面对 “恋爱的红海”,我如何勇敢前行

 

作者:鹿溪

有声播读:馨宁

 

 

多年的恋人

从高中开始我就早恋了,不知不觉中,对方像上帝一般成为我唯一的情感和心理依靠,小到买东西,大到坐火车去上学,再大到未来的人生规划方向,对方都一一为我考虑也为我付出行动。高中时期,我们一起紧张的备考,两个人一起早起背课文、一起讨论数学题、一起讨论画画、到一起去异地艺考,一起考入大学(虽然异地),在很多事情上有共同的价值观。

在人看来,他也是无可挑剔的结婚对象,事业上有想法,也很有上进心,人际关系八面玲珑,也很孝顺父母,关心人。彼此的父母也都很认可我们,他的父母也很关心我,很爱我,我父母忙碌没时间做的,在他的父母那里都补齐了,我们也打算结婚。后来,我考上了研究生,他去了一家国企工作,我们继续异地,我们达成一致,在我上学期间,专心好好读书,不结婚。

认识主,恋爱观受挑战

在研究生第一年的时候,我认识了主耶稣,我的生命真正走上了有真理的轨道,恋爱观被更新。我意识到,虽然两个人价值观,世界观相同,对方人品也没有问题,也有上进心学习、工作,顾家爱我,孝敬父母,但我更看重的是对方是否和我有共同的信仰。刚开始他也认为我去教会,没有问题,只要不耽误学习就行,他偶尔来到我上学的城市看我,也愿意跟我一起去教会,但是后来,他看到我花越来越多的时间去教会,阅读各种属灵书籍,参与各种学习的时候,便开始反对我的信仰,反对我去教会。从进入教会之后,我就一直明白要与一个有共同信仰的人步入婚姻,我也是从一开始信主,就常常为我目前的恋爱向上帝祷告,一面求上帝拣选他,一面求问上帝目前的对象是祂给我预备的吗?但我也深知,与自己所爱的分开,对我来说,无论是思想还是情感都是难上加难,根本不可能啊!但他越反对我,反而让我更加迫切地去寻求上帝,求问到底要怎么做才行,求上帝让我更加明白祂在结婚对象上对我的心意。多次的聊天中也让我更加深刻地体会到,有信仰的人非常能理解没有信仰人的处境,但是没有信仰的人绝对不能理解到有信仰人参透万事的通达。慢慢的,我们好像成为了两个世界的人,我们之间的距离变得根本无法跨越,我们彼此的生命越来越遥远。

2015年下半年,研二下学期,马上就要毕业了,我一直也在寻求未来的方向。上帝的话语又那么及时的临到我。走在路上,我想起了上帝上帝呼召彼得的场景,“你爱我比这更深吗?”,经文虽然是上帝对彼得说话,但那一刻我突然意识到,是主耶稣在借着经文在向我讲话。我知道我的一生在上帝手中,祂的带领绝对不会错误。那时,摆在我眼前的有两个服侍的方向,一个是留在上学的城市,在我的教会中服侍,一个是有机会去海外短宣实习。我知道,无论我选哪一个,我必须要弄明白的是,我目前爱什么比耶稣更深?是毕业后找高薪的工作?是不舍的家人?是自己一直所恋的人?牧养我的教会当然很清楚我的灵命状况,我也知道教会很需要服侍的同工。同时,我也知道我的恋人还在等我毕业后结婚,但是,我内心真实的想法是先好好跟随主,单单服侍主,我并不想那么早结婚。

分手?!

趁着自己还年轻,我选择了去参加海外短宣的面试,在第二次面试结束后,我做出一个自己一直心里明白但是情感一直割舍不下的决定——分手。即使我知道这对我们一定都会有伤害,但我还是选择了这么做。从来没想过,“分手”会从我嘴里说出来。

