成年后容易被忘记的3个儿时幸福

 

作者:Jess McDonald Ragg

翻译:Eric

 

我是有两个孩子的新手妈妈——在去年十二月,我和丈夫迎来了我们健谈、爱笑的小儿子,我们还有一个五岁的,长着一双清澈大眼睛的女儿。

令人惊奇的是,与孩子(无论是你自己的、家人的、还是朋友的孩子)的互动总能提醒你,他们看待世界的奇妙方式——在我们“长大”之前也曾这样看待这个世界,之后我们毕业、工作、租房或按揭买房、经历复杂的友谊以及伴随长大而经历的令人讨厌的情感(如失望、沮丧和心碎)。

今天,我想要按一下暂停键,来看看我们儿时曾经历过的三件幸福的事情,也许大多数人可能已经忘记,但无论你身在何处,我都希望能激励你。

1.主动接近他人,不怕被拒绝

我女儿喜欢去操场玩。一到操场,她就消失得无影无踪,再次看到她时她总会带回一两个朋友。有一次,她主动提出参加一个新朋友的家庭午餐。我不得不去找她解释,“他们可能只买了够他们一家人吃的饭,而且你已经吃过了。”

镜头切换到我,三十多岁的时候,在参加任何有许多陌生人的活动之前,我都会明显感到焦虑,并试图做好心理建设,害怕会尴尬。

在许多方面,怕遭到拒绝似乎是成年人的标配。我们可能有过被青少年时期的刺耳言语伤害过的经历,那时候同龄人非常乐意告诉我们哪里不合群。

所以我很佩服我女儿如何与人相处而不怕被拒绝。我喜欢她这种态度,在处理各种情况时,不去担心自己是否不够好和是否能应对。

但是,当担心被拒绝成为我们的第一道防线时,我们该怎么做呢?

尽管我们非常希望有一个快速的解决方案,但我想解决被拒绝恐惧的最好方法是有目标地、持续地改变我们看待问题的视角。

据说,至少有百分之十的人不会喜欢你。有些人我们似乎永远不会与之有共鸣,因为人是不可能在百分之百的时间里被百分之百的人喜欢的。

有一次我迷上了一个男孩,我用了一年的时间希望他能注意到我,然后我告诉了他我的感受。

随后,他告诉我,他并不喜欢我。他喜欢我的一个朋友,因为她更漂亮。

在那个阶段,我很不自信。但我也意识到,继续沿着这种自我厌恶的轨道走下去,对我来说将是危险的结局。

这段令人心碎的经历恰逢学年假期结束,所以我把这段时间用于学习圣经并重新训练我看问题的视角。

当我害怕被拒绝时,我的脑海中浮现出大卫王。我无法想象他不仅被拒绝,还被亲近的人攻击所感受到的痛苦。他的许多悲伤都记录在诗篇中(诗篇41篇9-10节,55篇12-14节,16-18节)。

就像大卫一样,当我们被别人唾弃时,我们需要把目光投向我们更在乎的那位,祂对我们的看法胜过其他人。但这并不意味着我们不会感到受伤,而是说上帝与我们一起来面对,并通过这个过程让我们记住,上帝爱我们(以弗所书3章18节)所以我们可以让祂的爱,而不是人们的拒绝,成为我们去靠近他人的起点(和安全网)。

我想知道,如果我们放弃被拒绝的预设,我们会经历多么丰盛的生命——记住我们已经完全被上帝接纳了——像我女儿接近操场那样去面对生活,准备好并渴望与任何想与我们接触的人发生连接。

2. 带着惊奇感来面对生活

前几天,琪琪和我花了很多时间观察云。那是一个秋高气爽的日子,天空中飘着一排排不同的云彩。有些看起来像蓬松滑稽的大家伙,而另一些则是长长的一缕。

“为什么它们都不一样,妈妈?”女儿问道,我隐约知道这与海拔高度和其他因素有关,为了更确切些,我们用谷歌搜索并查看了照片,琪琪看了大为惊叹。

后来,我惊讶于我是多么容易地低着头在生活中蹒跚而行,而错过了每日生活中的奇迹。

我们中的许多人都生活在拥有高楼大厦、宽阔道路、光和噪音污染的城市。我们的注意力总是被一些东西吸引着——我们乘坐的公共汽车上的广告、高速公路边上的广告牌、我们的手机和摆在我们面前的其他东西。

