亲爱的,是时候和你的非信徒男友分手了

作者:JT Chen

翻译:Nancy

有声播读:洋澜

 

 

亲爱的JT,

你可能没有想到自己今天会遇到这个问题,思考是否应该和你的非基督徒男朋友分手。

就在一年前,你还为进入大学而激动不已。这是你人生中第一次,可以远离父母,住在宿舍,学习你喜欢的东西。你迫不及待地想按自己的方式生活。

然而你虽然很兴奋,却在属灵生活中遇到了挑战。即使你尽了最大的努力去顺服上帝,你却并没有体验到你期望从顺服中得到的那种喜乐和平安。与别人分享耶稣只会带来一次又一次的被拒绝,这让你对自己更加没有自信。你也尝试过去融入你的团契小组,但他们不能回答你关于信仰的问题,这让你觉得自己过于挑剔和怀疑了。

所以,你觉得也许你应该试着按自己的规则生活看看会怎样。并不是说你完全放弃了上帝,而是因为顺服祂没有得到“回报”,于是你想也许你可以给自己留条后路。

这个机会很快就来了,你在宿舍楼遇到了一位善良友好的学长(姑且叫他X吧)。因为他的关注,你感到受宠若惊,你也很开心能收到他送的礼物,并被他为了追求你付出的真诚努力而感动。

你以为自己中了头彩。按照世界的标准,X是一个很好的恋爱和结婚对象。唯一让你有点遗憾的是——他不是基督徒。

你知道上帝在祂的话语中清楚地命令信徒只能与信徒结婚(哥林多前书7章39节)。但当X对你表白时,你还是同意和他开始一段恋爱关系。然后你试图合理化这个决定:

“我可以帮助X成为基督徒。我当然可以利用他对我的爱来影响他走向基督。”

“X是个好对象,甚至比我认识的一些基督徒还要好。如果你放过这么一个有良好家庭背景和良好职业前景的人,那就太愚蠢了。”

“我厌倦了孤独和被拒绝的感受。难道我不应该拥有一个像他一样爱我的男朋友吗?”

你太想要这段关系,以至于你忽视了关心你的教会领袖和朋友的恳求,他们警告你与X恋爱可能会破坏你与上帝的关系。

你们在一起已经一年多了,你仍然在为自己的决定找理由,但一部分的你已经不再那么确定了。

至少可以说,他几乎没有成为基督徒的迹象。

当然,他和你一起参加教会礼拜和小组聚会,但你感觉到他并非真的想去。而且他也还没有与你分享过他对上帝的看法和感受。这似乎是他在故意避免谈论的话题,因为他害怕会因此造成你们的关系紧张。

你可能会想,你是为了X的好处而让他融入基督徒群体的,因为你爱他,想让他认识基督。但是,如果他为了留住你而不得不努力去融入你的基督徒朋友圈,参加基督徒活动,这如何能帮助他体验上帝的恩典呢?如果为了和你在一起,他不得不改变自己的信仰,变得不再是他自己,这怎么可能是爱呢?

即使上帝在X的心里作工,你也不能知道或命令祂的工作方式,而且你也不能控制X对上帝的回应。

虽然上帝是可以使用你不纯洁的动机来达到祂的目的,但祂怎样做,什么时候做,不是由你来决定的。

当你面对X回避回应你的令人沮丧的现实时,你也发现了按你自己的意愿生活并不像你想象的那样自由。你没有体验到“做你自己”的自由,反而觉得自己像个伪君子——声称跟随基督,却活得好像祂的看法在你最亲密的关系中并不重要。而且因为你有罪恶感,你发现自己并不能快乐地事奉祂。

我相信这是圣灵在向你发出信号,要你认罪。每次和X约会时的那种不安感,每次牵手时的那种愧疚感,都不是你想象出来的。这些都是在催促你在你的心变刚硬而不再回应上帝之前悔改。在一切还没太迟之前,让自己投靠在上帝的怜悯中吧!