分手之后,2016到2018年5月,我们几乎没有网络的联系。虽然没有用通讯工具联系,但那个人还住在我心里,情感上的痛苦每天都很困扰我。上帝是最懂我心的医生,祂一步一步医治着我,要医治我情感上的痛苦,释放我让我得更加自由的生命。直到2017年夏天,安静中读到上帝让亚伯拉罕献以撒,上帝对亚伯拉罕说的“你独生的儿子,你所爱的以撒”,那一刻,我再次深刻认识并经历到唯有上帝知道人最深的意念,上帝顾惜我的生命并且有能力拯救到底。同时,我也明白了,上帝让我把我心中的“最爱”交在祂的手上,我知道上帝在提醒我把心中最爱的那个人献出来。那一刻,我回应的第一步就是删除恋人的电话号码,(因为当时我不用微信) 我发现自己软弱到连删除电话号码都做不到啊!感恩那一刻上帝让队友在我身边,她陪我一起祷告交托。感谢上帝给我力量使我顺服祂,因着顺服让我生命再次恢复到平安中来。又过了一年,到了2018年5月,我知道了对方要准备订婚的事情,当时,虽然和对方是分手状态,但是心里依然为他祈求,希望他能信主得救,也希望他可以等我海外服侍结束后,重归于好。这是我分手后很长时间的内心写照。

但是,我也很害怕,我知道与不信的人结婚不讨上帝的喜悦,因此不敢向上帝倾诉。但是,他要结婚了,他在国内,我在国外,不联系,也见不到。对于分手后,还在单恋的我,此刻真的是危机关头,我日思夜想自己要怎么办,我已经彻底无能为力,走到绝境了。感恩上帝,让队友陪伴我,在和队友的聊天中,我首先意识到目前最需要改变的是我和上帝之间的关系,我需要更加地敞开,不要认为自己的想法不讨祂喜悦,就躲躲藏藏,我需要在上帝面前完全的倾心吐意。面对对方要结婚的消息,我真的软弱到了极致,情感也彻底崩溃了,每天睡觉前都特别需要去到上帝的面前借着祷告,把自己内心的不舍透过滴滴眼泪卸下。

过“恋爱红海”

危机的时刻也是生命被翻转的时刻,那一周,我的内在生命经历了天翻地覆的变化。首先是因为自己在上帝面前不再隐藏内心的某些部分,和上帝的关系更亲密。其次,每一天早晨的灵修,上帝都将特别的话语放在我心中,让我仔细去琢磨。其中一次是摩西伸杖使红海分开,前面有大海,后面有法老的战车马兵追赶。在这种紧急的关头,上帝告诉摩西不要惧怕,只管站住,上帝为他们争战,看上帝今天向他们要施行的救恩。其次上帝吩咐摩西要举手向海伸杖,把水分开,他们要下海走干地。此处的经文,适时地临到我,他要结婚的消息如大海一样在我面前,与他分手后情感对他的粘连,心灵的伤痛如法老的追兵般日夜追赶着我,淹没着我。危机关头,我的心得到了极大的安慰,我唯有举起祷告的手,向如海一样的环境伸杖,上帝的话切实地成为自己生命中“恋爱红海”分开的关键。使我的生命在恋爱这件事上,彻底被翻转,我自己都难以置信经历如此的生命改变。此外还读到上帝的话说到,主是窑匠,我是泥土,即使窑匠用泥土做的器皿,在祂手中做坏了,在窑匠手中仍然能再次做出新的器皿,并且是被制作成合上帝心意的器皿,窑匠看怎么好,祂就怎么做。这让我深刻意识到,即使我的生命破碎不堪,软弱无力当我认定祂是我上帝的那一刻,祂就有绝对的主权主导掌管我的一生,即使看上去我的人生经历了破碎的恋情,但我依然在上帝的手中被祂陶造制作着。我知道我的生命在祂手中永不会被丢弃,因为上帝爱我,祂关心我,祂看重我,上帝用祂拯救的爱的双手拉我从罪的恶果中出来,使我在失恋的经历中重新被恢复成祂圣洁的器皿,被祂所用。上帝的话大大的安慰我,感动我,鼓励我。

感恩上帝一步一步透过祂的话语,对我生命的更新与塑造,使我的生命越来越健康,使我从心里卸下了过去对人高度的依恋,重整了自己的情感,更重要的是让真正的上帝坐在了我心灵的宝座上。在海外2年的服侍,让我体会到与其说是服侍上帝,更是被上帝服侍,自己的心在2年中被上帝一点一点医治与恢复,与自己所恋的人画上句号,“恋爱红海”彻底分开,自己重新站起来。感恩上帝在不同的时期,派各样姐妹来陪伴我,安慰我,和我一起祷告。感谢上帝用祂大能的话语带领我得胜,让我走出以别的偶像代替真上帝的痛苦牢笼,也使我真正认识到,世界上唯有耶稣爱我到底,爱我爱到流血舍命,为要救我脱离罪的辖制,恢复与上帝正确的关系,使我得到了被上帝的话语喂养的生命,在恋爱上活出了符合圣经次序和圣洁的原则。

