我没有时间参加小组聚会(有声中文)

作者:Kelly Wiarda, 美国

翻译:Abby , 中国

有声播读:Joya,中国

 

“生活并是不只有周日。我们希望你们同教会的人联结,并肩同行。”

多年来,在教会里总会听到这些话,我通常选择忽略它。毕竟,作为两个小孩子的母亲,我要工作,又要做好妻子的职责。还有社交生活,朋友,和家庭聚会。同很多人一样,我们真的很忙。我们无法参加小组(也称为团契,生命小组等)的理由也顺理成章。这就是我准备的话术,以防有人问我。但通常,没人会直接询问,而仅仅是在教会讲道结束后的一个很容易就可以忽视掉的呼召。

秋季的一天,我和儿子们正一起为丈夫负责训练的球队加油,这时教会的一个朋友问我,是否考虑参加今年秋天的小组。

我大吃一惊。思绪顿时飞驰起来,她怎么可能在参加小组呢?她有工作。她丈夫在教会任职,另外还在担任主教练。再说,他们的孩子比我们的还多。我只能尴尬地笑着回答:“你的意思是赛季结束后?” 因为运动季是我们一年中最忙的时候,我无法想象在如此繁忙的时刻再加任何一件事。

但是,那天,一粒种子被播下了。被如此直接地邀请后,我的内心开始涌动。我们清楚,养家糊口和发展事业的忙碌不可能很快就慢下来,但联结的机会在叩门。

长话短说,季后赛结束后,我们加入到一个小组,与其他五对来自我们教会的夫妻,开始了每周聚会。最后我和丈夫意识到我们真的很想在周内有机会和大家互相联结,渴望我们在生活、婚姻和家庭中,能有更多的属灵互动。

这感觉像是一次信心的飞跃。我们要面对很多未知因素。我们需要在儿童托管上寻求额外的帮助,希望有人可以帮我们看管孩子入睡。我们只认识小组里的另一对夫妻,所以我们要经历尴尬的相互介绍,希望我们能有一些共同点。我还是不太明白上帝为什么要安排我们到一个几乎都是陌生人的小组,使我们原本就很繁忙的生活更加忙碌。

然而,一件不可思议的事发生了。加入小组后不久,我们发现自己真的很关心这些人,甚至在还没能记住他们所有的名字之前。你看,他们的生活也很忙,有些人还有远远超出了我之前任何借口的健康和生活问题。但几周后,我和丈夫发现我们加入到了与他们并肩同行的路程上。

我们的心慢慢被改变了。我们不再把精力聚焦在抚养一个新家庭的事务和困难上,而是开始为我们的健康、为我们有幸能够养育自己的孩子而感恩。我们不再把注意力放在我们有什么或能挣多少钱上,而是被挑战去寻找给予的方式。

甚至在小组时间之外,我发现自己还会谈论这些夫妻和他们的情况。就好像我的心在和这样一个事实搏斗:在我的城市,我的教会,这群和我同龄的人,正在经历收养、生育、癌症和慢性病等现实生活中的困难。我不确定自己是对他们的处境感到更惊讶,还是对他们在人生风暴中仍有盼望,感到更被鼓励。这成了我们家和我密友圈里的一个话题。

在心灵成长的同时,我发现自己面临着挑战,要审视自己的生活,寻找更能用心对待孩子、丈夫和亲密圈子的方法。我知道自己不可能去帮助所有人,但我听从了上帝的召唤,去关心他们、为他们祈祷、并寻求祂的指引,当祂呼召我时,我会做出行动去倾听他们。

为什么我要与你分享这些?我并不是想让你出于愧疚去做一个承诺,而是鼓励你换一种方式思考。有时,我们会在自己的怀疑和借口之中耽误了过长的时间。我知道我曾经就是这样。

也许对你来说,上帝一直在以一个想法或者一个机会来敲你的心门,你却一直没有回应。对我来说,那就是去参加小组的呼召。这不仅仅意味着每周多打开一次圣经(尽管读圣经很有帮助)。而是一个提醒,提醒我有意识地参与到祂子民的生命中,并明白什么才是真正重要的事。

