作者：Grace Heng

翻译：Verena Chi

我从二十一岁开始寻找爱情。我曾经梦想过我心目中的理想男人：他是一名基督徒、比我年长一些、高大、英俊、很绅士。他知道如何掌控一切，让我神魂颠倒；也是一名好的倾听者、擅长唱歌，并积极在教会里服事。

我曾经会连续花好几个小时浏览像是“十个他喜欢你的象征”和“如何吸引你的暗恋对象”这样的文章，并阅读关于不同人格类型的文章。我为自己创建出来的理想爱情打造了一个公式，附上一系列的清单。尽管我总是被提醒要相信上帝会赐给我适合的伴侣，但我觉得这太抽象。有了这份清单，至少我认为自己有在做一些事情。

我会用这份清单来评估我遇到的每个人。每当有人引起我的注意时，我就会尝试在我们之间找到其中可能的连结——意思是在共同的信仰团体中，比如我们可以参加敬拜团队、青年团契或教会活动等。但我的这些行为却一次又一次的失败，因为对方常常对我毫无兴趣。

导致我越是试图寻找另一半，就越是害怕被拒绝。

时间一长，我的清单开始像一张保护网，成为我的安全机制。对我来说，如果对方能够满足所有条件，就会减少并降低我们不相容的风险，可以让我免于心碎的痛苦。

升级我的约会游戏

很快，我就带着我值得信赖的恋爱清单涉足约会Apps。一开始我不敢随便跟陌生人说话，而且发信息让我感觉自己没有戏，因为这些对话从来没有让我拥有真实约会的机会。

所以我参加了几堂约会顾问的课程，这样我就可以让专家审视我的清单并帮助我弄清楚如何更好地展示自己。课程结束后，我的清单在各方面，不管是教育程度、嗜好、身高、宗教、种族、生活方式等都变得更加明确。

约会顾问也会发给我一些潜在配对对象的资料，让我盛装出席每次约会时，都能带着简短的清单以便我能更好评估对方。从打招呼开始、自我介绍、握手方式、穿搭风格、谈吐风度、幽默及主动性、对女生的尊重程度等，每一项都很值得评估！

但每次约会后，我都会感到有点失望…..要么是对方无法让人畅快谈话，要么就是他的信仰程度似乎很肤浅，再来就是我们没有相同的兴趣。

如果约会顾问是用我的完美清单来为我寻找和匹配对象，为什么起不了作用？是我太肤浅，只是在寻找一个符合清单条件而且看起来也够帅的人吗？

不过就算我向教会的朋友及父母倾诉我的恋爱困境，我也没有真的跟上帝

谈论过这件事。我知道我想要一个敬虔的伴侣，但我却从来没有想到要向上帝询问关于这方面的任何事。

当我停止寻找…..却出现了一个人

我开始思考我是否真的那么不受欢迎，我是否应该继续坚持我的清单…..于是我决定让自己暂停一下，不再继续约会，然而这时却出现了一个引起我注意的人。其实，从一开始我就知道这个人不是适合交往的好选择。

尽管如此，我还是经常与那个人来往。再加上我收到的关注和暧昧讯息，完全让我偏离了正轨。

那个人完全不符合我的清单，但是我却无法否认我对他的感觉，因为我是多么想受到我喜欢的人的重视和爱慕。

我的挣扎反复持续了三年…..我内心的争战最终导致我患上严重的焦虑，需要服药和心理治疗。

心理治疗帮助我意识到我对被拒绝和遗弃有强烈的恐惧感，而我的焦虑源自我无法忽视我被这个人吸引，但却又不能够妥协我的清单。

我也常常担心辅导会因为我做的事而责备我…..但相反地，他鼓励我努力改善与上帝的关系，好让我能够充分理解完全被祂所爱意味着什么，以及作为一个人，我的价值并不会因为有人不喜欢我而减少。

但我仍然很难分享我的挣扎，因为不论是我的亲密好友、父母、辅导还是牧师都无法完全理解我的感受。上教会参加礼拜变得很困难，罪恶感不断增加…..我甚至觉得我无法与教会的肢体们交谈。

上帝如何把我导回正轨

即使我逐渐远离上帝，祂却仍然信实。

祂经常透过歌曲对我说话，提醒我祂永恒的爱、祂如何在暴风雨中赐下平安、祂是永恒不变的。

有天，我决定独自参加一个复兴之夜的敬拜聚会。我觉得我在教会里无法做自己，需要一个透过敬拜与上帝沟通的地方。当我坐在那里时，我感觉好像只有上帝跟我。

音乐开始响起，歌词内容谈到了单单地转向耶稣。这提醒我，我所有的罪咎都不能阻止我亲近祂。耶稣在我破碎的时候遇见了我，向我保证，没有任何事物能使我与祂的爱隔绝，也没有什么是祂无法救赎的。