尽管你很想回应圣灵,但你害怕悔改,因为这意味着要放弃这段关系。你也考虑过其他选择,比如仍然抱着X可能成为基督徒的希望。但你知道那一天可能永远不会到来。即使X对耶稣说“是”,你也会担心他归向耶稣只是为了和你保持关系。

你也害怕自己可能永远找不到另一个像X一样爱你的人,你永远不会像现在这样快乐。你可能会想,“只要X尊重我的信仰,我们应该可以相处得很好。我也认识一些信徒和非信徒结婚,他们看起来也很幸福。”

这样做很有诱惑力,但你真的想把你与上帝的关系和你未来的幸福押在一个不确定的结果上吗?婚姻会带来更复杂的挑战,比如养育孩子,这将考验和揭示信徒和非信徒在信仰和价值观上的巨大差异。也许现在你参加教会礼拜并不会困扰你的伴侣,只要你不期望他跟你去。但他能接受你以基督徒的身份抚养他的孩子吗?

没有婚姻是完美的,即使是信徒之间。然而,当夫妻双方都委身于基督,他们就更有可能在挑战中成长地更像基督,并通过他们的结合荣耀上帝。

我知道这一切现在听起来可能很难,但上帝应许在基督里深深的喜乐是超自然的(加拉太书5章22-23节),持久的(约翰福音16章22节)和令人满足的(彼得前书1章8-9节)。如果你决定悔改,你就选择了无论你的处境如何、都无法从你身上夺走的喜乐。

也许你仍然很难想象在基督里的喜乐是什么感觉。这有可能是因为你顺服上帝不是出于感激的心,而是出于想要证明自己“好”和赢得别人的认可吗?如果是这样的话,即使你在做正确的事情,也仍然不开心就不足为奇了!

你做什么都不能让上帝更爱你。在你最不堪的时候,基督为你舍弃了祂的生命(罗马书5章8节)。即使在现在,上帝仍耐心地等待你归向祂(彼得后书3章9节)。没有任何人能像上帝那样智慧地、充满恩典地、牺牲地爱你,即便是属灵最成熟的基督徒也做不到。

也许在你内心深处也有一种恐惧:如果你和X分手,你会伤害他,让他远离上帝,造成他更不可能信主,并且这种影响不可逆转。但是听我说:你要相信上帝比你更爱X。你不能伤害X到上帝无法拯救他的地步。记住是耶稣为他的罪而被钉在十字架上——不是你。要相信,无论有没有你,上帝都有办法让X认识祂。

现在,你能为X做的最有爱心的事,就是活得与基督的福音相称(腓立比书1章27节)。

如果你真的爱X,你会希望他看到福音可以如何改变他的生活,这样他就能看到自己对福音的需要。

证明这一点的其中一个方法就是展示基督的爱如何在教会中运行。这意味着你与你属灵家人的关系可以有助于改变X对教会和基督的看法。

从你的教会领袖试图改变你的想法、让你不要和一个非信徒恋爱以来,已经有一年多时间了。你知道你刻薄的反驳伤害了他们中的一些人,但他们却也一直陪伴着你,即使他们不同意你的决定。难道你不认为是时候向他们道歉并寻求他们的原谅吗?

你的基督徒朋友正看着你试图将一段你本知道不讨上帝喜悦的关系融入到你的生活中并希望你的生活仍然可以荣耀上帝。这可能会导致一些年轻的信徒认为,不断地、故意地违背上帝也没关系,就算这样也仍然可以做一名基督徒(约翰一书3章9-10节)。你在他们与上帝同行的路上,安了这样一块绊脚石。你不觉得你应该把事情纠正过来吗?

永远都没有结束一段关系的最佳时机。但是一旦你决定要悔改,求主赐你智慧,温柔而坚定地把分手的消息告诉X。你知道这是正确的事情,在你再次退缩之前去这样做吧。

 

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写给挣扎在单身状态中的你

 

作者 : Jane Lim

翻译: Eric

有声播读:美君

 

 

我二十多岁的时候大部分时间都是单身状态。起初我并不介意,因为我的大多数朋友也是单身。但当我们身边的同龄人开始一个接一个步入婚姻,我的“单身”状态开始有点扎眼。我仍然记得在婚礼派对上的可怕操作(在我们那里很常见),他们会“邀请”所有单身的客人玩“单身游戏”。