希伯来书10章24-25节,提到了对教会的劝勉:

 

“又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉;既知道那日子临近,就更当如此。”

我之所以喜欢与其他基督徒聚在一起,是因为我们可以被他们的信仰见证以及他们在当今社会如何活出信仰所启发和鼓励。我从小组中得到的收获来自上帝的话语,也来自于目睹上帝的子民如何在现实和困难的情况下,活出有信心的生命。

即使是在新冠肺炎大流行的当下,我仍然在小组里面,我会和小组的其他妻子们发短信,在面对未来的未知情况下,我们一起交流近况、互发照片、经文并互相鼓励。这也激励着我去接触和关心那些小组之外的人群。想起那些可能孤独或陷在沮丧的人们,为他们祈祷,问问他们过得怎么样。既然团契不仅限于某个小组,我们可以在我们的圈子内拓展,使用各种平台来实现团契的延伸。

我希望你能回应上帝的呼召,迈向在祂里面的更美好、更丰盛的生命。

 

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我们邀请了无家可归的人来参加我们的婚宴

作者:Ng Jing Yng,新加坡

翻译:Anna,中国

Yio Chu Kang教堂里传出的欢声笑语在夜色中回荡。盛装出席的上百个宾客谈笑着,兴致勃勃地享用着佳肴美食,看起来这就是一个典型的婚宴。

只是,像任何其他婚宴一样,它有自己的别具一格。

在新加坡,年轻人会斥巨资来准备他们盛大的婚礼,而新婚夫妇37岁的Abraham和25岁的妻子Peng Cheng Yu却选择了邀请无家可归的朋友来加入他们的结婚仪式。这些朋友来自Abraham和一个朋友发起的事工——Homeless Hearts of Singapore(新加坡“无家可归的心”事工)。

没有大肆铺张的婚礼套餐,没有专业的摄影师和华丽昂贵的礼服,这对夫妇把大部分的钱花在为宾客预备丰盛的宴席,为他们准备一场狂欢上面。

*婚宴和婚礼现场的照片

Cheng Yu解释:“我们想让这场婚宴看起来像是天国的宴席,让他们感到丰盛的供应。”

这个想法来自路加福音14章12-14节:

“耶稣又对请他的人说:‘你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。’”

夫妻俩最初的计划是想在唐人街举行婚礼,因为这个事工中大部分朋友会每天在此聚集。他们的计划是“把婚礼带到这些人身边”,Cheng Yu说,但是没能实现,因为场地在婚期那天已经被预定出去了。

为了尽可能创造出团契氛围,夫妇俩决定用长餐桌而不是传统婚宴使用的圆桌——只有四张小圆桌留出来给父母和近亲。来自Homeless Hearts的25个朋友被安排在长桌围坐,有提前选出的一些朋友陪着,其他的客人就可以随意入座,方便大家自由交流。夫妇俩还细心地在婚礼仪式中加入了马来语演唱的赞美诗,好使他们说马来语的朋友们也可以融入。

*夫妇二人和他们的朋友,包括在Homeless Hearts的朋友们

起初上帝的供应

的确,对于夫妻两个,他们在婚礼预备中最大的担忧就是来自Homeless Hearts的朋友们会感觉自己的出现与婚礼的场景不协调。他们记得在给他们发请柬时,有些朋友很犹豫要不要参加,尽管一再给他们解释,只要穿自己觉得合适的衣服就可以。

“他们仍会感觉尴尬,我们从未缺过衣服穿,所以不会懂得他们的感受,”Abraham一边摇头,一边说起那时他如何忽略了朋友们的感受。

但是,夫妻俩的预算快要超支了,不知道该怎么解决这个问题。然而,上帝回应了他们的祷告,一位教会姊妹主动支付了这些宾客的礼服费用,甚至还陪着他们去商店选衣服。

Abraham补充到:“在婚礼现场,看到那位“叔叔”穿得帅气整洁,每个人都盛装出席,场景真的很壮观。他们看起来跟其他人完全没有两样。”