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

毕业后的抉择让我更深地认识了自己和祂

 

作者:圣夏

有声播读:Joya

 

 

毕业面临选择

我们很多人应该都经历过毕业,又或者是即将要毕业,而我也是其中一个。但可能与别人不同的是,我经历了很多次的毕业,从大学到硕士,我断断续续读了10年。高中一起毕业的同龄人,要不就是高薪工作,要不就是已经博士毕业,还有的已经结婚生子过着稳定生活。看看别再看看自己,我的焦虑与日俱增,我心里开始盘算我要如何才能缓解我的焦虑,调整我的情绪,因为我深知道我的压力来自我对未来不确定性的担忧。

关于如何解决这些压力,我的父母为我提供了几个“不可参考”的答案,比如,找一个不信主的但是经济较好的人交往,如果顺利就可以进入婚姻,生活就能稳定下来了;又比如说,在家附近找一个稳定的工作,薪资不用很高,重要的是离家近且稳定。我知道父母是希望我能有一个幸福安定的生活,离他们近些,结束这几年好似“颠沛流离”,“居无定所”的生活。虽然我知道父母的这些话不可取,但是还是让我产生了一些想法。

我开始关注招聘信息。但看着各行各业的招聘广告,我陷入了混乱。因为我发现自己不知道要找什么样的工作,不知道自己喜欢什么工作,也不知道自己适合什么工作。虽然其中的很多工作,我觉得自己也能胜任,但是我总觉得哪里不太对劲。因为上帝说:“凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人”(哥林多前书10章30节)。 所以我们的工作应该是既能发挥自己的恩赐,又能荣耀上帝的,而不单单只是为了生存。而且我们的主也说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话”(马太福音4章4节)

找到更深的问题

于是,我和牧者,还有教会的姊妹分享我的难处,我的焦虑,请他们帮忙代祷。就在我以为我已经知道方向,调整好自己的状态,开始重新依靠上帝,可以再次得力量的时候。我却发现,在我的面前却出现了“泾渭分明”的两条路,或许这两路一直存在,只是我一直视而不见,如今到了我真正要做选择的时候,我不能再逃避了。一条是我按照自己的标准,自己的理解和自己的判断去选择生活;一条是完全地放下自己的权利,完全地信靠上帝,按照祂的带领认识祂,跟随祂。起初,当我在祷告中看到这个画面的时候,我觉得有些滑稽,什么意思,我不是一直在跟随上帝嘛,为什么又要我做选择。

可是当我再次安静在上帝的面前的时候,我发现对于毕业找工作这件事情,我其实并没有完全交托,或者说对上帝半信半疑。我心里想:上帝真的能带领我,为我预备工作嘛?又或者说,在我心里,上帝的带领是不是合我心意的,才是最重要的。说到底,我信上帝能带领我,为我预备,但是祂会不会按照我的想法预备,是不是让我满意,这却很令我怀疑。如果事情不是按照我的想法成就,那我要怎么选,是继续跟随相信,还是自己做安排,自己为自己打算呢。当我想到这一点的时候,我才发现这不仅仅是我找工作的问题,而是我的信仰问题。

回顾自己信主的经历,我发现我的信仰生活是从参加教会各样的活动开始的,在这期间我接受栽培,学习圣经,参加礼拜、团契,成为基督徒。在这个过程中,跟随上帝看似是我自己的选择,但大多数时候更像是事情自然而然的发展,我也没有做什么选择。这倒不是说,我不喜欢教会的活动,或者教会的活动没有价值没有意义。恰恰相反,我在教会遇见牧者,被栽培;通过教会的活动我和弟兄姊妹建立关系,开始接触基督信仰,认识主。我思考的是,如果我的生活中没有了这些活动,我是不是还会坚定地跟随上帝呢。而我也渐渐明白上帝的意思是让我看清真实摆在我面前的路,做出一个选择并为之付上代价,而不是像之前那样“不冷不热”“真假参半”地过生活。

何去何从?