对你来说,退一小步但却意义重大,这样你就可以把目光投向天堂,这一小步会是怎样的呢?看看上帝所创造的美并培养一种惊奇感。

我喜欢耶稣在路加福音 12章22-28节中鼓励祂的门徒思想空中的飞鸟和野地的百合花——祂实际上是在说,看看大自然中的一切,请不要忧虑。

就像琪琪一样,她经常停下来盯着某样东西(一只虫子、一朵花、一根羽毛),我也一直在努力有意识地思考上帝的创造,培养对造物主的敬畏感。

可能会是在不戴耳机的情况下在街区里散步,听鸟儿的声音,树叶在树上沙沙作响的声音。或者去趟海边,让海的声音和景色成为你关注的焦点,我就被提醒,虽然我的困难很大,但有更伟大的上帝在照顾我。

3.慢下来做事

“为什么总是匆匆忙忙?”有一天,琪琪问我,当时我们刚走出学校,只跟认识的人快快打了声招呼,就把她的东西扔进后备箱,然后冲出了学校的停车场。

我知道答案。我的宝宝要睡觉或吃饭,或者都有,学校的停车场从下午三点开始会变得拥挤不堪,高速公路也变得更加拥堵,我只想回家,以免孩子中的一个或者两个人都因为交通而在车里大喊大叫。

作为成年人,我们喜欢效率。我们知道一天只有固定数量的时间,从起床、上班、做完所有事情到睡觉前拿出一点时间放松。因此,我们计算出所有变量,以确保事情是有效率的,这样我们才能生存。

但有时我们太匆忙了,我们可能会错过慢下来与他人联络的机会和祝福。

就我而言,我其实可以在学校给小儿子喂食,然后让他在婴儿车里睡个午觉,而琪琪则可以在操场上玩耍,我能和那些在放学后留在学校的父母交流。我知道我这样做的时候,事情总体上是积极的,我们进行了美妙的对话并建立了友谊。

前几天我在广播中听到,孩子们只有在16岁左右才能真正理解“未来”的概念。在此之前,未来就是很久之后。就像我女儿一直在问她的生日什么时候才到,却不知道“五个月”究竟有多长。

作为成年人,我们认为自己知道未来,并试图通过尽可能消除变量使未来可控。但也许有时我们是否需要对未来少一点“掌控”?

作为两个孩子的母亲,我很忙碌,但我的女儿和儿子教会了我一些东西,并提醒我,生活不是完成那些任务清单,也不是在支付抵押贷款和做家务中不停奔波。

生活是不断经历的过程,是为上帝的荣耀而活。

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是什么让我决定删除约会软件

 

作者:Shella Wee

翻译:RuiQi

有声播读:佳音

 

 

多年来,我一直希望自然而然地在教会里遇到我未来的丈夫。但随着时间的推移,我发现我在教会中遇到的人大多是女性,或者是一些已婚男性,而遇到的未婚男性要么比我年轻得多,要么对谈恋爱不感兴趣。

当约会软件和单身活动在教会里都开始流行起来时,我有点心动了。我听说有几个基督徒通过这些方式成功遇到了另一半。但是我比较内向,如果通过这种方式去认识别人,让我有点害怕。

我为此祷告。我也询问了牧师和家人的建议,他们都很支持。有一次,一位教会的姊妹并不知道我那阵子在祷告什么,就为我代祷,并分享了箴言 3章5-6节。她说她相信上帝在向我保证,我可以迈出这信心的一步。

在我使用约会软件和参加约会活动的一年半后的今天,我认为这些方式并不适合我。我不得不向陌生人敞开心扉,经常聊天(以弄清楚我们是否有默契、共同的兴趣、信仰和价值观等),但事情却没有进展,这让我感到疲累和失望。

但更重要的是,有两件事特别促使我做出了这个决定:

约会软件使人们更本能地对他人做出“评判”而不是“展现包容”

由于我们对约会软件上和线下活动中的人完全不了解,当我们发现对方的缺点或不完美时,我们往往会很快认为这是他们性格中不可更改的一部分,并立即失去兴趣。

有一次,我参加了一个单身活动,那天我异常兴奋和健谈。后来有些人告诉我,他们认为我是一个外向的人(但我不是),这让我开始思考,我可能对与我互动的人产生了错误的印象,并且可能过早地“拒绝”了其中一些人,认为他们不合适。