*他们在Homeless Hearts的朋友穿着新衣

“上帝的国正是如此,没有分门别类,大家作为一个整体聚在一起”,他说。

整个婚礼准备过程,甚至婚礼当天,Abraham和Cheng Yu 都见证了上帝的慈爱和供应。他们的朋友们自愿为他们摄影,在宴会上帮忙。夫妻俩发现费用超出了预算,因为宴请比预想的花费要高。但是,为了给客人们一次“天国的盛宴”,他们还是决定按原计划进行。最后,他们得到的红包礼金使他们收回了花费的每一分钱。

“上帝的供应如此奇妙”,Cheng Yu 总结到。作为一名注册护士,邀请 Homeless Hearts事工里的朋友一直是计划的一部分。对于婚纱,她并没有很看重,从网上淘了一件普通的,她把要化的妆也保持在最基本的水准。

毕竟,这对夫妇重视的是婚礼要反映上帝的慷慨,成为一个展示上帝的爱和接纳的场合。

“我们花钱的方式也见证了我们作为管家为了上帝的国度如何善用手上的资源。”Abraham补充到。他指出新加坡中产阶级在给予时需要弃绝“缺乏”的思维模式——觉得自己没有足够的可以与人分享。

相反,他希望婚礼能鼓励人们慷慨施与,相信在我们放弃自己不多的财富时,上帝会丰盛供应。

这场婚礼的形式是受到了一些朋友的启发,他们邀请无家可归的人去过他们的生日派对,一起共进晚餐,而且把自己的家对他们开放。“我们真的很想让弟兄姊妹来思考,我们该如何以永恒的观点来度过今生,我们希望也同时祷告,我们的婚礼能在欢快中提醒大家,顺服上帝是一件多么棒的事情——当我们选择跟随上帝,我们会体验到上帝恩典的丰盛”。

这场婚礼也挑战了这对夫妻的观念,让他们看到把服事带到教堂围墙之外是什么样的。比如,一位来自Homeless Hearts 事工的朋友来到教堂讲台前,按照马来人的传统把他准备好的结婚礼物送给这对夫妇。感到意外的同时他们知道礼物表示对他们极大的敬意。夫妻俩有些惊讶,他们并未记得如何帮助过这位朋友,只不过就是在福音活动中花时间跟他聊过天。

“我发现不一定要做什么,而是在关系建立的过程中让大家看到我们里面的基督”,Cheng Yu 说。

同样,对Abraham而言,最感动的时刻是看到不同种族和阶层的客人能够互相交流,一起享受盛宴。Abraham引用诗篇68篇5-6节的经文“上帝在祂的圣所做孤儿的父,做寡妇的申冤者。上帝叫孤独的有家……”补充说,那天祂看到了天父对孤儿的心,无论是真的孤儿还是灵里尚未认识天父的孤儿。

体会天父对无家可归之人的心肠

婚礼上邀请来自Homeless Hearts的客人也有特殊的意义。夫妻俩相识就是在2017年12月这个事工的福音活动中。

一次去日本的旅行让Abraham看到了上帝对日本无家可归的人的爱,这次深刻的经历使他在2014年成立了Homeless Hearts。几乎同时,上帝在Cheng Yu 的心中也放置了一个负担,来关心那些贫穷和缺乏的人。

Abraham坦言,没遇到Cheng Yu 之前单身的这几年经历过挣扎。那时已经信主多年的他积极参与各种宣教之旅和传福音的活动,比如日本之行。但是,内心深处他仍感到挥之不去的深深的孤独感,尤其夜晚独自在异乡时。他仍然记得无数次挥动拳头,生气地问上帝“为什么我仍然单身”,“什么时候能脱离单身”。

我对上帝毫不隐藏自己,但正是那段时期我也感觉与上帝最亲近”,Abraham说,他也感觉自己单身时的经历使他更敏感地体会其他单身弟兄姊妹的心境。

令人惊奇的是,他生命中最黑暗的时候也促成了新加坡Homeless Hearts 事工的成立。

在一次去日本的宣教旅行中,Abraham在东京黑暗的小巷里遇到了一些流浪者。他有感动给他们食物,但是身上钱不多了,他只兑换了500新币来支付两周的旅程费用。令他惊讶的是,第二天和一位日本牧师会面之后,他被赠予一包刚烤的面包。第三天,他又收到了一大盒蛋糕。