歌词又接着描述我们的身体和灵魂是如何为敬拜而生。即使在痛苦中我也可以敬拜，因为这就是我被造的目的。敬拜不是我能做什么来事奉，而是单单地将我的心献给上帝。

在那一刻，我向上帝认罪，坦承我把自己的欲望摆在祂之上，并以为我的清单可以万无一失。我低声说：“上帝啊，我不能再继续在没有你的带领下这么做了。求祢来，来充满我的生命。帮助我看到祢才是我一生的挚爱，因为祢配得。”在那关键时刻，我全然地意识到我的最爱应该是上帝而不是其他人。

我知道我必须与那个人彻底断绝来往。所以，之后我发了讯息来结束了这一切。

让上帝改写我的爱情公式

我开始明白我的恋爱清单是如何跟我的强烈欲望连结在一起的。我想找到那个“完美”的伴侣，这代表着我对对方来说，也必须拥有这些完美特质才有吸引力…..但这都源自于我并没有真正认识自己。

当我开始视自己为上帝所珍爱的孩子时，这给我带来了信心。我被那位创造主所爱着，祂永远不会离开或抛弃我。

祂的爱是无条件的，并不取决于我必须做什么或交换什么。

这帮助我用正确的思维看待我对被拒绝的和被遗弃的恐惧。即使我被拒绝或抛弃，即使我永远不会被任何人选择，但我已经被上帝选择并被祂所爱了，我从来不是孤单一个人，因为祂与我同在。这个真理带给我完全的平安和信心。

当我那天做完这个祷告后，上帝将我的爱情公式改写为：“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了（马太福音6章33节）。”

这个新公式的核心是上帝。祂对我的爱意味着：要先寻求祂的国，因着祂爱我，了解什么对我最好。如果我要把这当作我的人生目标，我需要一个能和我一起做到这一点的人：一位爱上帝胜过爱我的人、一位重视敬虔和灵命成长的人、一位会鼓励我在信仰上成长的人。

上帝也为我重新定义了所谓的吸引力。回头再检视我的清单，我知道我仍然可以在外表和魅力等方面有自己的偏好，但我现在有信心能够优先选择更重要的，像是：认真对待自己信仰的人、不害怕以荣耀上帝的方式约会的人、能够结出圣灵果子的人。

即使这些优先事项可能会使寻找另一半变得更加困难，我也愿意坚持下去。如果要结婚，我希望婚姻的旅程能让我更加圣洁、在生命上更成长。

现在，当我遇到一个有可能的相处对象时，我会停下来问自己：“上帝在我对这个人的评价中处于什么位置？ 在这段旅程中我有听从祂的指引吗？不管结果如何，我是否准备好全然降服于上帝，把一切交给祂？”

在开始进一步交往前，我也会想到这个需要思考的关键问题：“如果这个人不喜欢我，或者上帝告诉我对方不适合我，我会愿意顺服吗？”

如果回答是“是”，那么我就会继续进行。如果是“也许”或“不是”，那么我就停下脚步，以避免最终将对方捧上神坛。

我现在经常与上帝谈论我的生活，并诚实地分享我的经历和感受。在上帝面前自省帮助我不急于行动，尤其是在约会这一方面。我现在不再一切都按照自己的想法行事，而是选择在做任何事情前祷告并放慢脚步，因为这样我就可以与上帝同行和同工了。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

作者：圣夏

有声播读：Joya

毕业面临选择

我们很多人应该都经历过毕业，又或者是即将要毕业，而我也是其中一个。但可能与别人不同的是，我经历了很多次的毕业，从大学到硕士，我断断续续读了10年。高中一起毕业的同龄人，要不就是高薪工作，要不就是已经博士毕业，还有的已经结婚生子过着稳定生活。看看别再看看自己，我的焦虑与日俱增，我心里开始盘算我要如何才能缓解我的焦虑，调整我的情绪，因为我深知道我的压力来自我对未来不确定性的担忧。

关于如何解决这些压力，我的父母为我提供了几个“不可参考”的答案，比如，找一个不信主的但是经济较好的人交往，如果顺利就可以进入婚姻，生活就能稳定下来了；又比如说，在家附近找一个稳定的工作，薪资不用很高，重要的是离家近且稳定。我知道父母是希望我能有一个幸福安定的生活，离他们近些，结束这几年好似“颠沛流离”，“居无定所”的生活。虽然我知道父母的这些话不可取，但是还是让我产生了一些想法。

我开始关注招聘信息。但看着各行各业的招聘广告，我陷入了混乱。因为我发现自己不知道要找什么样的工作，不知道自己喜欢什么工作，也不知道自己适合什么工作。虽然其中的很多工作，我觉得自己也能胜任，但是我总觉得哪里不太对劲。因为上帝说：“凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人”（哥林多前书10章30节）。 所以我们的工作应该是既能发挥自己的恩赐，又能荣耀上帝的，而不单单只是为了生存。而且我们的主也说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”（马太福音4章4节）