 

我也经常遇到一些年长的人,他们询问我是否在恋爱,如果我说没有,他们会问我为什么。这些谈话常常令我感到不舒服和沮丧,让我思考我是不是做错了什么,为什么所有人都关心我的感情状态。

 

我在31岁时结了婚,但在此之前的几年,我已经开始在考虑一辈子单身的可能性,所以我祈求上帝帮助我预备好自己过那样的生活。我告诉上帝,我不想活得好像单身只是一种安慰奖,因为圣经非常清楚地说它不是(哥林多前书7章6-8节)。如果上帝这么说,那我相信祂完全有能力向我证明这一点。

 

这并不意味着我从来没有与孤独和伤心作斗争(我曾经花很多时间充满渴望地翻看着別人的婚礼照片!)。但上帝是慈爱的,我很幸运有朋友陪我度过那段单身时光。

 

对于如何避免对二十多岁的单身生活感到不幸和悲惨,我有以下的见解和经验。

 

  1. 不要让你的心——感觉、想法、期望——走得太远

 

当我年轻的时候,每当有男孩暗示对我有好感,我就会立即思考,时机到了?就是他吗?天哪,我希望这次能成功!我会痴迷地一遍又一遍地阅读对方发来的消息,试图破译我们的互动走向,以及如何让关系进展得更快。我会有各种各样的幻想,想象我们作为一对情侣会看起来多么可爱。

随着时间的流逝,我开始发现让我的疯狂想法走得如此之远是多么无益。有一次在一次约会后,对方不再回复我的信息了。我记得我和认识这个人的一位朋友交谈,用一种可悲又自怨自艾的语气问:“是我的问题吗?”直到今天,他超有帮助的回应一直鼓励着我:“你没有任何问题,只是你俩合不来而已。”

毫无疑问,被拒绝会很痛苦,但是期望越大,失望越大。这就是为什么在雅歌中,我们被告知不要惊动、叫醒爱情,等他自己情愿(2章7节,3章5节,8章4节),这是为了保护我们。当我们离婚姻还很远,我们却唤醒了自己内心的渴望时,会让我们很痛苦。

每当我因着兴奋,情绪和内心的渴望变得很难抑制时,我发现来到上帝面前是非常有帮助的。

因为我们的天父乐于见到我们,我相信如果我们邀请祂来介入这件事,祂会非常开心。我们甚至可以这样祷告:

主啊,我想我喜欢这个人,但也许我走得太快。你愿意帮助我控制自己的期待,让我的眼目定睛在祢身上,使我能免于任何不必要的受伤吗?

我们恳求以上帝为我们的中心,好让我们保持清醒,这样我们就可以对那些有可能会开花结果的关系作出明智回应。

 

 

2.让自己时不时地成为电灯泡

 

我想没有多少人喜欢当“电灯泡”,但我感谢我生命中那些年长的夫妻朋友,他们会邀请我一起吃饭、喝咖啡,甚至看电影。对我来说,感觉我们像一群朋友一样出去玩,他们没有以一种明显的“情侣”方式相处,避免让我觉得我是一个“电灯泡”。

通过近距离观察这些夫妻,我看到了他们如何应对婚姻中的挑战——财务方面(如果我的配偶赚得少,我能在生活中节衣缩食吗?)、疾病(如果我的配偶经常生病,我怎样才能坚强地来照顾这个家庭?),甚至只是日常琐事(如果我的配偶优柔寡断,我会受不了吗?)

所有这些事情让我明白,婚姻不是随便和哪个人都能合作愉快的,保持单身比嫁给错误的人要好得多。

当我思考还有什么让做“电灯泡”(顺便说一下,这并不意味着邀请自己参加他们的约会!)有帮助时,我意识到单身和情侣群体之间不应该强调“我们与他们” 的区分。我们越能像朋友一样相处,当朋友们结婚时,我们就越不容易感到被忽视或被冷落。

同样有益的是思考我如何与他们中的个体成为朋友,因为他们结婚了并不意味着我们和他们不可以有个体的交往。

 

 

正如加拉太书3章28节所说,“并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了”。也许我们可以说在上帝的教会里,“既没有单身也没有已婚”,我们应该彼此关心,这才是有益的。

