作者：Isabel Ong

翻译：Nancy

有声播读：佳音

2017年秋天，我从自己熟悉且舒适的新加坡搬去了温哥华，这座城市在远驰可以看到积雪盖顶的雪山，到处都是湖泊、瀑布，徒步旅行时还可能遇到熊！

人生中第一次在海外生活是一件让我大开眼界充满惊奇的事情。但在兴奋之下，焦虑和恐惧也不断涌现，我在努力寻找一个可以称之为“家”的教会和基督徒团契。然而这里的文化和与人交往的方式与我在家乡所习惯的非常不同。

这里的人很珍视他们的隐私，所以在某些方面，要花更长的时间去了解他们。

几个月来，我去参加星期天的礼拜，当周围的人互相问候时，我不安地摆弄着我的手臂，感到完全不为人知、不被看见。交朋友很难，因为人们往往固守在自己的圈子里，似乎对建立新的友谊不太感兴趣。作为一个喜社交的内向型人，我经常主动发起对话并参加活动，但之后经常感到不满足，因为感觉我没有和别人建立任何真正的联系。

团契是我精神上渴望的东西，是我在新加坡生活中如此重要的一部分。失去了深厚的可以触及灵魂的友谊让我感到相当不安。我甚至想过买一张回新加坡的单程机票，因为那是我的团契所在的地方，而在这里似乎什么都找不到。

为什么我们不能没有团契？

这个词给生活带来了温暖和喜悦。它让人联想到大家一起擘饼，为彼此祷告的画面。

使徒们也在他们生活的各个方面庆祝团契。使徒行传2章46 -47节说:“他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美上帝，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”

要有一个生机勃勃、充满活力的基督徒团体，就要效法耶稣和祂门徒们的生活方式。

团契使我们的信仰成长

在我的信仰之旅中，那些最大的成长和突破都发生在我定期与其他信徒一起祷告和敬拜的时候。我记得当我在预备新加坡 “A”水平考试时，我和三个朋友每天一起学习。课间休息时，我们会读《圣经》，用吉他弹敬拜歌曲，为彼此祷告。当我看到我的朋友们渴慕更多地认识上帝时，我也受到鼓励，每天越来越寻求认识上帝。

这种成长本可以发生在我个人与上帝安静相处的时间里，但与那些渴望上帝的同在和圣灵在他们生命里的信徒们交流时，这种成长就更有活力、更奇妙、更宝贵。

我敢说，当我们身处团契时，我们的信仰会受到最大的挑战和遇到最大的张力。当我们希望我们的信心增长时，最好的状态就是敞开。

这要求我们做真实的自己，而不是觉得有必要假装我们是“好”基督徒。这还包括倾听别人的疑虑，而不是说服他们改变想法。

允许我们自己真实、诚实地面对自己的挣扎、恐惧、希望和渴望将为我们的生命带来真正的突破——我们会经历上帝在我们身上改变生命的工作。

团契给予我们服侍他人的机会

我们被造不是要我们孤立存在的。相反，圣经不断地劝戒我们要互相服侍，而团契就是这样一个互相服侍的地方。

加拉太书5章13节说:“总要用爱心互相服侍。”彼得前书4章10节说:“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作上帝百般恩赐的好管家。”

在团契中生活使我能够把别人的需要放在自己的需要之前。它让我变得更加敏锐，意识到其他信徒正在经历什么，以及我如何以某种方式帮助、鼓励或服侍他们。

当我和丈夫开始参加温哥华新教会的生活小组时，我们自愿在我们的一居室公寓里做接待。每周在学习圣经前，我们都会一起吃顿便饭。

这听起来可能很普通，但加拿大比新加坡大得多，我们的一些客人会需要开车一个小时才能到我们家。与新加坡相比，这里的食物更贵，所以大多数时候，人们都会带着家常菜。我被这群新朋友在繁忙的日程中所展现出的委身和愿意付出时间所鼓舞。

每周开放家门，为别人做饭来服侍他人是我在新加坡很少做的，这让我更深入地思考耶稣是如何欢迎和服侍祂遇到的那么多陌生人的，以及尽管我们的文化背景和工作不同，但我们聚在一起的餐桌团契，对我们的灵命形成至关重要。

我开始明白把别人的需要放在自己的需要之前是多么的自由和快乐，这使我能够真正跟随基督的脚步，并在谦卑、恩典和爱中成长。

团契造就教会

当我们彼此相爱，互相服侍，为共同的益处而努力时，我们就强壮了基督的身体（哥林多前书12章12节），并彼此相顾，激发爱心，勉励行善（希伯来书10章24节）。

无论是为每周的圣经学习做准备，为正处在挣扎中的朋友做一顿饭，给某人发个鼓励的信息，还是在你的教会中自愿承担某个服侍的角色，每一个小小的行动都在鼓励彼此变得越来越像基督上有份。

