作者：Marissa Luk

翻译：Nancy

有声播读：枝子

免责声明:本文不涉及任何身体或性伤害。如果你有相似经历，请务必向当局报告(可以是教会的高层领袖，甚至是警员)。

六年前，我刚以传教士的身份来到一个新城市，便立即着手寻找教会。一位当地的朋友把我带到了他们的教会，在我最初的参观中，我很快就感觉到信徒之间真挚的、兄弟般的爱，

并看到福音似乎是他们所做一切的中心。所以我决定把它当作我的新教会家庭，并在那里呆了三年。

随着我对这间教会越来越熟悉，我开始在不同的领域做志愿者，比如行政工作和敬拜团队。我很爱这个我觉得自己已经融入的家庭，并且认真在那里委身服侍。

我和领袖团队的关系也很好。

这些教会领袖们有宣教心志，专注于门徒训练，看起来真诚地关心他们的成员。他们像仆人一样的态度非常吸引我，让我想向他们学习。

我与其中一位年轻的牧师关系特别密切，并与他和他的妻子建立了友谊。当我与心理健康问题作斗争时，我觉得自己很有安全感，可以向他们敞开心扉，并在他们的指导中感受到了他们诸多的慷慨、良善和爱。最后，我请这位牧师来牧养我，并成为了教会的实习生，在他手下工作。

当事情开始变得不对劲…..

大约在同一时间，我遇到了一个同样在教会服侍的弟兄。我们很快就开始约会，并开展了一段认真的关系（我们现在结婚了）。

然而，我的牧师认为由于我们的文化(他是亚洲人，我是拉丁裔)和性格差异，我们不是很适合彼此，他公开表达了他对我们的不满。但他没有解释这些差异如何或为什么会对我们恋爱有不利影响，只是说他认为我们的关系注定会失败。

虽然我当时的男朋友和我有许多不同之处，但我们的心因为基督和宣教工作的缘故很合一，我觉得没有任何灵性上或道德上的理由可以来反对我们的关系。然而即便如此，那位牧师还是不断地表达他的不满，以至于我不得不与他对峙，要求他不要和别人谈论我的个人生活。

那次会面之后不久，我本以为事情就和平结束了，但牧师叫我去开会，告知我他向领导层报告我「叛逆，不适合事工」。我被从实习项目中除名，理由是我不是一个「顺服的」志愿者，也因为我在工作责任上的懈怠——这两个问题在我服侍的其他时间里都从未被提及过。

他还要求将我从教会的所有事工中彻底除名，并声称我不是会众效法的好榜样，甚至我在教会里的友谊都是为了利用别人为我谋取私利而建立的——我和我的朋友们根本无法理解这些毫无根据的指控。

我无法描述当时的我有多么震惊。在接下来的几周和几个月里，我感觉自己陷入了绝望和困惑的黑洞。

收拾残局

事后，其他领袖们似乎都不太关心我的情况。我得到的唯一响应是，「这只是政策决定」，或者「对不起，但我们也无能为力……」虽然他们对我的看法和那位牧师的不一样，但由于当时没有其他人可以监督我，他们无法让我继续做实习生。

我崩溃了。牧师的观点也让我严重怀疑自己的呼召。我在想，也许他是对的，因为他是教会领袖，肯定看得更清楚。

但是当我和我祖国的牧师以及曾经和我一起参与事工的领袖交谈时，他们劝我不要对这里牧师说的话照单全收。他们鼓励我继续努力，这样我就可以继续接受上帝为我预备的一切，完成祂在这个特定时期给我的使命。尽管如此，我还是花了一段时间才接受所发生的事情。

我知道我不能到处谈论这件事，因为可能会对教会造成伤害，但我确实认真考虑过离开教会。我感到不安全，因为领袖的行为没有得到监督。然而，我还是决定留下来，因为我仍然很珍惜资深牧师的教导。我决定留下来的另一个原因是，我从那间教会的友谊中找到了力量，这些友谊拯救了我，帮助我度过那段动荡的时光。

我非常想弄明白我的痛苦和困惑，想知道为什么会发生这样的事情，这样我就可以把它完全放下，继续生活。所以，我花了很多时间反思自己的内心，并确定哪些是需要向主交托和被祂改变的。

我看到我挣扎的一部分原因是我潜意识里更想要取悦人，而不是取悦上帝。因此，我请求主纠正我的错误，让祂成为我生命的中心。

这花了我不少时间，但我最终能够完全原谅那位伤害我的领袖和教会里那些让我失望的人。

更明白上帝的心

在那之后，我和丈夫作为宣教士搬到了另一个国家，并与其他教会一起工作。通过这些经历，我对上帝和教会有了更深的了解。

以下是上帝对我说的话:

惟独祂是我真正的家，永远的避难所(诗篇90篇1节)。

耶稣，作为一个经历过各种批评和攻击的人，祂理解我们的痛苦，祂把一切都交给了天父，相信祂会拯救我们(彼得前书2章23节)。也是耶稣教导我们要饶恕(马太福音6章12节，14-15节)。

上帝设计我们生活在团契中。作为教会的一员，我们不仅可以彼此劝勉(希伯来书10章24-25节)，还可以在饶恕中成长(这反映了祂的心——诗篇86篇5节)，并操练彼此关心(使徒行传2章42-47节)。所有这些都是荣耀上帝的(罗马书15章5-6节)。

基督徒，包括领袖们，仍然是人。所以，不和谐的情况在教会中将是常见的。也就是说，不是所有的教会或领袖都会以同样的方式行事，上帝确实使用许多不同的人来赐福和使我们成长。

一个领袖被呼召过谦卑、正直和仆人式的生活(彼得前书5章3节，提摩太后书2章24节，雅各布书3章1节，提多书1章7-9节)。关注一个领袖是否有基督的生命特质是很重要的，因为我们需要分辨自己是在顺服谁的权柄 (例如，拥有“教会领袖”的头衔并不意味着给了一个领袖控制他人或傲慢的权利，这一点不应该被忽视)。

在许多情况下，我们更倾向于遵守文化规范，而不是圣经，这可能意味着过分强调尊重（不允许质疑）权威及过分看重羞耻和荣誉——如果你直言不讳，尤其是反对「更高」职位的人，就会出现害怕被排斥（和感到羞耻）的心理问题。当教会过分重视这一点时，品格问题最终会被忽视，而非被对付。

虽然圣经的确命令我们尊重权柄，但它也提到了对教会的要求，包括需要直面教会中的罪恶和不法行为。

在恩典中前行

当一个人在教会中受到伤害时，他能做什么？

上帝有恩典，有慈爱，医治从祂而来。伤害带来的痛仍然会持续一段时间，这是一个我们不能阻止的过程。但当我们让上帝参与进来，并把一切交托给祂时，祂会在我们里面动工，带来医治(诗篇107篇20-21节)，即使这或许需要我们在几个月或几年里不断祷告。但在祂温柔的爱里，祂最终将恢复我们并为我们伸张正义 (诗篇147篇3节；耶利米书9章24节)。

如果有可能，我们可向能够提供指导和支持的智者求助，以便我们能与人进行和解。每个教会都会有它的缺点，但只要有沟通和劝勉的意愿，就有和睦的空间。(哥林多后书13章11节)。

在某些情况下，可能我们需要换一间教会，才能在一个安全的、以上帝为中心的环境中进行团契，重要的是，要为我们能够有足够智慧分辨来祷告，寻求从祂而来的建议，并相信上帝会为我们开路，使我们与对的教会建立联系。即使我们还在学习饶恕，也不要把自己封闭起来，让上帝通过其他教会来爱我们吧(希伯来书10章25节)。

自从搬到台湾宣教以来，我丈夫和我有幸与几个教会一起工作，这些教会对我们来说就像家一样，在那里，上帝让我们与祂有更亲密的关系，并教导我们如何服事他人。我们现在的教会领袖为我们提供了一个健康的属灵成长环境。通过他们生命的榜样，我们看到教会内外有效的事工是什么样子，这一切都源于谦卑地委身跟随基督。

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作者：惊悦

当我们专注于今天，常常会忘记时间。婚后的每一个今天，组成了我们婚姻的四年。以前总觉得各样生日节日麻烦得很，需要花心思准备，把精力消耗在这庆祝似乎就过于形式化，认为不过也罢。因为幸福确实在于每一天，而不在乎某一天。但是越生活越发现一些日子的重要。比如生日，不再关乎蛋糕和礼物，而是提醒我那个人的重要，他曾在期待中到来，也该在关系中被爱。比如纪念日，不是非要谁给谁庆祝，不是那个日子重要，而是那个人很重要。我喜欢在结婚纪念日回顾自己的婚姻，我想要在每一个今天数算祂的恩典。

如果要在四年的婚姻生活中搜索一个关键词，那么我想是“等候”。我是个急性子，种子刚刚种下我就迫切期待着开花。而婚姻中彼此的成长是一个漫长的过程，成长和改变是在不经意间发现的，往往不会在我们所预期的时间内发生，因为这并不是我们的工作。结婚的三年里我们少有争执，较为温馨的婚姻生活常让我以为婚姻其实很容易。当然只要我们都愿意顺服上帝，建造荣耀的婚姻也并不是那么难。养育一个孩子对一对夫妻的挑战并不大，特别是在孩子还小的时候，我们总是带着包容去爱，少有要求和责备。但是随着二宝的出生，大宝的长大，我们在教育孩子的事上开始有分歧，我们每日为着家庭和孩子忙碌却疏忽了彼此。