说实话,我很难选择。作为基督徒,我知道应该选择跟随上帝的带领。但是坦白地说,虽然头脑上很清楚要选择上帝,但是我心里却十分挣扎。我知道我做不到。我做不到完全地放手,完全地信靠。随之而来的是我心里的羞愧感和失落感,因为我发现原来我对上帝有要求,而且我不能接受上帝不合我心意的安排。然而上帝没有放弃我,祂给我时间允许我挣扎,也给我开路,让我看到了这段经文,就是耶稣呼召门徒的经文:

再次日,约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走,就说:“看哪,这是 上帝的羔羊!”两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:“你们要什么?”他们说:“拉比(“拉比”翻出来就是“夫子”),在哪里住?”耶稣说:“你们来看。”他们就去看祂在哪里住,这一天便与祂同住。那时约有申正了。听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)。”于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”)。”又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!”这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”拿但业说:“拉比,你是 上帝的儿子,你是以色列的王。”耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了, 上帝的使者上去下来在人子身上。” (约翰福音1章35-51节)

在这段经文中,我看到起初门徒被呼召之时,是因为他们相信耶稣是上帝的儿子,是弥赛亚,是拯救者。所以他们决定跟随耶稣,做耶稣的门徒。但是后来我们也知道,门徒以为耶稣来,是要重新建立以色列王国,呼召他们成为勇士,成为开国元勋,门徒们想的是要建功立业,所以他们各人是按照自己的想法解读耶稣,跟随耶稣。当我看到耶稣祂知道人心里所存的(约翰福音2章25节),但是祂仍旧愿意拣选他们,亲近他们,接纳他们,带领教导他们的时候,我的心深深地被上帝感动。当我为到自己的软弱而感到羞愧的时候,祂说祂知道我所怀的意念(申命记31章21节)。

我感到我的重担一下子变得轻省了很多,我意识到我不是要靠着自己来信靠主,我要在认识到自己的不行,不能的时候来信靠祂。上帝祂藉着这段经文告诉我,祂会像帮助门徒那样帮助我,只要我向祂寻求帮助,因为主也说过,“凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(路加福音11章10节 )。虽然我不知道我能不能做到完全地信靠祂,但是我愿意每天都来到祂的面前向祂祈求,主啊,求祢赐我谦卑顺服的心,你知道我的软弱,求你帮助我,像我起初未曾认识祢的时候那样,帮助我重新站立起来。

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

面对苦难的勇气

面对苦难的勇气

作者:Paul

语音播读:Luke

 

各位亲爱的读者们,不知道在您的基督徒生命中有没有类似的挣扎——就是在许多的处境中,我们往往会面临一个选择:「是否要因着顺服上帝的话语,承受紧接而来的苦难」。这是什麽意思?例如,圣经呼召所有上帝的儿女要诚实 ; 但在现今的职场中,很多时候「诚实」就意味着利益上的损失,甚至可能必须要成为公司中的异类。又或是,圣经告诉我们要「爱人如己」; 可是,「爱人如己」通常表示我们要不断的牺牲自己的权益,而这是明显违反现今文化的观点。其实这样的景况不单是在职场,同时也充满在我们的家庭、学校和婚姻中。所以,虽然我们所在的环境,可能不会有来自外在直接的压力和苦难,但必然会面对从「世界文化和思想」来的挑战。因此,若我们诚实的面对自己,会发现一个顺服上帝话语的人总是活在「苦难和压力」之中。那我们是如何面对苦难呢?但以理书第三章的圣经故事,可以给予我们真正的方向和确据。

本章的背景是巴比伦王尼布甲尼撒攻下了犹大南国后,就掳去了一些以色列的年轻人,使他们成为自己的臣僕(但1:3~6)。当时尼布甲尼撒造了一座金像,吩咐所有的人都必须敬拜这座像,凡不敬拜的人就会被丢入火窑之中(但3:5~6)。然而,有三位以色列的青年人——沙得拉、米煞、亚伯尼歌却不愿意遵照尼布甲尼撒的命令,因此有些巴比伦人就来控告他们(但3:8~11)。所以,尼布甲尼撒王非常震怒,就对他们说:「你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窰中,有何神能救你们脱离我手呢」(但3:15)。

