传道书灵修| 何时才能足够?(有声中文)

作者:Carol Lerh,新加坡
翻译:Nancy,中国
有声播读:Joya,中国

 

今日读经:传道书4章1-6节

 

我又转念,见日光之下所行的一切欺压。看哪,受欺压的流泪,且无人安慰。欺压他们的有势力,也无人安慰他们。

因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。

并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。

我又见人为一切的劳碌,和各样灵巧的工作,就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。

愚昧人抱着手,吃自己的肉。

满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。

 

从我小时候起,别人就告诉我我可以成为一名艺术家,所以我为自己的画画能力感到骄傲。后来,我和一位我认为的真正的艺术家成为了朋友,我才意识到,事实上,我在绘画方面只是中等水平。我开始嫉妒她。

所以我试图通过观看 Youtube 上的快速绘画视频,来提高自己的绘画技巧,梦想着能够轻松地画画。我花在分析为什么我不会画画上的时间,比真正练习画画的时间还多。我告诉自己,我没有天赋。

有一天,我在 Youtube 上看到了数码绘画的教程,看到这些艺术家不用昂贵的纸张、特殊的画笔,或特定的颜色,就能在屏幕上创造出特殊的效果!就是这样,我想,我可以用科技来弥补我缺乏的天赋!我可以画好数码绘画。

我只需要买一台平板电脑。

所以我就买了一个。几百美元,之后很长一段时间我都没有钱用了。我父母担心我这是我一反常态的冲动购物。之后我意识到我买的平板电脑,没有 Youtube 用户的那些功能。

我练习了两次 ,但是当最终的成果远远不及我在 Youtube 上看到的其他人的成果时,我感到沮丧。我觉得自己不适合做这个,于是卖掉了那台平板电脑(只卖了一半的价钱) ,放弃了成为艺术家的梦想。

我的故事是一个普通经历的极端例子。想想你的梦想。它们是不是出于对别人拥有的、别人擅长之事的嫉妒?正如传道者所说,“这也是虚空,也是捕风”(4节)。

或者,我们得了完美主义的麻痹症,什么也不做,就“抱着手,吃自己的肉”(5节)。就像我放弃了画画,因为我在最初的几张素描中,没能达到完美。我们选择什么都不做,是因为做事太累了。于是我们像傻瓜一样,退回到懒惰的安全地带(对我而言,我就回去睡觉)。

我们可以争取一条平衡的中间道路,而不是让自己陷入嫉妒或懒惰之中,或者如传道者所说,“满了一把,得享安静”(第6节)。我本可以继续努力成为一个艺术家,而不是担心我的艺术是否比其他人好。虽然上帝的话语并没有提供艺术指导,但它确实给了我一个更广阔的视角,让我知道我的整个人生,包括我创作的艺术,应该是要让上帝喜悦(罗马书12章1-2节)。如果这是我的目标,那我的艺术作品只需要反映祂在我生命中的爱和良善。

我正在学习不再把我周围的人,当作我应该成为的模范,而是把我的目光投向耶稣,在我所做的一切事情中效仿祂,遵从祂的话,这样我就可以运用祂赋予我的天赋和技能,为荣耀 上帝而行(哥林多前书10章31节)。

我现在不再纠结于自己作为艺术家的缺点,而是更自由地专注于描绘上帝创造的世界之美。一路上,如果上帝揭示了我艺术的某个方面需要努力去更好地宣扬祂,那就是我提升自己的动力。

 

问题反思:

1、 你生活中有什么事情是出于嫉妒而去做的?

 

2、 在这种情况下“满了一把,得享安静”会是什么样子?

 

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传道书灵修| 这不公平!(有声中文)

作者:Wendy Wong,新加坡

翻译:Nancy,中国

有声播读:杨澜,中国

 

今日读经:传道书3章16-22节

“我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶。我心里说:“上帝必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务、一切工作都有定时。”我心里说:“这乃为世人的缘故,是上帝要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样。这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事,谁能使他回来得见呢?”