这些约会软件和活动让我们同时“认识”很多人,但也于事无补,这会让我们认为后面可能还会有更好的人,所以最好不要把时间和精力浪费在那些似乎有我们不喜欢的个性怪癖或倾向的人身上。

圣经鼓励我们以爱和仁慈对待他人(例如,歌罗西书 3章12节),这需要我们不看他人的外表,对他们展现出仁慈。然而,我发现在约会中,要做到这一点更加困难,因为人们通常(甚至鼓励)根据外表或有限的信息做出仓促的判断。

我不否认的确有些人有严重的问题,我也曾有过不少糟糕的经历,这些不幸的经历也再次让我确信,约会软件和活动通常对我的属灵生命成长不利。

使用约会软件和活动对我的心理健康不利

我一直告诉我身边的人,我注册约会软件和参加活动是为了让 80 岁的自己不后悔。在某种程度上,我认为这样做可以帮助我过上最充实的生活,但随着时间的推移,我却有相反的感受。

我最终踏上了这条不健康的过山车之旅,一开始是有人喜欢我的个人资料或在聚会后选择我的名字,但当事情没有进展时,不可避免地会导致我失望和崩溃——无论是那个男人开始不再回应,还是我最终结束了一场毫无意义的谈话。

尽管有时是我决定结束一段关系,但我还是忍不住怀疑是不是自己有问题。

“也许是我太挑剔或太难被爱了”。“也许我不是那种让别人感到‘合适’的人”。“我的生活糟透了,我永远得不到我想要的东西”。

虽然我确实会时不时地暂停参加活动,或者不看约会软件。但我经常对很久不行动感到不安,害怕我可能会错过什么。“也许下次活动会遇到一些不错的男人?我应该去,如果错过机会怎么办?”

对于自我怀疑,圣经提醒我,我们是上帝创造的独一无二、奇妙可畏的人(诗篇 139章13-14节)。而对于我这种害怕错过什么的状态,圣经告诉我不要为任何事情忧虑(腓立比书 4章6-7节),而要将我的希望寄托在上帝身上(希伯来书 6章19节)。不过,即使我反思这些上帝的话语,当我反复面对这种令人心碎的约会循环时,也很难坚持下去。

经过一段时间的挣扎,我最终得出结论,我 80 岁的自己可能会对我的这种生活方式感到愤怒和悲伤。我想,老年的我会想要看到自己度过了一段专注于享受上帝所赐的一切和祝福他人的生活,而不是大部分时间都在追逐配偶的生活。

最终,通过祷告和与亲近的人进行大量讨论,我决定放弃这种约会方式。上帝让我对这个决定感到很平安,这也证明了我已经付出了足够的努力。

我发现这节经文背后的原则很有帮助:“凡事都可行。但不都有益处。 凡事都可行。但不都造就人。”(哥林多前书 10章23节)。

我意识到这些约会方式并不适合我这种性格。通过约会软件和活动,需要你快速的展示你最好的一面,但我发现自己很难做到,因为我是慢热型的人,只有多花一些时间和我相处的人才能真正了解我是谁。

我并不是说约会软件或约会活动不好。我相信上帝可以使用这些途径成就一些人的婚姻。

我并不后悔尝试过它们。这样做让我更加认清了我是谁、我在寻找什么样的配偶,甚至在生活中我想要寻找什么。我也认识了来自不同阶层的人,并在这个过程中结交了新朋友。

自从我决定放弃约会软件和约会活动后,我感觉自己恢复了自信和平静。在这段时间里,我也更亲近上帝,更有能力专注于生活的其他方面,比如学习新技能,花更多的精力和努力陪伴家人和朋友。

虽然我仍然想要结婚,但我已经到了这样的地步:如果我能够结婚,感谢上帝;如果没有,我仍然会感谢上帝。我知道祂让万事都互相效力,叫爱祂的人得益处(罗马书 8章28节)。

我想有一天我会感到孤独,并询问上帝什么时候才会轮到我结婚,尤其是当我看到身边的朋友都结婚了的时候。但我知道,即使我不理解,我也想继续全心全意地信靠祂。只要我在所做的每一件事中确信祂的同在,祂就会让我的心意与祂的心意保持一致(箴言 3章5-6节)。

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我的五饼二鱼——艺术,是要荣耀上帝!