当我们有意识地建立并投身于基督徒团契时，我们就能活出上帝最大的诫命——尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝和爱人如己（马可福音12章30-31节）。

团契是给予生命的。是谦卑的。是扩展我们信心的。团契是一个如此珍贵的提醒，提醒我们上帝对我们每一个人的爱，无论我们有多么不同和多么破碎。

当我的信仰受到动摇或当我经历软弱时，团契一直是我的救生索。它激励我与耶稣走得更近。而且通常，只有当我和其他人在一起时，我对上帝的信仰才能付诸行动。

五年来，我一直有幸与我们在温哥华公寓一开始接待的那个团契小组一同前行。我们是一群在年龄、种族和文化背景上截然不同的人，但我们每周都聚在一起，因为我们都渴望更多地认识上帝。

我们一起欢笑，一起祷告，一起做礼拜，一起玩很多有趣的游戏。因为这个团契，我的周二之夜变得如此特别。

在这里寻找并成为一个团契的一部分需要花费大量的时间和精力，需要我非常有意识地并用祷告来在这个上帝呼召我此时服侍的城市里建立团契（而不是，买机票离开这里）。

我的祷告是，你也会喜欢和心意相通的信徒同在团契里，当你寻求并活出上帝对你生命的目的时，他们会使你成长、挑战并造就你。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

作者：Jess Ragg

翻译：Nancy

有声播读：佳音

我是在一次全国性的大会上认识他的。当时，我是迎宾组的一员。我俩都19岁，都在教会做实习生。我和他都是教会敬拜团的成员。我们可以说是完美的模版基督徒夫妻了。

并且我们也都按照教导做了正确的事情。我们坚守了在青年小组中被教导的关于恋爱的一切界限。

我们恋爱了几年后才订婚。在接下来的几年里，人们会问：“你有看到什么危险信号吗？”我说只有些“小插曲”，比如有一次他喝多了，吐了一身。但并没有出现太令人担忧的情况……

我们完成了教会为期12周的婚前辅导，就连那对为我们辅导的眼光敏锐的夫妇也丝毫没有对他心生怀疑。

然后我们举行了一场美丽的婚礼——一场所有基督徒姊妹都渴望的童话般的婚礼。

只不过我的婚姻并不是基督徒童话。

我“基督徒童话”婚姻的真面目

大约过了一年，事情才出现了蹊跷。他讲的事情前后不符，银行对账单也看起来很奇怪。每当我就他人告诉我的令人担忧的事情向他提出质疑时，他都会反驳我说那是谎言或是别人图谋不轨。在他口中，别人总是“坏人”。

他不允许我质疑他任何事情，因为我的质疑让我 “疯狂”和“掌控”。慢慢地，我开始质疑自己对事实的感知是否正确。我变得焦虑、孤立，状态大不如前。

在经历了痛苦的两年后，这一切到达了极点，他开始沾染毒品。

我们不能再这样下去了。他需要帮助。在情况没有好转之前，我需要让自己和孩子远离他。

但他不想为我和孩子做出什么改变。几周后他出轨了，我知道后感到我的整个世界都崩塌了。

突然间，我从那个“成功的基督徒女孩”（已婚，有家庭还有一个漂亮的孩子）变成了单身妈妈，教会里的人看一眼我的孩子，再看一眼我的无名指上没有婚戒，会问我是否刚刚得救。

寻求帮助是我必须学会做的最困难的事情之一，而这一切之所以可能，是因为我再也不能假装没事了。

从破碎的婚姻中走出的艰难旅程

我从婚姻的崩溃中走出来的过程是漫长而艰难的，然而我很感恩朋友和家人帮助我分担，我还有一个非常非常好的心理咨询师，他们的帮助让这一路变得没那么难。

三年后，在我和一个真正很棒的男人的蜜月旅程中，当时我正在新西兰北岛北部的奥马哈海滩上捡贝壳，上帝让我想起了不久前我紧紧握住的一段经文。

“‘耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶被弃的妻。’这是你上帝所说的。”（以赛亚书54章6节）

我感觉上帝在对我说：你再也不要把自己看作是被抛弃的妻子，你要去经历你作为一个被珍视的妻子的身份。

那时，我正为着刚结束的美好婚礼而兴奋，惊讶于上帝无与伦比的信实以及我嫁给的这个男人的忠诚，他不仅爱我，而且也爱我的女儿。所以，我想，不，我为什么要回看被抛弃和破碎的自己呢？

当我们回到家，拆完礼物，看完婚礼照片，上帝警示我的真相随着婚姻生活的开始，终于浮出水面。

任何一个经历过糟糕时期的人都知道，要使自己完全摆脱那个时期的影响远比走出那段时期更难。即使最坏的阶段已经过去了，你仍然很难摆脱那种恐惧、你曾经自我保护的心态和相应的应激反应。

比如，我就变得很谨慎并且总会把别人往最坏的一面想（这是我的自我保护机制）。有一次，我和现在的丈夫在车里，他正告诉我他多年前就戒烟了，这时我在中控台上看到了一个类似电子烟的东西。我一把就拿过它，“那这是什么！？”我质问他，因为我不想再被愚弄了。