这两次他都把食物带到了巷子里,和其他志愿者一起分发给那些流浪者。即使只会说寥寥几句日语,带给他们的也只有面包和蛋糕,但Abraham不能忘记,在黑暗的巷子里三三两两聚在一起进行简单的对话,背后是东京繁华的街道。

“这颠覆了我对教会和细胞小组的理解。就在那个地方,伸出我们的援手,和流浪者建立友谊就是教会”,Abraham说。

这次事件印在他的心里。一回到新加坡,Abraham就被激发要去看看新加坡教会对流浪的无家可归之人是如何服侍的。当他看到教会并未在这个领域做什么时,他决定自己发起一个事工,最终建立了新加坡的Homeless Hearts 。

他并不知道这会让他见到未来的新娘。Cheng Yu 发现Abraham处事成熟,是一个寻求上帝心意的人。反过来,Abraham也被Cheng Yu 的温柔、对上帝和对人的爱所打动。随着服事活动提供更多交流的机会,他们发现彼此都对贫穷者有负担,两个人的心越来越近——最终决定一起开始新的生命之旅。

未来的计划

婚后,Cheng Yu 和Abraham去了日本度蜜月。即使在那个时候,上帝的国度也从未离开他们的心。他们旅游行程里包括去大阪的平民窟,去东京胡同小巷看望流浪者。

夫妻俩分享说,日本会是他们考虑长期服侍的禾场。但当下,Abraham和Cheng Yu 先考虑为Homeless Hearts的朋友们敞开家门,在家里开设聚会,因为那些朋友有些后来成了基督徒。同时,Cheng Yu 也利用她的护士技能来给社区贫穷的人提供护理帮助。

*两人在日本度蜜月

“我认为我们做的不是什么激进的行为,这只是回应了大使命的呼召,顺服耶稣的命令,爱上帝,爱祂的子民”,Abraham说。

他们的计划之一是发起一个社会组织,叫做“阿爸的家”,仿照宣教社区的样子。用Abraham的话来说就是,“无论贫穷还是富有,大家都可以进来一起围坐在长长的餐桌旁,享受一顿家庭晚宴”。Abraham和Cheng Yu 也希望给他们无家可归的朋友们做门徒训练,使他们也成为门徒,甚至成为牧师。

单身时,顺服上帝的呼召引领了Abraham和Cheng Yu 的生命。现在作为新婚夫妇,他们会继续顺服前行,来计划他们以后共同的服事之路。

“我们都可以从在小事上忠心开始”,Abraham补充道。

 

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520特辑| 没有恋人,我该如何去爱?(有声中文)

作者:Rachael Chong,新加坡
翻译:
Nancy,中国
有声播读:馨宁,中国

对于没有情人的我来说,今年的“爱情日”对我来说过得相当平静。直到与我认识的一位姐妹在一起研读了一晚圣经后打趣地说这“只不过又是一天”时,我才又对此进行了思考。

我惊讶于她竟然对此能如此不在乎。是不是我对情人节过于重视了?

我仍然记得在自己的学生时代,我的老师教我们把情人节看作是 “友谊日”来庆祝,并为彼此做友谊绑带。我们会兴奋地把彩带紧紧捆在一起,似乎是为了证明我们紧密的友谊。现在我显然已经长大,过了那个时期。因为现在的我总在情人节这天难过我所没有的爱情——我想要却没有的浪漫关系。

我们很容易渴望爱的表达方式——牵手、亲吻、和贵重的礼物,而我们却忘记了真正的爱比这要深邃得多。

作为人类,我们会更倾向于可以感知到的爱的形式——当有人拥抱我们时,我们会感受到被爱,有人紧握我们的手时,我们会感到受安慰。

当情侣们用这些形式来庆祝他们的爱情时,单身人士们可能会满怀羡慕地看着他们,希望自己也能有个人相拥。但是在我们太过在意我们所没有的之前,我想鼓励大家去思考这一真理:真正的爱唯有在 “自己本就是爱”的那一位身上找到。