 

作者:鹿溪

 

【画画——求学路上的跳板】

在我的求学生涯中,我的学习成绩一直很一般,如果单靠文化课成绩想要去比较理想的学校几乎不可能。因此,为了进入更理想的院校,我从高一开始选择学画画。当时对我来说,画画就像一个技术活,只要肯努力,就能在一定时间内速成。然而周围画的好的同学太多了,我画的常常不符合美术老师们的考学标准。虽然如此,我还是上到了一所还不错的学校。

这所学校设计专业课的老师们,注重的不只是我们的绘画技能,更是整个设计作品点点滴滴的想法,整个思维过程的变化,而最后呈现的成品是设计过程的自然结果。在这样的艺术氛围里,我发现,原来艺术的表达方式有很多,并不止于有高超的绘画技能,独立的思考加创意的表达也是很重要的。在一个个专业老师的指导和陪伴下,让我从对画画的歪曲认知中,跳到了设计的领域,使我在艺术的路上重新出发。

 

【上帝矫正我对绘画的观念】

于是我大学在设计实践方面,接受世界顶尖的设计老师的指导和陪伴;研究生读在设计理论方面,接受导师从艺术的根部去思考并深入研究的指导和装备。回头看看,这一切虽然都是发生在我未信主之前,但是艺术这条路上都有上帝奇妙的带领。

后来我信主后,我的专业技能就闲置了。直到我参与一个跨文化宣教的培训时,带领人找我画一些图。当时我的第一反应是:怎么会找到我?我来这里不是专门学习培训要出去做福音工作的吗?但是,我还是先同意画了。安静中,才发现,在学画画的生涯中,我一直认为:如果我的画达不到老师的标准,(比如,造型是否准确等)我就是画的不好。这个错误的思维深深植入我的里面,让我寸步难行,不敢画画,害怕达不到标准,害怕出错。原来这是上帝的恩典临到我,祂矫正我对画画错误的认知。因为即使我认为自己画的不好,上帝还给我机会为祂画画;连我自己都嫌弃自己,但祂不嫌弃我,这令我非常感动。

于是,我开始把自己的绘画工具一直带在身边,即使去海外服事也带在身边。后来,带领人给我看之前让我参与绘画的那个事工项目(是一个全球福音事工拓展相关的项目),我看到我画那些图被放在介绍“上帝所造的万民”那个板块里。那一刻,让我觉得很羞愧,也很感到荣幸。非常感恩绘画技能这么不好的我,能在这样的事工中有份,真的是不配得的。然而,上帝却仍然愿意使用。再后来,又有团队找我设计退修会的手册,大的主题墙等,我还是有不愿意的成分,不过,还是先接了下来。当时心里还是会认为:做设计就是在浪费我的时间,我更想把时间放在看书上。直到去到现场,看到自己的设计能成为那么多人的祝福,心里还是很感恩祂总是能让人想起我是学设计的,并且藉着人来找我到我,来使用我。

【开始被上帝使用,用艺术服事祂】

在海外服事三年,有很多触动自己的时刻,不知不觉就拿起画笔,画了起来,表达上帝的恩惠;表达心中的盼望;表达在困难中上帝如何带领我走出来等等。在这段时间中,我能自由地画画,身边再也没有老师说我画得不好了,反而是得到主内的家人们的认可和欣赏。后来,因着好姐妹们要参与长期宣教服事,需要筹款,我就祷告寻求上帝:我可以做些什么来帮助她们呢?后来,就把我画的一些画,打印成明信片,在退修会上卖,并把卖画的钱,全部奉献给参与长期宣教服事的肢体。这次事件不同肢体的回应,给我很多安慰和鼓舞。

海外事工结束,我回国结婚生娃,专业又放下了。直到2023年年初,我又再次想到上帝藉着父母花那么多钱,也用那么长时间装备我,我实在很希望所学的专业能被上帝使用。一方面有这样一个祷告,另一方面,我看到,我一些学艺术的同学,他们有那么好的绘画技能,却在画假神和偶像的像,我心里非常难过。那一刻,就想着在专业领域,哪怕作为基督徒的我要发一点点的光呢!我也要起来,为主发光。我还发现,画的一些所思所想的电子手绘图,未信的朋友看到时,她们会因此有所提问,我发现这是福音很好的契机和平台。

