一个小生命的降生

作者:M&Y    有声播读:佳音

 

此时此刻,写下这些文字的时候,我的心里充满感恩。我怀中的宝宝正在香甜地安睡。是的,感谢主,在祂的赐福下,我拥有了一个健康可爱的宝宝。从不怀孕到生产,希望我的这段经历可以安慰那些还处在备孕中的家庭,也盼望更多有相似经历的弟兄姊妹可以因此得到力量和鼓励。

我们的宝宝是在婚后第三年出生的,从备孕、怀孕到宝宝出生的整个过程中,我们蒙了上帝莫大的恩典。

刚刚结婚的时候,我和老公沉浸在二人世界里,关于生孩子这件事那就顺其自然吧,所以我们也没有刻意地去备孕,认为一切都会水到渠成。但是理想很丰满,现实很骨感。在婚后的一年半时间,宝宝迟迟未给我们信号,我们心里不免开始有点慌了。难道我们有不孕不育的问题?

带着这个疑虑,我和老公忧心忡忡地去医院看了专家,各种繁琐的检查和化验,医生非常无情地表示,年龄因素已经导致我的卵巢功能呈现早衰迹象,怀孕会比同龄人要难上很多。同时,老公的精子活性也存在着问题。医生建议我们先吃药调整一段时间,看有没有改善的可能,如果还是怀不上那就只能试管婴儿。听到专家的意见后,我们犹如五雷轰顶。而接下来一段时间整个家庭仿佛笼罩在阴霾之中,我和老公尽可能地避免这个话题,而医生开的药竟仿佛是我们最后的救命稻草。

 

 

“因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(马太福音7章8节)

就是这种压抑到不能呼吸的环境里,我无意间看到其他姊妹生育的见证,仿佛雷击般地幡然醒悟。我们苦苦寻求方法,直至渐渐地迷失自我,而本该依靠的却被遗忘在脑后。

不知从什么时候开始,我们忘记了祷告,忘记了读经,我们的初心被世俗夺去了竟浑然不知。当夜,我和老公重新来到主的面前,同心合意地祷告祈求。我们仿佛沐浴在光中,之前的阴霾在光照下消散。是的,我们还没有到绝境,哪怕在绝境,哈巴谷先知也说,我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐。(哈巴谷书3章18节)

 

“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的!”(约伯记1章21节)

在我们持续祷告一段时间后,我发现当月的月经没来。怀着忐忑心情的我们再次去了医院。抽血的结果显示确实是怀孕了,不过hcg和孕酮的指标翻倍情况并不理想,需要持续监测。我们还是很高兴,以为宝宝终于来了,我们也相信这是上帝赐给我们的宝宝,一定会安然度过难关。

然而,喜悦并没有持续下去,大约半个月后我们去医院复查,检查结果无情地告诉我们,胎心消失了——我自然流产了。不知道怎么回的家,我一度崩溃,眼泪止不住地流下,歇斯底里地嚎啕大哭。我不明白为什么明明赐给我的宝宝又收回了,为什么别人一结婚就会怀孕,为什么别人怀孕看起来那么轻松,为什么这样绝望的事情会发生在我身上,为什么为什么,我心中有好多的为什么想问祂,但是整个世界在沉默。

感谢圣灵光照,在接下来的时间里,我开始反思。是我什么地方做的不合上帝的心意吗?祂让我看到自己的私心。以前祷告的时候,我冒出过把宝宝奉献给主的想法,但是立刻被自己否决了,因为这条跟随的路太辛苦、太艰难,我不舍得。然而,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。祂连独生爱子都赐给我们,我却藏着私心跟主讲条件,以为祂不知道我的想法,哪知祂照出了我心中的隐情。

 

 

而这个得了又失去的经历,也让我思考了很多。在失去宝宝的时候,我也曾有过抱怨,但是祂的恩典并没有离开,我们与上帝的关系反而失而复得。我们曾如羊走迷,但是终被寻回。我和老公信心更加坚定了,心态也变得放松。我们相信主有祂的美意,也有最好的预备,无论祂给或不给,我们都愿意降服。如果有了宝宝,我们也愿意把宝宝交给祂,以后走服事祂的道路,因为这是好得无比的。

在写下这篇见证时,我不由回想起在哭泣的时候,上帝仿佛轻声对我们说:“你们准备好了吗?”是的,没有如此的经历,怎么能体会到上帝赐生命的伟大,还有作为父母的责任感;没有如此的经历,暴风骤雨面前,我们的信心会在哪里呢?