我希望并祈祷,随着我们的文化逐渐改变,婚姻不再是“常态”,我们作为教会将学会真正的包容,大家作为基督里的兄弟姐妹和睦相处,无论我们的恋爱状况或生活阶段如何。

哥林多前书12章25节告诉我们,我们互为肢体“应该彼此相顾”。我们彼此服侍的呼召不应该受到婚姻状况的限制,当然我们也承认在涉及异性友谊时需要谨慎。

我们这些已婚的人不应该落入只和其他夫妻一起出去玩的陷阱,单身的人也不应该觉得自己无法和正在恋爱或已婚的朋友联系。

 

 

3.生活可不止有爱情——所以请细细品味生活的点点滴滴

 

我们知道这是“正确”答案。我们知道保罗说他相信单身更好,甚至耶稣自己也没有结婚。

但在单身最艰难的时刻,我能想到的就是,好吧,我不是耶稣或保罗,单身对我来说太难了。

在传道书第5章中,传道者谈到一个人如何“能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是上帝的恩赐” ,并且“上帝使他们心中喜乐”,这样他们就不会把大部分时间花在有意识地思考(忧虑)生活的艰辛上(传道书5章19-20节)。

传道书的这些经文给了我一幅一个人忘记自我的图画:选择相信上帝会照顾我,这样我就不会花很多时间思考我无法轻易修复或改变的“窘境”。

当你如此强烈地想要摆脱单身时,很难提醒自己不去想或假装你并不真正想要婚姻。但是,当上帝把忘我的状态赐予给你,并给你机会将自己完全投入到有意义的工作和人际关系中时,你的处境会变得可以忍受。我相信这是我们可以祷告祈求的,上帝也不会拒绝我们这样的请求。

我最快乐的单身时光是当我完全沉浸在与我的兄弟姐妹和朋友共度的时光中——在咖啡馆闲逛、在朋友家过夜、旅行以及当我通过独自灵修、集体敬拜和事工参与真正享受与上帝在一起的时光时。当你完全沉浸在你正在做的事情和你眼前的人身上时,你会体验到那种幸福的忘我状态,这样你就不会因为自己没有的东西而感到难过。

 

 

我所说的忘我状态并不意味着否认我的渴望,而是不断地把它们带到上帝面前,并让它们降服在祂的脚下。

我越学会把我的挫折带到上帝面前,卸下我对单身的所有忧虑,我就越亲近上帝。我越是恳求祂向我展示一种看待生活的不同方式,我就越能看到祂慈爱的耐心,祂一遍又一遍地提醒我,无论我是单身还是已婚,祂在我人生的每个阶段都永远是我的满足(诗篇16篇2节,5节)。

我也非常感激我周围的朋友,他们允许我保持目前状态,在我的“单身”的时期,他们从来没有因着要我进入下个人生阶段而催促我找一个伴侣。现在我结婚了,我希望自己也可以继续为我所有的朋友做同样的事情。这包括定期与单身朋友共度时光,共进晚餐,一群人一起玩桌游,互相谈论生活。即使与已婚的朋友,我们也可以不总是以家庭为单位约会,因为与朋友的一对一的单独约会非常有助于我们有更深入,更专注地交谈。

所以我鼓励你继续寻找那些会快乐地与你并肩行走并在你单身生涯中鼓励你的人。如果你目前所处圈子里的人都是以婚姻为中心的心态,也许是时候冒险走出这个圈子,找到对生活有更广阔视野的朋友——他们的生活,无论是单身还是已婚,都清楚地表明了他们已经在耶稣里找到了生命的丰富。

 

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为什么团契对你我那么重要?

 

作者:Isabel Ong

翻译:Nancy

有声播读:佳音

 

 

2017年秋天,我从自己熟悉且舒适的新加坡搬去了温哥华,这座城市在远驰可以看到积雪盖顶的雪山,到处都是湖泊、瀑布,徒步旅行时还可能遇到熊!