“……上帝就是爱。上帝差祂独生子到世间来,使我们借着祂得生,上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝,乃是上帝爱我们,差祂的儿子为我们的罪做了挽回祭,这就是爱了。”(约翰一书 4章8-10节)

这些诗句彻底颠覆了我们对爱的认知。爱首先是从上帝来的,因着恩典,祂差派祂的儿子耶稣基督为我们来,又因着怜悯,叫耶稣担当了我们的罪。爱是耶稣的牺牲,在这个终有一死的、破碎的世界之外给了我们永生。耶稣为我们赢得了平安,以及与天父的和解——这就是爱。

我记得在中学的时候,有段时间我觉得自己不合群也总是被误解。作为一个腼腆、安静、不喜欢和人聊天的女孩,我很羡慕那些外向、广受欢迎又喜欢交朋友的同学们。我如此渴望能够合群,以至于我讨厌我内向的天性。我想让别人注意到我,并接纳我,但似乎没人在意我的存在。即使到了现在,我已经脱胎换骨,能力也不断增强,我仍然渴望得到他人的赞赏和认可。

然而,在我成为基督徒后,我得知了上帝超过我所能想象地爱我,我深深地感动。对这一点的认识重新定义了我的自我价值观——我不再从别人给我的爱和关注中获得满足,而是在祂无条件的爱中得到满足。

也正是基督的爱“激励我们”,“不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”(哥林多后书5章14-15节)。祂的爱使我在永恒的眼光中不再渴望他人的认可和浪漫的爱情所带来的短暂快乐,因为祂给我力量,让我不再为自己而活——而是为祂,为祂所爱的、也希望我去爱的人而活。

这种爱远超出肢体动作的表达。我可以把宝贵的时间花在我所爱的人身上,或沉默地陪伴在某个朋友身边,或者只是在某个人需要帮助的时候随时提供帮助。“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(腓立比书2章4节)。我可以把我的爱传递给我的基督徒兄弟姐妹,倾听他们的痛苦,用上帝的话告诫他们,鼓励他们常常回到上帝的爱中。我可以捕捉到一个基督徒姐妹的需要,并敞开心扉去满足她的所需。我可以为祂子民的缘故做出牺牲,因为天上的财宝永不褪色。

从上帝之爱中流淌出的实际行动的爱要远远超出肢体表达的浪漫,而是“要彼此相顾,激发爱心,勉励行善”(希伯来书10章24-25节),好使我们为耶稣的再来预备好自己。

没有比帮助彼此在基督里成长更好的爱的方式了。当我们真正相爱的时候,我们的天父就得着了荣耀。

因此,每当爱的外在表现形式让我们渴望得到可以触碰到的爱时,让我们举目看一看各各他的十字架——在那里耶稣向我们展现了最伟大的自我牺牲的爱,并去爱我们周围的人,“不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上”(约翰一书3章18节)。

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3点建议助你解决家庭矛盾(有声中文)

作者:Sarah Tso,新加坡

翻译:Abby,中国

有声中文:杨澜,中国

 

在写这篇文章的时候,我和家人刚结束一次周末冲突。别误会,我和我的家人都很爱彼此,希望把最好的给对方。只是有时候,骄傲占据了我的心,相比家庭关系的合一,我更想要事情按自己的方式进行。尤其是在这个周末,我自认为能比父亲把事情做得更好。

那是一个星期六晚上,和往常一样,我们一家人出去吃饭。买单之后,我就沉溺在自己的想法中:为什么父亲不主动为晚餐买单?为什么他不主动为我们的餐桌找椅子?最重要的是,难道他不记得小时候因为我没有这么做而责骂和打我屁股吗?我感到愤怒,让他跟我道歉,像20年前他让我道歉一样。然后我们回家了,路上一句话也没说。

作为一个写歌的人,我刚刚写了一首歌来提醒自己,我是天父的孩子。但在录制样带之前,我突然意识到,对于在地上的父亲,我是怎样的孩子?我意识到,在这种情况下,谁是对的并不重要。我占据了道德制高点,并自认为比他强。这种傲慢的审判心态,从来不讨主喜悦。