流产后的几个月内,由于B超检查出宫腔积液和输卵管积水,医生怀疑宫腔还有残留,我频繁地进出医院检查。在几个月的祷告后,B超复查终于没有问题了。

身体恢复后,我继续积极地备孕,但是我更知道要把这件事的主权交给主。我们祷告说,如果主赐给我们一个宝宝,我们就愿意把他奉献给上帝,也真心希望这个宝宝真的被上帝所使用。这时,我们祷告的心态跟之前完全不一样,虽然或多或少还有些着急,但是心里却很笃定——主会给。

 

 

感谢主,在当年的年底,我们就查出来怀孕了。回想整个怀孕的过程,我们也经历了一些困难,比如孕早期的先兆流产迹象、子宫动脉阻力高,孕中期做三维的时候发现宝宝心脏有一点无大碍的结构异常……回头再看,这些小小的不顺利就像一个个提醒,让我们不会因为过于平顺就远离主。

孕晚期时,我常常会设想生产的过程,这种未知令我很迷茫和害怕。于是,在祷告时常常会背诵提摩太前书2章15节的经文:“然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。”凭着信心,我相信我会在生产上得救,也就不再害怕了。宝宝降生那天比预产期提早了半个月,在我们没有做好准备的时候,他就突然袭击了。没错,这个世界多了一个健健康康的男宝宝。在旧约时代,以色列人要把头生的归给主,我们也愿意把我们刚出生的宝宝献给主。

 

 

尾声

在整个备孕、流产、怀孕、生产的过程当中,我也认识了一些有相似经历的姐妹或者是一直无法怀孕的姐妹,她们有的人因为宫外孕切除了输卵管,也有的是因为胚胎发育不良而导致流产,但是感谢主,她们依然是对主充满了信心。到我写下这篇见证的时候,这些姐妹中,有的孩子已经出生,有的已经怀孕了。就像圣经里主顾念撒母耳的妈妈——哈拿的苦情一样,我们的主也顾念我们的需要,祂会在最适合的时间赐给我们祂认为好的。

有了宝宝之后的生活和单身、二人世界的生活真的是很不一样,在本文的末尾,我想把两节经文送给那些处在不同人生阶段的姊妹们:

“没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。”(哥林多前书 7章34节)

“艳丽是虚假的,美容是虚浮的,唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。”(箴言31章30节)

 

愿主赐福看到这篇见证的家人!

 

 

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妈妈马上60岁的时候,我才发现……

 

作者:Radish      有声播读:郁青

 

趁着国庆假期早早就买好了回家的车票,家乡四季温暖,景色宜人,烧烤闻名全国,每年都吸引无数的游客前去旅游度假。可吸引我的永远都不是这些,吸引我的是家乡里最爱我的家人,我们彼此都迫切渴望在假期相见,那500公里的回家路程总是那么遥远,那么漫长。

有一天晚饭后,我和妈妈去散步。我们手挽手聊着很多过去的事,大多数是关于她在幼年之时就已经失去的父亲。妈妈几乎没有感受过父爱,因为她似乎连一个关于外公的故事都没有。那时候她只有三四岁,又怎会有任何记忆呢?

 

 

我突然问道:“妈妈,您下个月就要过生日了,您今年多少岁了”?

是的,我真是一个不孝子。因为爸妈从来不过生日,所以我总是记不住他们什么时候生日,只能记得分别是在每年的几月份。我竟然都没有给他们说过生日快乐……

妈妈平静地说道:“63年出生,今年就满59了”。

“什么??!!我一直都以为您才55岁!您咋就59了,明年就是60岁了!”我简直惊讶极了。

“那您明年要过一个60大寿吗?”