人生中第一次在海外生活是一件让我大开眼界充满惊奇的事情。但在兴奋之下,焦虑和恐惧也不断涌现,我在努力寻找一个可以称之为“家”的教会和基督徒团契。然而这里的文化和与人交往的方式与我在家乡所习惯的非常不同。

 

这里的人很珍视他们的隐私,所以在某些方面,要花更长的时间去了解他们。

几个月来,我去参加星期天的礼拜,当周围的人互相问候时,我不安地摆弄着我的手臂,感到完全不为人知、不被看见。交朋友很难,因为人们往往固守在自己的圈子里,似乎对建立新的友谊不太感兴趣。作为一个喜社交的内向型人,我经常主动发起对话并参加活动,但之后经常感到不满足,因为感觉我没有和别人建立任何真正的联系。

团契是我精神上渴望的东西,是我在新加坡生活中如此重要的一部分。失去了深厚的可以触及灵魂的友谊让我感到相当不安。我甚至想过买一张回新加坡的单程机票,因为那是我的团契所在的地方,而在这里似乎什么都找不到。

 

为什么我们不能没有团契?

 

 

这个词给生活带来了温暖和喜悦。它让人联想到大家一起擘饼,为彼此祷告的画面。

使徒们也在他们生活的各个方面庆祝团契。使徒行传2章46 -47节说:“他们天天同心合意恒切的在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美上帝,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”

要有一个生机勃勃、充满活力的基督徒团体,就要效法耶稣和祂门徒们的生活方式。

 

团契使我们的信仰成长

 

 

在我的信仰之旅中,那些最大的成长和突破都发生在我定期与其他信徒一起祷告和敬拜的时候。我记得当我在预备新加坡 “A”水平考试时,我和三个朋友每天一起学习。课间休息时,我们会读《圣经》,用吉他弹敬拜歌曲,为彼此祷告。当我看到我的朋友们渴慕更多地认识上帝时,我也受到鼓励,每天越来越寻求认识上帝。

这种成长本可以发生在我个人与上帝安静相处的时间里,但与那些渴望上帝的同在和圣灵在他们生命里的信徒们交流时,这种成长就更有活力、更奇妙、更宝贵。

我敢说,当我们身处团契时,我们的信仰会受到最大的挑战和遇到最大的张力。当我们希望我们的信心增长时,最好的状态就是敞开。

这要求我们做真实的自己,而不是觉得有必要假装我们是“好”基督徒。这还包括倾听别人的疑虑,而不是说服他们改变想法。

允许我们自己真实、诚实地面对自己的挣扎、恐惧、希望和渴望将为我们的生命带来真正的突破——我们会经历上帝在我们身上改变生命的工作。

 

团契给予我们服侍他人的机会

 

我们被造不是要我们孤立存在的。相反,圣经不断地劝戒我们要互相服侍,而团契就是这样一个互相服侍的地方。

加拉太书5章13节说:“总要用爱心互相服侍。”彼得前书4章10节说:“各人要照所得的恩赐彼此服侍,作上帝百般恩赐的好管家。”

在团契中生活使我能够把别人的需要放在自己的需要之前。它让我变得更加敏锐,意识到其他信徒正在经历什么,以及我如何以某种方式帮助、鼓励或服侍他们。

当我和丈夫开始参加温哥华新教会的生活小组时,我们自愿在我们的一居室公寓里做接待。每周在学习圣经前,我们都会一起吃顿便饭。

 

 

这听起来可能很普通,但加拿大比新加坡大得多,我们的一些客人会需要开车一个小时才能到我们家。与新加坡相比,这里的食物更贵,所以大多数时候,人们都会带着家常菜。我被这群新朋友在繁忙的日程中所展现出的委身和愿意付出时间所鼓舞。

每周开放家门,为别人做饭来服侍他人是我在新加坡很少做的,这让我更深入地思考耶稣是如何欢迎和服侍祂遇到的那么多陌生人的,以及尽管我们的文化背景和工作不同,但我们聚在一起的餐桌团契,对我们的灵命形成至关重要。

我开始明白把别人的需要放在自己的需要之前是多么的自由和快乐,这使我能够真正跟随基督的脚步,并在谦卑、恩典和爱中成长。

 