多少家庭为了家庭忙碌最后却失去了家庭，在这第四个年头里我开始有了一些体会。我的丈夫是一个在工作上殷勤忠心的人，对家庭也很有责任感，甘心承担着对家庭的供应。在家办公的缘故，他每天和我们在一起，家庭和工作纠缠在了一起，常常让他感到力不从心。他出于对我的体恤，愿意分担许多的家务，工作的时候也常常会被孩子的事情分心。我提议让他到书房单独办公，他却说就在客厅，因为这样还可以帮帮我。我知道他是为我考虑，我也不再推脱，只是他能够专注于工作的精力越来越少。我们一起带孩子，他下班后也愿意承担家务，我们一起为着这个家忙碌着，每天一睁开眼就是做饭、带娃、工作、家务。日复一日，我把精力放在孩子身上，他把精力放在了家务上。我们越来越少有精致的沟通。

时间真的过得很快，二宝转眼就一岁了，我们却在时间的蹉跎中模糊了对彼此最初的那份爱。我们每天一起做着很多事情，分工明确，也会为彼此付出和考虑，但我们的关系就像是24小时共事的同事，互帮互助互相尊重。缺乏良性沟通也成为我们关系的破口。更多是在教育孩子的事上打破沉默。我近乎指责的纠正，他消极的抵挡。我们关系的张力也越来越大，我第一次在婚姻中感受到无力的绝望。曾经的无话不谈，变成现在的沟而不通。我总是试着解决问题，但对方总是在逃避。我一次次在上帝面前哭诉，我觉得婚姻太难了，我无法成为一个合上帝心意的帮助者，因为我的配偶似乎根本不需要我的帮助。

上帝没有马上回应我的祷告，而是任凭我们各自在自我中挣扎着。有段时间因为我身体的软弱，我的妈妈来我们家住了一阵子。一天晚上孩子们入睡后，我俩难得放在手中的事情出去走一走。月光下我们坐在长椅上，树影摇曳，我们聊起了那个许久得不到解决的问题。在教育孩子的事上，他优先考虑的是我的感受。而我却要求他去体恤孩子。次序的混乱会在矛盾和冲突中表现出来。我们都忘记了上帝是我们生命的首位。

疫情三年让我们的生活受到许多影响，其中之一就是有家不能回。我也在婚后的第四年第一次回到我先生的家乡。虽然四年里跟公婆常常在网络上互动沟通，但当我真的来到公婆家，面对“远嫁”这一事实的时候，一个陌生的环境，一双不曾了解我的父母，儿媳妇本能的敏感与不安开始在我的里面作祟。婚后我们一直在我的家乡城市生活，接触我的父母更多，所以婚后一直是我扮演着配偶和父母之间的调和者。

当我们带着两个孩子一同回到先生生长的地方，他在父母面前放松了起来。公婆对我很好，我在那里被照顾得很好，也很放松，但是情感上仍有一丝的拘谨，尤其在听不懂的方言上表现了出来。我努力跟公婆沟通，他们也耐心地用普通话向我表达，但是当我有听不懂想向先生询问的时候，他却告诉我，忘了。有时候是表示因为自己能听懂许多内容所以就自动忽略了。越是亲密的关系越是需要更多考虑对方的感受。而在日久相处的婚姻中，我们理所当然地让对方情感自助。其实关系越是亲密，对彼此的期待也会越高，对彼此的包容也会越深厚。精美的房屋需要建造，婚姻的殿堂也是如此。我们最初在爱中建立的婚姻，也在日后的相处中磨灭了对方的期待，消耗了彼此的包容。

但是矛盾和冲突是我们沟通的机会。我们需要告诉对方自己的感受和需要，帮助对方了解自己，而不是在沉默中任凭对方去猜测。主动是我擅长的，忍耐是他的品格。我终于看见了上帝的工作。我虽然愿意主动敞开自己解决问题，但是我需要忍耐等候。人的成长改变需要时间；上帝做事也有自己时候。他虽然愿意宽容忍耐，但是问题在积压中被遗忘，生命并没有在破碎中成长。我学习当他准备好倾听的时候，诉说我的感受。他也在突破自己面对质问的恐惧，主动地面对问题，和我一起处理问题。

上帝是垂听我们呼求的，我们的婚姻是祂所设立的，祂也必负责到底，我们需要在其中顺服，然后忍耐等候。这本身就是一个蒙福的过程，是凭信心不凭眼见的过程。我们耐心等候上帝，也彼此等候。痛苦的时候，等一等，那是因为上帝正在施工。祂在婚姻中借着我们彼此将对方打磨成最像祂的样子，好使祂得荣。

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