“不过。”

“也是,反正只要您不说,也没有人知道您60岁了,看不出来,您永远年轻!”

因为爸爸比妈妈小两岁,所以我记错了妈妈的年龄,也顺带记错了爸爸的年龄。爸爸在幼年的时候失去了母亲,所以他也没有任何关于母亲的记忆。

然而,从未得到过完整父爱的妈妈和完整母爱的爸爸,他们却给了我最甜蜜的父爱母爱。他们没有因为爱的缺失而在爱他人的时候显得笨手笨脚,他们的爱是那么熟练,那么自然,那么窝心。

 

 

这一次简短的对话,让我对父母充满了惭愧和歉意,原来他们在我不经意间就真的老去了。我流连于这世间的浮华与虚假,却没有认真地去爱他们,关心他们。即使我连他们多少岁了都不知道,但却丝毫不影响他们全心全意、用尽一生的力气来爱我。我好想当面跟他们说一声对不起,然而却是无法开口。

我很快想到最近一段时间我“走迷了路”(诗篇119篇176节)。无数个夜晚,我内心的光景就如诗人所祷告:“我心渴想你的救恩,仰望你的应许。我因盼望你的应许眼睛失明,说:‘你何时安慰我?’(诗篇119篇81-82节)

我只关注自己的抱怨,却没有发现我的眼目一直定睛在这个世界的虚假。我经历的每一个失败都让我想要奋起直追。我渴望人的爱、世界的繁荣、令人艳羡的眼光……我在这些当中流转着、努力着,却也空虚着,害怕着。

我的心趋向不义之财,罪中之乐,我如亡羊走迷了路,我不再羡慕祂的训词,我不再趋向祂的法度。

可是,主却让我看见父母那无条件不求回报的爱。他们在世界上没有体会过完整的爱,可是主这爱的源头却充满、浇灌他们,让祂的爱借着他们陪我走过这人生的三十年。

主让我看见,当祂遇到那个行淫时被拿的妇人时(约翰福音8章1-11节),祂既没有定妇人的罪,也没有纵容她的罪行。在打发走那些控告者之后,主说:“ 我也不定你的罪。去吧,从此不要再犯罪了!”(约翰福音8章11节)

新生活的开始必须有行为改变的果子,所以主告诉她:“去吧,从此不要再犯罪了!”。

 

 

在历经怨恨和苦难,觉得自己屡屡陷入失败的窘境之时,当我不再把主当作我生活的中心,不停止地犯罪之时,主却没有离弃我,那舍己和无条件的爱都没有离开,慈爱的眼目仍然目不转睛。

我要立即抽身,我不要深陷其中,我要离开生命中的“陷阱”。

“求你赐我悟性,我便遵守你的律法,且要一心遵守。

求你叫我遵行你的命令,因为这是我所喜乐的。

求你使我的心趋向你的法度,不趋向非义之财。

求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。

你向敬畏你的人所应许的话,求你向仆人坚定。

求你使我所怕的羞辱远离我,因你的典章本为美。

我羡慕你的训词,求你使我在你的公义上生活。”

 

诗篇119篇34-40节

 

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写在结婚三周年——合一、谦卑

 

作者:惊悦      有声播读:郁青

 

人们总是本能地想要证明自己有多聪明多强大,但是在婚姻中承认自己的软弱和缺乏智慧才是更重要的;

人们也总是喜欢让别人看到自己的婚姻有多幸福,教育孩子多么有方法,

似乎自己在经营婚姻和育儿的事上很有智慧,但其实无论婚姻还是育儿一路上都会磕磕绊绊,时常是喜忧参半。

我们都很想努力去见证上帝的荣耀,让世人看到上帝在自己身上的恩典,但是祂告诉我,不必强调你多有智慧多么刚强,你只需坦然承认自己的软弱就好。

是啊,我们都很容易去自我证明和自我彰显,无疑都是为了让自己看起来是个更好的人,然而本来的我们并不是这样,比起彰显自己的优秀,承认自己的软弱和有限其实更难。

 