找到更深的问题

于是，我和牧者，还有教会的姊妹分享我的难处，我的焦虑，请他们帮忙代祷。就在我以为我已经知道方向，调整好自己的状态，开始重新依靠上帝，可以再次得力量的时候。我却发现，在我的面前却出现了“泾渭分明”的两条路，或许这两路一直存在，只是我一直视而不见，如今到了我真正要做选择的时候，我不能再逃避了。一条是我按照自己的标准，自己的理解和自己的判断去选择生活；一条是完全地放下自己的权利，完全地信靠上帝，按照祂的带领认识祂，跟随祂。起初，当我在祷告中看到这个画面的时候，我觉得有些滑稽，什么意思，我不是一直在跟随上帝嘛，为什么又要我做选择。

可是当我再次安静在上帝的面前的时候，我发现对于毕业找工作这件事情，我其实并没有完全交托，或者说对上帝半信半疑。我心里想：上帝真的能带领我，为我预备工作嘛？又或者说，在我心里，上帝的带领是不是合我心意的，才是最重要的。说到底，我信上帝能带领我，为我预备，但是祂会不会按照我的想法预备，是不是让我满意，这却很令我怀疑。如果事情不是按照我的想法成就，那我要怎么选，是继续跟随相信，还是自己做安排，自己为自己打算呢。当我想到这一点的时候，我才发现这不仅仅是我找工作的问题，而是我的信仰问题。

回顾自己信主的经历，我发现我的信仰生活是从参加教会各样的活动开始的，在这期间我接受栽培，学习圣经，参加礼拜、团契，成为基督徒。在这个过程中，跟随上帝看似是我自己的选择，但大多数时候更像是事情自然而然的发展，我也没有做什么选择。这倒不是说，我不喜欢教会的活动，或者教会的活动没有价值没有意义。恰恰相反，我在教会遇见牧者，被栽培；通过教会的活动我和弟兄姊妹建立关系，开始接触基督信仰，认识主。我思考的是，如果我的生活中没有了这些活动，我是不是还会坚定地跟随上帝呢。而我也渐渐明白上帝的意思是让我看清真实摆在我面前的路，做出一个选择并为之付上代价，而不是像之前那样“不冷不热”“真假参半”地过生活。

何去何从？

说实话，我很难选择。作为基督徒，我知道应该选择跟随上帝的带领。但是坦白地说，虽然头脑上很清楚要选择上帝，但是我心里却十分挣扎。我知道我做不到。我做不到完全地放手，完全地信靠。随之而来的是我心里的羞愧感和失落感，因为我发现原来我对上帝有要求，而且我不能接受上帝不合我心意的安排。然而上帝没有放弃我，祂给我时间允许我挣扎，也给我开路，让我看到了这段经文，就是耶稣呼召门徒的经文：

再次日，约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是　上帝的羔羊！”两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们说：“拉比（“拉比”翻出来就是“夫子”），在哪里住？”耶稣说：“你们来看。”他们就去看祂在哪里住，这一天便与祂同住。那时约有申正了。听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了（“弥赛亚”翻出来就是“基督”）。”于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”）。”又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”拿但业说：“拉比，你是　上帝的儿子，你是以色列的王。”耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事。”又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　上帝的使者上去下来在人子身上。” (约翰福音1章35-51节)

在这段经文中，我看到起初门徒被呼召之时，是因为他们相信耶稣是上帝的儿子，是弥赛亚，是拯救者。所以他们决定跟随耶稣，做耶稣的门徒。但是后来我们也知道，门徒以为耶稣来，是要重新建立以色列王国，呼召他们成为勇士，成为开国元勋，门徒们想的是要建功立业，所以他们各人是按照自己的想法解读耶稣，跟随耶稣。当我看到耶稣祂知道人心里所存的（约翰福音2章25节），但是祂仍旧愿意拣选他们，亲近他们，接纳他们，带领教导他们的时候，我的心深深地被上帝感动。当我为到自己的软弱而感到羞愧的时候，祂说祂知道我所怀的意念（申命记31章21节）。

我感到我的重担一下子变得轻省了很多，我意识到我不是要靠着自己来信靠主，我要在认识到自己的不行，不能的时候来信靠祂。上帝祂藉着这段经文告诉我，祂会像帮助门徒那样帮助我，只要我向祂寻求帮助，因为主也说过，“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（路加福音11章10节 ）。虽然我不知道我能不能做到完全地信靠祂，但是我愿意每天都来到祂的面前向祂祈求，主啊，求祢赐我谦卑顺服的心，你知道我的软弱，求你帮助我，像我起初未曾认识祢的时候那样，帮助我重新站立起来。

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