团契造就教会

当我们彼此相爱,互相服侍,为共同的益处而努力时,我们就强壮了基督的身体(哥林多前书12章12节),并彼此相顾,激发爱心,勉励行善(希伯来书10章24节)。

无论是为每周的圣经学习做准备,为正处在挣扎中的朋友做一顿饭,给某人发个鼓励的信息,还是在你的教会中自愿承担某个服侍的角色,每一个小小的行动都在鼓励彼此变得越来越像基督上有份。

当我们有意识地建立并投身于基督徒团契时,我们就能活出上帝最大的诫命——尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝和爱人如己(马可福音12章30-31节)。

 

 

团契是给予生命的。是谦卑的。是扩展我们信心的。团契是一个如此珍贵的提醒,提醒我们上帝对我们每一个人的爱,无论我们有多么不同和多么破碎。

当我的信仰受到动摇或当我经历软弱时,团契一直是我的救生索。它激励我与耶稣走得更近。而且通常,只有当我和其他人在一起时,我对上帝的信仰才能付诸行动。

五年来,我一直有幸与我们在温哥华公寓一开始接待的那个团契小组一同前行。我们是一群在年龄、种族和文化背景上截然不同的人,但我们每周都聚在一起,因为我们都渴望更多地认识上帝。

我们一起欢笑,一起祷告,一起做礼拜,一起玩很多有趣的游戏。因为这个团契,我的周二之夜变得如此特别。

在这里寻找并成为一个团契的一部分需要花费大量的时间和精力,需要我非常有意识地并用祷告来在这个上帝呼召我此时服侍的城市里建立团契(而不是,买机票离开这里)。

我的祷告是,你也会喜欢和心意相通的信徒同在团契里,当你寻求并活出上帝对你生命的目的时,他们会使你成长、挑战并造就你。

 

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爱在西元前

 

作者:晋余生、余生

有声播读:Luke

 

钱钟书的《围城》里说道:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”

 

而我,也身处在一座恋爱的城中。城内居住的三个多月的日子里,大多数是顺心安稳,所以我愿意委身此城,并稳步地改造它,期望未来它是属于我的婚姻之城。但怀抱有时,喜爱有时,直到祥和舒适的生活被一件小事打破,恋人之间的纷争和各自独白交流的差异,让我失落、忧伤,甚至想过逃离围城。

 

 

这件事发生在情人节后的第二天晚上,当时因为饮水机停水了,又赶上她的生理期,晚自习的时候,她说她渴了,我说:“我杯子里面有水,你自己倒吧。”因为是凉水她不喝,我也就没在意,就学习了。之后她室友从寝室给她带了杯热水,那个杯子特别大,装满可以够两人喝,她要给我倒,我觉得自己杯子里面的水够喝,就拒绝了。此时我还没意识到自己已经两次回答错误了。结果晚上送她回寝室的路上矛盾就爆发了。她因为我没有照顾她的需要,又没有接受她给我带水的好意,还剩了一大杯水,水凉了她不喝又觉得浪费,就发脾气。当时我无法理解她为什么发脾气,我开始也很冷静地解释了一下我当时的想法,结果因为她在气头上,也没听进去,之后又说了些容易挑起矛盾的话,我的情绪也涌出,趁着还没开始吵架就说先冷静冷静吧。

 

 

我回到寝室后就开始胡思乱想,想到今天看的专业课考研视频开头老师说:今天课前点歌,又有同学失恋了,点了首伤感的歌,每年到这个时候都有大量的情侣分手,因为有的同学想安心考研。再想到我们俩确定关系之前的顾虑,就是不能平衡好考研与恋爱,导致学习学不好,关系也经营不善。想到这些就放大了我的担忧以及怀疑,以前单身的时候也挺好的嘛,学习效率高,也不用操心其他人,是否我们的关系确定得确实不是时候呢?