我想到了罗马书12章,这是我最近在灵修时读的经文。在这段经文中,保罗写到关于教会合一的建议,我发现了三条解决冲突的准则,而且对于家庭内部冲突,这三条准则也适用。

 

1.以上帝看我的方式看别人

 

作为上帝的儿女,我们要从上帝那里而不是世界上获得智慧。当世界告诉我们“应当只在乎你自己”的时候,上帝希望我们用谦卑的心而不是自我保护来回应。

我想起了耶稣的例子。在我还悖逆耶稣的时候,祂就已经为我死了。那么我又是谁,怎么能占据道德制高点凌驾于我的父亲之上呢?父亲和我都是因着恩典蒙拯救的罪人,正如葛培理所说,“十字架脚下的地面处于同一高度。”这意味着我必须把父亲也看作是上帝正在改造中的人,并用上帝给我的我不配得的恩典来尊重他。

罗马书12章3节总结说:“不要看自己过于所当看的,要……看得合乎中道。”上帝所喜悦的更新的心灵里容不下自私的骄傲。

 

 

2.持守美善

 

拥有一个好的记忆力有时对我来说并不是件好事,因为我很难忘记父母对我做过的错事(但有谁的父母是完美的呢?)罗马书12章9-10节说:“爱人不可虚假;恶要厌恶,善要亲近。爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。”

在这种关系紧张的时刻,我很难看到父亲的优点。但他在我的生命中为我做的事,比我所知道的要多得多。只因为我不记得他为我所做的牺牲,并不意味着这些牺牲不重要。

对我来说,“彼此推让”的一种方式就是“持守美善”——上帝要我鼓励我的父亲,认识到他身上的好,就像上帝通过别人提醒我,我的事奉是如何有成果来鼓励我一样。我越多让圣灵提醒我他人和所处景况的好,感恩心就越能战胜我批判的想法,帮助我赢得感恩、互相建造并最终荣耀上帝的家。我意识到自己如何尊重在地上的父也显明了我如何尊重在的天上的父。上帝要我尊重天上的父,也尊重地上的父,看重两者都胜过自己。

 

3.选择和解

 

罗马书12章结尾说,“不要自己申冤……听凭主怒……你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”(罗马书12章19节上,21节)

知道我和爸爸两个人都有责任并不能让我的行为变得正当,因为我永远没有审判权。当父亲没有遵守他先前所教导我的(犯了双重标准的罪)时,我深陷在沮丧和失望之中,几乎到了愤怒的地步。我允许对父亲的不敬之情在脑海中蔓延。

但这违背了上帝的旨意。祂没有让我们以罪恶的方式来处理罪恶(这可能会造成更大的破坏,并带来更大的罪),祂知道这个负担对我们来说太重了。相反,上帝要求我们把这个渴望交给祂,让祂来治愈我们。只有祂最懂得如何公正地对待罪恶。祂将清空我们心中的仇恨和分裂的想法,把对他人的爱放进去让我们去与他们和解。当我们以善待那些冤枉我们的人时我们就是在对抗邪恶,并让上帝以祂完美的方式和在祂的时间点来处理罪恶。

上星期六晚饭后,我面临一个选择。要么忽略我带给父亲的痛苦,继续录制歌曲样带(感觉自己像个伪君子),要么选择一条难走的路,向他道歉。

我知道如果冲突得以解决,那晚上我俩都会睡得更好,所以我选择了后者。我鼓起勇气在父亲旁边的位置上坐下,和他坦诚相见。我说了对不起,还与他分享,对我来说,忘记童年时期他对我说的话,是多么的困难。然后我问他下次我能做些什么使情况好转。谢天谢地,父亲接受了我的道歉,甚至为此感谢了我。我感到肩上的担子已经卸下了。

说对不起很困难,但却如此值得,因为我知道与地上的父和天上的父保持良好的关系比任何错置的骄傲和立场“正确”都重要得多。也许我很擅长赢得争论,但我的自信心不在于此。相反,我的自信在于我是我地上父亲的女儿,最终也是天父的女儿。

 

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