之后有一个肢体找我,表达他们要需要设计一张海报,能够藉着这个海报找到大学里面的基督徒和对信仰有兴趣的人。主题是“五饼二鱼”,口号是“Be loved, share love”(编者译:被爱,分享爱)。我知道上帝再次应允了我的祷告,祂要藉着这次事工再次使用我。于是我开始默想相关经文,也谨慎自己不能只看重创意设计的技法却不注重表达经文内涵。于是,接下来那一个星期,我每天都灵修五饼二鱼的经文,心里也坚信上帝一定会给我创意。果然有一天,我脑海出现一个数学算式,整个画面的元素也都一一确定下来。最重要的是,“五饼二鱼”这个神迹事件本身,对我生命有很大的更新。五个饼两条鱼虽然很少,但是,只要愿意拿出来交给上帝,上帝就让这微不足道的一点点喂饱那不止五千人的生命,甚至还有余下。经过这次的经历,我再一次愿意回应上帝,把我认为自己很微不足道的绘画和设计技能交给祂,祂必能使这微不足道变得丰盛有余。

【艺术是我的五饼二鱼,我要献上!】

后来,我看到自己萌发做文创的念头,心里想要专业继续被主使用。之前找我画画的那个带领人,又找到了我。另一位肢体也和我聊了聊艺术如何成为祝福。还有我的丈夫,对我的影响也很大,我们一起以上帝的眼光讨论艺术。我们聊到艺术对人的影响力、重要性和负面的影响。最后我们得出结论:

  1. 上帝是最伟大的艺术家和最有智慧的设计师。
  2. 艺术品是要传达出上帝本身,诉说上帝的荣耀,而不是传达出人的自我崇拜和自我的荣耀!
  3. 艺术不是要符合人的自我,而是要能展现有关上帝自己。即使作品没有符合人对艺术的期待,但只要能够启示上帝自己,和祂的的身份和工作,就是蒙上帝喜悦的艺术。

同时我也意识到,我的设计必然和世界的设计不一样,我的设计最重要的是传达出上帝的心意!
我非常感恩上帝藉着不同的人对我的祝福。听了他们的想法,在祷告和灵修中,上帝的话不断更新我,其中有以下三点:

  • 主耶稣说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全”(哥林多后书12章9节)。这句经文在日语的翻译里,更是扎心。わたしの恵みは、あなたに十分である。わたしの力は、弱い人にこそ、最もよく現れれるのだから。“十分”表达程度,是充充足足,足够的意思。意思是“我的能力正是在软弱的人身上,最能彰显出来”。

 

  • 在按才干受托的比喻中(马太福音25章14-30节),让我看到上帝按着每个人能承担的能力给人适当的才干。假如上帝给我的是一千两,给别人五千两,或两千两,我就不要去羡慕和比较。我一直认为别人艺术技能那么厉害,自己根本不值一提。但在这里我看到,即使自己拥有的才干比别人少,但是,这是上帝按着我所能承受的能力给我的。即使我认为没有别人那么多(艺术技能那么好),只要把这有的用起来,就会被上帝认为是忠心良善的仆人了。最重要的不是多少,而是有没有按着上帝的心意去使用才干,“去使用“才是上帝所看重的。不要因为自己才干少(艺术技能不好)而难过,就把才干埋藏起来,因为这在上帝看来就是又恶又懒了。

 

  • “此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱蒙拯救,你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”(以斯帖记4章14节)这让我意识到,在主内艺术的领域中,如果我现在不起来做上帝感动我当做的事,我连这个圈子都没进入,就不更别提可以留下什么艺术宝藏给后人了。当然我不是说要追求让自己出名,而是在上帝国度中,能用艺术的方式给千万人带去祝福,这是何等荣幸!如今上帝叫我起来成为传扬祂的器皿,我不去做的话,上帝也一定会兴起别人来做。我相信:选择与上帝同行,一生中一定会有好多次冒险。服事上帝的机会有很多种,但若因为犹豫害怕而拒绝,那就只能与经历上帝的福分擦肩而过。

我非常感恩,上帝用祂的话语一路引领我,归正我,给我力量调整自己来跟随祂。即使自己再怎么认为自己的专业不够好,拿不出手来,但上帝不嫌弃,祂要我献上我的一切。虽然我还不知道未来自己的艺术之路具体会怎样,(不管是福音文创艺术、给雅米网站投稿,还是成立设计工作室)但是,目前我的回应就是:我愿意把我的专业使用起来。因为我知道我自己和自己拥有的一切都是出于上帝,也属于祂,因此必要归于上帝!顺服上帝比世界上的丰功伟绩(成功、成就、金钱)更重要!顺服上帝就是祂眼中的“丰功伟绩”,并且是能存到永远的!所以,我愿意顺服祂!