从上述的故事中,我们可以看到沙得拉、米煞、亚伯尼歌面对到一个严峻的处境——「因顺服上帝的话语,失去性命 ; 或是为了自己的性命,选择敬拜王的金像」。亲爱的读者们,当然他们所面临的景况确实比我们艰难太多,但所面对的挑战却是雷同的。在今日,整个文化的潮流都在告诉我们:「要为自己而活 ; 要为着自己的梦想和目标而活」; 所以,从艺术、影剧、音乐、书籍到人与人之间的谈话,我们都可以听到这样的观点:「不要在乎别人怎麽想,不要让别人定义你,你可以自己定义自己,要活出美好的自己」。当有人不愿意「遵照」这样的思想去行时,我们就会发现「他」就会逐渐成为了异类,准备面临来自文化群体的压力和排斥。我们有看到了吗?儘管没有实体的金像伫立在前 ; 但是文化的金像却如此真实的逼迫着我们向它卑躬屈膝。而很可惜的是,我们同时也是身处在一个非常不愿意受苦的时代(受苦不就代表着我的利益受损了吗),因此为了「逃避」拒绝跪拜文化偶像所带来的苦难,我们可能会选择:「完全的拒绝这个世界,躲进自己的堡垒之中,对于非基督教的事情漠不关心 ; 抑或是,我们会修改上帝的话语,认为上帝爱我们,所以我们可以任意妄为」。但这都不是圣经所给予我们的教导。因此,让我们来看看沙得拉、米煞、亚伯尼歌是如何来回应这样的压力和苦难的。沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:「尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你,即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窰中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像」(但3:16~18)。

各位读者们,这实在是非常好的榜样。从他们的回答中,有一句很关键的话语:「即或不然」。这使我们看到,他们并没有想尽办法「逃离」这个世界给予的压力和苦难 ; 也没有因着苦难,而选择违背神的话语。同时,经文告诉我们,面对苦难的动力并非是因为他们的意志力,而是在于他们的信仰告白:「我们所事奉的神」。是的,沙得拉、米煞、亚伯尼歌确实因着这样的回答被丢入火炉中,可是我们却看到了神与他们同在(但3:25)。而我们也确实有可能因着顺服神,而被丢入属于你我的火炉 ; 但读者们,你要知道「我们所事奉的神」必会与我们同在,因为祂——主耶稣基督已经为我们被丢入终极的火炉中,就是十字架。因此,很有可能在现今的苦难中,我们似乎看不到尽头和光明 ; 但是不要惧怕,我们的主耶稣基督与你我同在。而更美的是,因着基督救赎与复活,当我们结束地上苦难的时候,上帝必会医治、怜悯、恢复和接纳我们。不但如此,祂还会邀请我们进入祂的宴席,一同吃喝快乐,在那时就不再有眼泪和疼痛了(启21:4)。

    我们如何能在面对这充满苦难的世界,并能站立的稳?答桉就是,你要藉着上帝的话语,定睛仰望基督耶稣,不断的思想福音。直到真理充满在你的心中,使你能够真正的明白、确信并充「满勇气与喜乐的」相信基督所说的:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界(约16:33)」。


*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

 

好奇怪,我竟然不介意我老公不帮忙做家务了

 

作者:可悦

 

过年的时候,我突然发现,我老公最近很久没有帮忙做家务,或者主动照顾孩子起居(除了陪玩)了。比这更让我心头一惊的是,我竟然一直没有意识到,也没有因此生气。这,实在太奇怪了!

我不是一个很介意老公一定要分担多少家务的人,因为我很享受做家务,也觉得自己家务做得挺有效率的。但在结婚之前我就通过读各种婚姻预备书籍有概念:夫妻应该分担家务,哪怕只是倒垃圾。然而结婚后,我发现我的先生更喜欢工作,而非家务。虽然他不抗拒做家务,但要他每天固定分担某一项家务对他来说不现实。他总是说:“如果有什么需要做的,告诉我具体做什么就好。”但其实他因为工作关系,并不是时刻都能在我需要他帮忙的时候出现,所以他参与家务的时间,真的只是偶尔。最后连垃圾都没办法帮忙倒……这实在是打破了我心中对好老公的定义。

 

你对好老公的定义是什么?