 

但是好在晚上祷告的时候神再次加添信心,让我回想起我们一起走过的恩典,我相信祂所命定的确定关系的时间不会错,让我相信一切都有祂的保守和带领。也让我与自己对话,“还记得当初的认定吗?当时的坚定到现在遇见一点小矛盾就要怀疑吗?”“还记得以前聊恋爱观时,自己说的话吗?爱等于三分的喜欢加上七分的习惯,把喜欢融合到习惯中坚持到底,也在培养有爱的行动去提现对对方的喜欢。受到一点冲击,习惯就要动摇吗?”“自己有时在情绪中的时候不也会说一些伤害对方的话吗?自己就没有错吗?好好谦卑下来,求问上帝自己有没有哪里做的不对的地方,那些是需要我去改变的呢?”“还有之前的约定,当有矛盾的时候,一起解决冲突,而不是逃避也不是解决掉对方。”想到这些我就觉得越是在矛盾中的时候越是我该去承担责任的时候。

 

 

转变心态之后就开始考虑如何在以后的备战考研期间,能够减少没必要的争吵,就跟她发消息提议:以后表达不满的情绪时,可以采用非暴力沟通的方式,而不是发脾气这样容易引起争吵的方式,并且表达了自己的期待,希望在考研期间两人能够保持好稳定的情绪。习惯性地道声晚安,以及表达亲昵的话之后,我抱着美好的期待和信心睡了,想着第二天两人冷静之后就好了。

 

结果第二天一早就看到她的回复说:“你想要一个稳定的情绪环境,那就是咱们分开学习,各学各的,离的远些。这样帮忙接水、照顾我的感受的事就不会影响到你了。我在生气的时候就是不太容易冷静下来沟通,像你说的非暴力沟通,我做不到。”读完消息,我意识到通过发消息无法讲清楚这件事之后,中午我就约她再聊聊这件事。

 

 

她说:“你不就是觉得我情绪不稳定影响你的学习了吗?那干脆分开坐分开学就行,这样多好,你自己学习效率还高。”我连忙解释:“我们是一体的,我追求的是双赢,只有两人一起努力都考上同一所学校才是真正的成功。所以我希望我们之间能少些争吵,保证我们的情感关系和睦,我们才能并肩作战一起考上研究生。”她不太讲道理地说:“你昨天发的消息,我就是这么理解的。觉得你嫌弃我麻烦你影响你,还有,我可能真做不到像你说的那种方式表达自己的情绪。”我鼓励道:“没关系,慢慢来嘛,我可以等你学会的。”她不依不饶地说:“那要是一直都学不会呢?怎么办?”我拉起她的手以很大的勇气说出了看似很怂的一句话:“那我忍。”

 

致此,从开始准备考研后我们之间的第一次吵架顺利平息。想起此事就想起哥林多前书13章4-8节:“ 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”我想这就是对爱的最高诠释了。

 

通过这次的矛盾,我自己对这段经文有了更深的认识,让我有几点感悟:

 

1.爱是接纳。喜欢多是被一个人的优点吸引,而爱是接纳这个人的所有缺点。亲密关系的建立必不可少以喜欢开始,以接纳的爱来夯实基础,当彼此接纳包容彼此之间的不同以及缺点时,亲密关系才会茁壮的发展。

 

2.爱是责任。别人的刚强是我们的榜样,你的软弱也与我有份。婚姻是神设立的,婚姻的目的是为了反映神在基督耶稣里的救赎之爱,而我们谈恋爱就是奔着结婚去的,那我们在恋爱之时就应当学会彼此的“救赎”,帮助对方认识并改正自己的缺点,在对方软弱的地方用自己的刚强遮盖,一起进步,一起变得成为更合神心意的儿女。

 

2.爱是习惯。就如同刻在肋骨上的程序一般,是即使有争吵,我依然会习惯性的去爱你。就像小时候和妈妈怄气,当老妈喊一句“快来吃饭了。”我就屁颠屁颠的吃饭去了,之后也不闹脾气一样。即使我们会有争吵,即使会吵的很凶,可我依旧记得的为你倒杯热水,为你披上衣服,给你一个大大的拥抱。

 

3.爱是彼此以为亏欠。“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法”(罗马书13章8节)。只有我们彼此以为亏欠,我们才能放下自己的骄傲,放下自己的自怜,放下自己受害者的想法。去主动思考自己哪里做的不好,我又该怎么做。如此当有矛盾的时候才有助于关系的修复。

 

 

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