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关于友谊的思考——为什么我们会容忍糟糕的友谊?

 

作者:Jess McDonald Ragg

翻译:Eric

你们有并没有想过和朋友的关系能像电影《牛仔裤的夏天》里的四姐妹一样?周围的朋友都是帮助你的,他们都为你着想、支持你,并知道你什么时候需要鼓励,什么时候需要劝戒。

其实,友谊往往是有点难界定的。事情并没有那么简单,甚至有时候友谊关系会不太健康。我想起了我小学时的“闺蜜”,她会说我“你变胖了”,并在背后说我八卦,还经常提醒我她家比我家富有。高中时我有个好朋友,他会故意鼓励我穿不适合我的衣服,并说服我们整个小群体的朋友们甩开我,在毕业舞会上合影留念。

然而,我仍然会邀请她们参加我的生日派对,和她们一起吃午饭,总而言之,我仍然称她们为我的“朋友”。

也许你也陷入无益和不健康的友谊中?我不是在谈论正常的紧张关系或面对关系冲突的例子。我指的是对你有负面影响的行为模式,这种模式会让你在这段关系中感觉自己很卑微:用不易察觉地玩笑的方式贬低你。一些朋友似乎总在暗示他们在生活中比你更成功,以此来贬低你。

或者你的朋友让你琢磨不透,你不知道她们今天会以哪种状态和面目出现在你面前。

或者这些朋友似乎总是需要你的帮助和支持,但当你需要支持时,他们似乎从不出现。

那我们又为什么会容忍这样的朋友呢?我来分享一些建议,我想我们可能会好奇我们居然可能需要在关系方面重新学习一些东西。

首先,我们宁愿有差劲的朋友,也不愿没有朋友。我们容忍别人随心所欲地对待我们,因为我们认为这总比独处要好。我们担心如果我们反击,我们会被他们抛弃。

我们不愿意孤单,这既有好处也有坏处。好的是,人类真的是为关系而生的(创世记2章18节)。我们是按照上帝的形象被造的,是处在关系中的存在。

问题是,我们可能会因过度害怕孤独到不健康的程度。我怀疑这种对孤独的厌恶是双重的:

  1. 当忙碌和被他人包围的噪音消散时,我们会感到恐惧,因为这时我们会需要面对自己的一些我们不敢面对的想法。

然而,我们在圣经中看到,孤单(耶稣自己也经常退下来独自一人)和孤独的时候是正常的(诗篇16篇安慰了我的心,我们读到大卫是孤独和被离弃的,但上帝与他同在,祂是信实的)。

  1. 我怀疑我们把独处等同于不重要或一文不值。我们认为如果别人不想和我们在一起,我们一定不值得朋友花时间在我们身上。

这就是我们保持不健康友谊的更深层原因:我们认为我们不太可能找到更好的朋友,因为我们本就认为自己没有那么好。

最近,我让丈夫看了翻拍的《贱女孩》,格雷琴在瑞金娜女王衣橱里的场景让我印象深刻。“我有什么问题?”她唱道:“我说话的方式,穿着的方式有什么问题?”

也许,像格雷琴一样,我们也习惯于问,“我有什么问题?

我想说这可能是最根本的问题。由于这种消极的自我认识,我们容忍自己被虐待。让别人对我们为所欲为似乎更容易,因为在某些方面,这会让我们感到自己被需要和有价值。

对自我的消极看法——一种深层的自我蔑视感——是不符合圣经的。这与上帝希望我们如何看待自己是不一致的(诗篇139篇13-14节,哥林多后书5篇17节,21节)。我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的(以弗所书2章10节)。我们有一个荣耀的呼召和崇高的目标,这与将自己视为一个“错误”和毫无价值是完全不相容的。

我们能容忍糟糕的友谊,还有什么原因呢?我们希望自己友善、友好、“包容”他人。

我们认为这意味着为了“维护和平关系”而忍受对方的不良行为,或不敢“论断”他人特定的行为。对于我们这些天生不敢面对冲突的人来说,说出我们的真实感受太难了。这可以从我们的谈话中观察到,我们经常没有勇气对他人说,“你这样做有点卑鄙”或“我不喜欢你这样对我”。

也许我们不明白如何才能在不显得苛刻的情况下指出对方的问题。“仁慈”和“宽恕”难道不是基督徒应该做的事吗?