因为结婚之前,我们都已经信主,所以我对我的老公有很多“基督徒丈夫”的期待。比如谦卑、疼爱太太,特别是表现在主动分担太太家务这方面。如果结婚,我期待我的先生会主动扫地、拖地,这简直就会是我心中的超级英雄;如果有小孩,我希望他可以半夜起来给宝宝喂奶,至少每天帮孩子洗澡或读故事。但实际的画面跟我的想象实在相去甚远。一开始,我会因为自己想成为一个不抱怨,有无限包容的贤妻良母而忍耐。但忍着忍着,各种奇怪的想法就开始跑出来:“他怎么可以这么自私?完全看不到其他人的需要,只知道坐在那里等待被服侍?” “他父母太溺爱他了,小时候什么家务都不让他做,所以他现在完全没有想法要参与家务!” “我们出门在外,他又没有在工作,为什么还是我从早到晚照顾小孩,他在那里刷手机?这太不公平了!”有的时候,我还可以开玩笑跟他调侃,说很抱歉自己没有办法跟他一起刷手机,因为我还要帮小孩子洗澡。到后面,这些内心底的怨言因为日积月累没有正确地梳理就爆发了,会觉得跟很多其他我们关系中的问题一样,不爱做家务就是先生不够爱我的证据。

 

接纳我?接纳他?

我以为上帝会立即批评处理我先生,为我伸冤。毕竟很久以前我有在祂面前谦卑,先改变过自己。没想到,这次还是一样的配方,祂呼召我先审视自己。我开始整夜睡不着觉,而我老公睡得安稳得不得了。我不敢相信上帝是想让我先跟祂认罪道歉。我不敢相信,就算我听两个小时的圣经,不停地听赞美诗,我也还是睡不着。做错或没做好的,不是我老公吗?在睡不着的时间里,我实在没有其他事情可以做了,只好开始祷告起来。我先来到上帝面前,告诉祂我内心的伤心、委屈,顺便告诉祂,我知道我应该为我的老公祷告,但是我真是一句都祷告不出来,因为我内心充满了愤怒,也充满了恨。于是我又开始向上帝认罪,为我的不原谅和苦毒道歉。这些积累的怨气让我变成了一个容易生气的人,我也变得对他人不再有恩慈。我不能很好地透过祂的眼光去接纳欣赏我自己,在遇到麻烦的时候也不再去仰赖上帝的恩慈。我开始用人的眼光去看我自己,而不是上帝的。不管外界对我的影响是如何,我的责任应该是守护好我的心,在上帝面前做一个祂喜悦的人——一个依靠祂,在祂里面有安全感,又可以因着祂的爱去爱人,温柔待人的人,哪怕是对待仇敌。而不是一个被灰心、失落、怨恨充满,而无法为他人祷告的人。

 

 

新造的人

我一直以为信主后我就是一个新造的人了,却不想信主十多年后,上帝在我里面还有许多更新的工作要做。并且更新的程度,简直是从里到外。以前看不到,或不想面对的自己身上的问题,成长过程中的问题,原生家庭的问题都更多地显露出来。我很想说,我认错祷告后一切就都好了。的确是那样,只是不是一夜之间。我开始在我的生活中一点一点做出其他的改变。这当中包括寻找专业的辅导,调整自己的时间分配,甚至包括锻炼身体。我把自己和自己的时间交到上帝的手中,把自己对人事物的评判交到祂手中,把我对世界和人生的理解交到祂手中,也把价值观交到祂手中,由祂重新塑造。这当中,我会困惑,会怀疑,也会需要等待自己的突破,但我知道,前面有出口,祂在引领我。

回到我先生的事情上。我没再去管他是怎样对待的我,或者他是怎样做丈夫这件事情很久了。当然这个过程中我们会有碰撞,我会“旧疾”复发。但规律就是,当我越多地关注自己与上帝的关系,而不是我与先生的关系,或者我先生与上帝的关系时,我们两个成长的空间就越大,速度更快了。我的先生还是不会主动做家务,但这对我来说已经不再是问题。因为我不再需要他成为一个标准的好“基督徒丈夫”。我开始明白,人没有标准模式,关系也没有标准模样,就像人不能有刻板审美一样。我的老公不爱做家务,不代表他不爱我,或许是他成长的经历或个性让他想不起主动承担家务,与其改变他,不如从其他角度欣赏他以及用其他方法解决家务问题吧。比如,他很喜欢工作,那就让他多工作,赚的钱给我花吧,哈哈哈哈。但在改变我的时候,上帝也在我的先生里面做了更新的工作,让我都快认不出来了。所以,在请上帝改变我们的另一半之前,快请上帝改变我们自己。你不想更早成为上帝手中那无比美丽的作品吗?

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”