结果那只是一瓶古龙水。

我不得不重新学着不把人往最坏处想。

对我有帮助的是，我有朋友们和一位优秀的专业咨询师，他们都鼓励我提出对的问题并且倾听自己，不仅仅是听我大声说出来的话，还有我心里的想法。

虽然这并不总是那么容易，但我的丈夫对我非常有耐心，他肯定我，并提醒我，我们现在的婚姻不一定要像上次那样。

要摆脱我们的过去并非易事

逃离过去，最终摆脱我们身上发生的事情——这一切都是逃离埃及。我说的埃及指的是那些紧紧缠裹着我们的事物对我们的奴役和捆绑，我们不知道如何才能结束这一切得自由。可能是一件大而沉重的事情，可能是虐待，成瘾，或其他具有创伤力的事情。或者也可能是长期的自我怀疑，一段给你带来伤害的友谊，一段根深蒂固的、你似乎无法摆脱的不健康关系。

当我的咨询师向我推荐Chuck de Groat的书《Leaving Egypt（走出埃及）》 时，我脑海中出现了这个概念。以色列人从埃及到应许之地的旅程就像情绪的过山车。前一分钟，他们还在说“这太神奇了，上帝是最好的！”，下一分钟，他们就在建造金牛犊来敬拜，公然质问摩西为什么把他们带出埃及却让他们死在旷野。虽然他们的身体已经离开了埃及，但他们的心还在那里（民数记11章1节，4-5节）。

离开埃及是艰难的。走出去也许是身体上的事情，但更多时候是一件精神上的事情。练习控制自己的想法似乎是不可能做到的。因为这些想法对我们来说是那么熟悉。它们是牢笼，虽然让人不舒服、不愉快，但我们已经很熟悉它们，因此要比前方的未知情况更能让我们有安全感。

最重要的问题是：我们要如何离开埃及的束缚，以新的自我进入上帝要带领我们去的“应许之地”？

通过“re-membering（重组会员）”来离开过去

叙事疗法中有一个术语叫做“re-membering（重组会员）”。它是让我们和断开的事物重新连接，无论是一段记忆还是某个人。

结束第一段婚姻时的我已经不是那个刚步入婚姻时的我了。我害怕我“肮脏的秘密”会被发现，我把自己与我所爱的一切断绝开来，与朋友、牧师、事工和我的爱好……完全隔离。

我需要“重组”我是谁，圣经中和上帝所说的我是谁。

当我们与过去争战时，我们必须像以色列人一样“重组”他们不是奴隶，他们是上帝的子民，是亚伯拉罕、以撒和雅各的后裔——也就是摩西经常提醒他们的（民数记15章39节；利未记26章44-45节）。同样的，上帝也呼召我们带着破碎的过去离开我们所在的地方，并要给我们一个在祂里面的新身份（哥林多后书5章17节）。

你呢？也许你发现自己会一次又一次地陷入常常令你空虚和疲惫的糟糕关系中。或者你正在与某种瘾症作斗争，这让你每次照镜子时都觉得自己丑陋不堪。

请记住，你的罪并不能定义你。上帝已经把你从其中救出来了。

在你自己的故事中，寻找那个“例外”的故事，那些由于与你习惯的负面故事不“一致”而常常被你忽略的故事。重点关注这些故事——你曾经拥有过一段不错的关系吗？你有没有战胜过自己的瘾症？

这种“重组”不仅仅是被动的思考，还包括参与一些能够使我们的新身份真正扎根的活动。

当以色列人吃逾越节的筵席（耶稣赎罪和救赎的预演），当他们每天在沙漠中收集吗哪，当他们献上燔祭时，这些活动和仪式就在提醒他们自己是谁以及他们的上帝是怎样的。

我通过写日记和待在可以诚实面对自己感受和重新校准自己的地方来“重组”。

敬拜对于用上帝的真理来重塑我的生活很有帮助。

写赞美诗是我用来连接上帝对我和我的处境所说话语的一个出口。我想起了我发现前夫出轨的第二天写的一首歌的歌词：我可能会弯曲，但我永远不会被折断/我可能会跌倒，但你会帮助我站起来。

离开埃及很艰难。有时候，过去的想法会不请自来地进入我的脑海。但因着上帝的恩典，我的过去对我的影响每天都在减弱。

我感谢我的婚姻，感谢我丈夫和我一路走到今天。感谢我们从结婚第一天就开始坦诚地对话，以及它教会了我真正的安全感是什么。我感谢我丈夫的耐心和愿意让我感受自己的感受，并且不让这些改变他对我的爱。我不仅为我们正在一起建造的未来感到兴奋，也为这婚姻带给我的安全感给我勇气让我敢于冒险，更进一步地做我自己和做上帝呼召我成为的人而高兴。

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