 

和先生就这样度过了婚姻中的第三年。第一年的我们更多沉浸在新婚的喜悦和对新生命的期待中;

第二年我们开始独立生活、养娃,时而分工时而合作;

第三年的我们开始接受一些挑战,孩子两次生病住院、怀二胎、搬家,让我们走出舒适区不断去突破。

也在这一年的经历中,我们不断学习谦卑,更常屈膝在上帝面前,也在彼此面前更谦卑。

《婚姻的意义》中有这样一句话,“婚姻没有制造弱点,只是把弱点暴露出来”。

我们时常忘记自己有多软弱,在这个世界的欺哄下,我们也假装“刚强”来遮掩自己的软弱,许多时候连自己都信以为真。

所以在婚姻中,比起“示弱”,我们更善于向对方展示自己的“刚强”,而婚姻也因此多了许多冲突与磨合。

 

 

进入婚姻,我很清楚自己的身份是丈夫的帮助者,我也一直致力于帮助我的另一半,但是最初这样的帮助却让对方感到被冒犯被辖制。

许多时候我百思不得其解,我好心帮助你,你为什么那么不知好歹,有时候甚至扬言,我以后闭口不言,省得费力不讨好。

但是安静下来心中却满是责备。帮助者是上帝给我的责任,即便是一时气话,说出来仍然是对上帝的冒犯。

最初在这样的冲突中,我常常感受到委屈和无力,试图证明自己是对的,甚至在上帝面前抱怨,想作一个好妻子怎么就这么难?

这样的无力和委屈感将我带到上帝的面前,祂没有指责我的埋怨,也没有用对错在我和张先生中间评判,上帝让我想起那句刻在我们订婚戒指上的话语;“爱是永不止息。”

我恍然大悟,在婚姻中,在夫妻之间,许多事情无关对错,关乎的是爱。

倘若我爱我的丈夫,为着他的益处而帮助他,我的关注点就不在于我的建议是否被采纳,当对方感到不愉快或者被冒犯,我应当反思自己的态度和方式而不是盛气凌人地压制对方。

我帮助他没有错,他的回应也是真实的,但是我们需要在爱中磨合,谦卑地彼此相爱。

 

 

结婚的三年里,我们也有了第二个孩子,我们绝大部分的纷争都与孩子有关。在对待孩子的方式上,我有我的见解,他有他的方法。

大儿子才刚两岁,正值第一个叛逆期,又是粘腻妈妈的阶段,即便爸爸也日夜陪伴,但是爸爸还是难以安抚孩子的各样情绪。所以爸爸在陪伴和教导孩子的时候,大多数时候都会伴随着孩子的哭泣。

孕期和产后情绪本就不稳定,加上对大儿子的亏欠,我就特别听不得孩子的哭声,这样的一种情绪我会全部转移到先生的身上, 以至于对他对待孩子的态度与方式上都大为不满,这也使他感到沮丧甚至感到生气。

次数多了后,我明显感到我们之间的关系受到了影响。这样的张力再次将我带到上帝的面前。不觉间我又摆错了生命的优先次序,丈夫又成了我最为忽视的对象。

我意识到自己的行为对丈夫造成了伤害,其实他已经在尽他所能了,只是每个人方式不同,我的方式未必适合他的性格,并且我的方法并不是唯一正确的,作为父亲他也需要成长。

想到当我面对孩子没有控制好情绪的时候,先生并不会使我感到难堪,他会温柔地询问我是否需要帮助,或者在事后我们沟通时他会让我知道自己的做法不合适,但也会表示对我的理解。

 

 

我开始意识到,我更多时候像个法官,随时准备着审判他不合我心意的行为。

意识到不对,就要悔改。在一次我又想要向他表达我的不满时,我开始沉默,向上帝开口。我不再在上帝面前埋怨,而是求上帝赐他作父亲的智慧,也使孩子可以有一颗顺服的心。

祈祷过后,我发现我不再总是站在先生的对立面去批判他的方法,而是开始与他认同,与此同时我也可以安静我自己的心,去尽一个帮助者最该做的本分,就是为他守望。当我们不再各执己见,我们就可以在关系中寻求合一。

