之处荣耀归与上帝 [....]

灵命日粮:不要担忧

读经:诗篇37篇1-9节 

经常关注时事也有坏处,由于负面新闻总是比正面新闻更吸引人,媒体通常是注重报导有关个人,集体甚或政府的犯罪事件。虽然对于这些事件,我们根本无能为力,然而,它们却往往使我们过于担忧。

诗篇37篇提供我们另一个观点来看新闻。大卫在一开始时说:「不要为了恶人而烦躁」(1节,当代中译本)。接着他提出一些替代方案,让我们不要过度担忧或烦躁。换言之,大卫提出了更好的方法,教导我们如何面对世界上的负面新闻。

若我们选择信靠上帝(3节) ,「以耶和华为乐」(4节) ,而不为我们束手无策的事件担忧,这岂不是比杞人忧天更好?试想,若我们愿意将一切事「交托耶和华」(5节) ,从担忧中解脱会是何等自由。还有,若我们学会「默然倚靠耶和华,耐性等候祂」(7节) ,我们的心灵将何等平静!< [....]