“圣经不是教导我们如果有人打我们右脸,连左脸也要转过来由他打吗?”是的,经文是这样说的(马太福音5章39节)。但是这节经文说的是不要报复或对别人的错误行为以牙还牙。这并不是说我们必须允许他人继续伤害我们。

圣经中提倡的好的友谊是在爱中说诚实话的友谊(以弗所书4章25节)。箴言27章告诉我们,朋友加的伤痕出于忠诚(6节),铁磨铁,磨出刃来,朋友相感,也是如此(17节)。

我听说过这样的说法,并不是所有痛苦的事都会给我们带来伤害,也不是每件伤害我们的事都会使我们痛苦。我们需要思考我们和他人行为背后的动机。

最近,我女儿踩到了花园里一个特别尖锐的刺上。为了拔出尖刺,我不得不用力挤压她脚周围的皮肤,这很疼!但如果我不愿意造成这种暂时的刺痛,情况会更糟。

当我们与他人划清界限,比如指出他们正在做的伤害我们的事情,我们是在爱他们,帮助他们发现问题所在,并为他们提供一个改变的机会。

如果你有一个自夸的朋友,或者是一个精通用微妙手段贬低他人的朋友,你可以先温和地告诉他们,别人听到他们的话是如何解读的。这至少让他们有机会听到不同的观点并意识到他们的问题。

我们容忍有害友谊的第三个原因是什么?我们总愿意相信朋友有好的一面,我们认为如果我们爱和支持他们,他们最终会改变。

我非常努力地向我高中时最好的朋友作见证(就是那个故意把我排除在朋友合影之外的人),我会邀请她参加青年小组和教会的营会。由于我是她认识的唯一一个基督徒,我感到有义务继续我们的友谊,即使这显然对我不利。

虽然我们可以就我们的界限与他人沟通,但我们无法改变他人。无论是糟糕的男朋友还是有毒的朋友,我们都无法将他们塑造成与他们自己决定要成为的样子截然不同的人。

上帝并没有叫我们为了传福音的缘故而卷入不健康的关系中。即使是仁慈和爱之本体的耶稣,也没有简单地为了让人们相信福音,而允许人们对祂为所欲为。我想起耶稣在马太福音10章(12-14节)中对门徒的教导。

祂告诉门徒让百姓接他们到家里,但如果百姓不欢迎或不听他们的话,门徒就要离开。

如果你发现自己因为以下原因之而陷入了不健康友谊的纠结中,我祈祷你能:

1)让上帝医治你消极的自我认识和对孤独的恐惧;

2)学习到爱不仅仅是“友善”和“包容”;

3)明白上帝不希望我们为了给祂作见证而保持不健康的关系。

在我们学会远离不健康友谊的过程中,以下是三个建议,将会帮助我们寻求更多有利生命成长的友谊::

首先,为这件事祷告。在生活中,我曾有过几次专门为友谊祷告的例子,而上帝每次都会回应我。祂可能不会像我们希望的那样迅速解决问题,也不会提供泰勒·斯威夫特式的“阵容”,但要为能拥有好的友谊关系持续祷告。

其次,做一个复盘。你培养的关系,是那种造就你的关系吗(即使有时你们彼此意见相左,或者你们经历过冲突)?你的朋友们是否帮助你更亲近基督,或鼓励你在基督里成长?你能做些什么来在这种友谊上投入更多?

第三,积极主动。这需要勇气和努力,但随着年龄的增长,我们需要更有意识地追求能够结出属灵果实的友谊。

最近,有一位女士,我很喜欢在接孩子时和她聊天。我在学校里认识的妈妈不多,所以我鼓起勇气,走近她,当我们聊天时,我提议可以单独约一次咖啡。后来我发现她是我见过的生命最丰盛的人之一。

主动可能会很可怕,但如果你需要有益和敬虔的关系,而你认识的人中有些可能是这样的人,那就去请他们出去玩吧。很可能你离真正的友谊只差一个“深刻而有意义的”对话。

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