世人总说,婚姻是爱情的坟墓,这实在是把婚姻妖魔化了。婚姻不是爱情的坟墓,而是自我的坟墓,埋葬的是那个骄傲的、自私的、自爱的、自怜的自己。

当我们甘心在婚姻中让自己死去,就会发现我们会在婚姻中蜕变,也会成就对方,爱情就会在婚姻中开出馨香美艳的花。

我们都是软弱的、骄傲的、自我的,但是因着上帝的介入,因祂是我们婚姻的权柄和遮盖,我们可以得力量,我们可以悔改、谦卑,在爱里寻求合一。

前几天翻看我们婚礼上的照片,翻到一张照片,是牧者在祷告时,将我和弟兄的手遮盖在下面,而托住我们的手的是圣经。三年前第一次看到这张照片时只是觉得这照片拍得很美,而三年后再看,看到了婚姻的意义。

托着我们的手的圣经,正是我们婚姻的根基,而牧者那只手的遮盖正是基督权柄的遮盖。我们的婚姻是安全的、稳固的,因为有主在我们中间,我们在上帝的话语的根基上建造婚姻,在基督的遮盖下享受美好的爱情,还有什么比这样的婚姻更美好吗?

 

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“吼孩子”对我来说,是一个长久的挣扎

作者:可悦

 

我自认为是一个非常温柔的人。事实上,根据不完全统计,认识我的人90%以上都会用温柔来形容我。见过我带孩子出门的朋友,也都会感叹:“你脾气好好呀。带着孩子出来吃饭怎么可以这么淡定?”

但其实,自从孩子满了两岁,有了自己很明显的自由意志表达之后,我就一直在挣扎一个问题:“我觉得我对孩子太严格,很多时候不能接纳她”——是的——我会“吼孩子”,并且有的时候根本控制不了自己的情绪。

因为我不知道,为什么我明明说了要往东,她偏要一个劲地往西,最关键往西是会给她造成危险的;我也不明白,为什么明明好好说了5遍以上,“宝宝,再过X分钟我们就不能玩了,要吃饭了哦”,但15分钟过后,她还在继续拿出新的玩具来玩。我更难接受写作业的时候,明明已经更正几十遍了,同一个错误还是会继续错。

这种日复一日,年复一年必须重复几百遍,孩子却还是好像没听见,或听见就忘记的状态真是让人崩溃。

后来,我渐渐发现,我这种一冲而出,不受控制的怒气,其实很大一部分来自自己安全感的缺失

我生怕孩子不睡觉就身体变弱了;我生怕她走太快就摔倒了;我也生怕她一个字没写好,以后学习成绩就不好了;我更怕她如果不养成认真的习惯,未来就被毁了。我有太多的害怕,这些害怕束缚住了我作为妈妈可以给出的爱与包容。

过一段时间,我又发现,我之所以发怒,有的时候也是自尊心作祟。我把孩子当成自己的作品,想要把孩子雕塑得更完美,好像这样我就是更厉害的人,值得荣耀。

当孩子的成长不受我控制的时候,我就无比抓狂和丧气。有的时候,我想放弃,有的时候,我又不甘心,于是把气撒在孩子身上,变本加厉逼她学会我觉得她应该学会的东西。

无数个夜晚,我伤心后悔地在上帝面前哭泣,请祂帮助我逃脱这吼娃、不接纳娃的诅咒,因为我真的好爱她,我也怕我的坏脾气给她留下不可逆转的伤害。

但往往第二天,就一定会遇到另外一件新的事情,挑战我所有累积以及新生长出来的耐心,让我生气得更厉害。要当一个耐心、有爱的妈妈,特别是要全天候24小时都有耐心,实在是太难了。

后来,我意识到,我是一个漏洞百出的人,怎么可能一当妈妈就完美了。所以,我只有在跟孩子发完脾气后跟她道歉,也请她跟我一起为彼此祷告。祷告我有更多耐心,不对她乱发脾气,吓到她,也祷告天父给她敏锐的心,同样的错误不要一犯再犯。

现在,当我担心孩子的成长,甚至担心她会不会被我吓坏的时候,我开始学着提醒自己,她首先是上帝自己的创造,只是目前托付在我手中。她以后会长大,会有很多时候我无法在她身边时刻看顾她,所以,始终,决定她命运的人不是我,而是那位慈爱的主。

我连自己的命运都掌控不了,我干嘛要给自己那么大的负担去掌控孩子的命运。我要提醒自己,也要学会相信,如果截止目前,上帝没有放弃过我,那祂一定不会放弃我的孩子;祂是慈爱的主,这一点是不变的, 我要把我的孩子交托在祂的手里。

另一方面, 对我来说,自尊心是很好解决的事情。当我发现了这个隐匿的坏心思时,我在上帝面前一承认,它就见光死了。我不需要通过孩子来证明自己,事实上,我压根不需要证明自己。就算我不是一个好妈妈,就算我一事无成,耶稣还是接纳我。并且,我是祂手中的工作,祂也不可能让我成为一个无用的人(以弗所书2章10节),所以,我放弃靠女儿成名了:)

但即便我处理了这些问题,我发现自己还是会控制不住情绪。这个时候,我想起,当孩子们饿了,累了的时候,他们容易闹脾气,我难道不是一样吗?我太累的时候,就容易控制不住自己的脾气。谁累的时候有好脾气呢?所以,我开始跟孩子们说明,妈妈发脾气,不是因为不喜欢他们,而是有时候是妈妈真的很累了。所以,他们要学会在妈妈太累之前去睡觉;)

生气是不是全都是消极的呢?妈妈是不是就不该生气呢?首先,经过几年的努力,我发现,在亲密的关系里,因为靠太近,彼此的弱点全都直接暴露在眼前,不生气是不可能的。

其次,连上帝都有生气的时候(上帝是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的上帝——诗篇 7章11节),我们为什么要做假面人?

有一天,女儿撒娇说:“妈妈,我再也不想在你生气的时候害怕了……”我一听,心想这可不得了,所以我马上本能地回答她:“我生气不就是让你害怕的吗?妈妈生气的时候你就应该害怕,停下不该做的事情,或者开始去做对的事情呀。”不让孩子害怕,我生什么气呢,对吧?

圣经说:“生气却不要犯罪……”(以弗所书4章26节)。因此,该生气的时候还是生气吧,只是不要让怒气不可控制,造成不必要的伤害就是了。

“吼孩子”对我来说是一个长久的挣扎,从未消失,但我知道,这个挣扎在我不断地来到上帝面前寻求帮助的时候,是在逐渐减弱的。因为,我作为妈妈,也在成长。或者,上帝给我这个女儿,就是要暴露我这些深层的伤口或隐藏的罪的。祂也为我提供及时的帮助,引导我,让我能够越来越完全,成长为祂喜悦的样子。

就在我最近又在纠结自己无法不吼娃的时候,突然发现孩子从主日学带回来的手工。一个是羽毛,一个是气球。我看到并没有多想,但爸爸好奇问了一句。然后女儿就说主日学这周的主题是“温柔、慈爱”,因为耶稣是“温柔、慈爱”的(马太福音11章29节)。

我打开其中一张手工纸,上面写着“耶稣对小孩子温柔、慈爱。当其他人不允许小孩子靠近耶稣时,祂主动邀请孩子们靠近祂……”

啊,这真是扎心了,耶稣对待小孩子如此温柔、慈爱,我怎能太苛刻呢?吼娃不吼娃不是关键,关键是我要成为“温柔、慈爱”的人,因为耶稣是如此的。

至此,我那些因为我没有被温柔对待过,所以我就天生无法温柔对待孩子的借口被直接击败了。或许原生家庭对我有影响,但我苛刻、粗鲁的态度是我需要面对的,这些是我的罪,没有任何借口。

愿主耶稣继续带领我,帮我对付我里面的罪,让我更像祂。或许,很快,我就只生气,不“吼娃”了!

“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。”(马太福音11章29节)

 

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