 

如果我有一件事是你应该了解的话,那就是我是一个讨好人的人。所以,当我的前任上司突然对我产生反感时,我的情绪开始一落千丈。她开始严厉地对我说话,强迫我重做我的工作,并不断在我所说的和所做的事情中找茬。她还发愤怒的短信给我,甚至深夜打电话给我的编辑抱怨我。

 

面对每天情绪和言语上的虐待,我开始感到筋疲力尽,并向上帝呼喊:“为什么是我?我做错了什么才会这样?为什么我要被这样对待?”

 

当然,受到不公平对待并不是一个新现象(正如我妈妈所说:“生活就是不公平的,接受现实”)。在传道书3章16节中,传道者指出了不幸的事实,“在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶”。

 

但上帝的话并不止于此。传道书肯定了上帝在不公之中仍然掌权,祂借着不公来向我们揭示我们作为人类的局限性。传道者给我们举了一个例子,说明我们在做不公正的事时就如野兽一般,并且会像野兽一样死去(18-21节)。除此之外,所罗门还提醒我们,上帝必审判义人和恶人(17节)。

 

知道了这一点,我学会了将我的仇恨交给上帝,相信上帝的主权和判断力。现在,后事之见,我明白了上帝是如何利用这种不公正的情况来拉近我和祂之间的距离,并把别人也引向祂的。

 

我当时有机会和一位同事共进午餐,她也面临着同一位主管的不公正对待。最后我们聊了很久,我甚至为她做了祷告。那以后,她离开了公司,但她拜访了我的教会,我们偶尔见面,互相代祷。

 

更重要的是,这段面对不公的经历,让我对上帝的属性和供应有了更深的理解和感恩。例如,我的上司给了我一个很差的绩效评估,结果导致我的薪水被大幅削减。奇怪的是,当我被告知减薪时,我并没有感到震惊或愤怒。相反,我感受到了主的平安、安慰和恩惠帮助我完成那次对话。

 

当然,有时我也会觉得我的处境太不公平和不公正了。然而,当我想到公正的审判者上帝看到了我在祂面前所做的和我的内心时,这些苦毒常常很快就过去了。这促使我继续尽我最大的努力工作,并为我的主管祷告,完全确信和相信上帝永远与我在一起。

 

虽然每天面对我的上司仍然是非常痛苦的,但上帝在每一次我与她见面时都赐予了我恩典与平安。祂最终为我铺平了离开的道路:不到一个月,我就被调到了另一个部门,在那里我有了一位和善的主管。六个月后,人力资源部开始调查我的前任主管,她随后被分配到另一个职位。

 

学会在不公面前相信上帝,使我从拒绝宽恕、怀恨在心和寻求报复的重担中解脱出来。相反,祂的话教导我选择更好的:让我的天父喜悦,感谢祂,在生活和劳碌中喜乐——不论我在地上的主管是谁(传道书3章22节)。

 

问题反思:

1.通常你会如何应对不公正的对待?从今天的经文中,你能找到什么真理帮助你放弃报复,相信上帝会来审判各样事务(17节)?

 

2.你是否面临任何似乎超出你控制的不公正的对待?把它们列下来,带到上帝面前祈祷。

 

 

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传道书灵修| 这样的日子何时才能结束呢?(有声中文)

 

作者:Jiaming Zeng,美国

翻译:Nancy,中国

有声播读:上帝的小鸟,中国

 

 

今日读经:传道书3章1-15节

 

“凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的也有时。杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。这样看来,做事的人在他的劳碌上有什么益处呢?我见上帝叫世人劳苦,使他们在其中受经练。上帝造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里,然而上帝从始至终的作为,人不能参透。我知道,世人莫强如终身喜乐、行善。并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是上帝的恩赐。我知道,上帝一切所做的都必永存,无所增添,无所减少,上帝这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且上帝使已过的事重新再来。”

在我生命中曾经有一段时期,我和一个朋友闹翻了。我感到被他的所作所为伤害,在尝试和解失败后,我们慢慢地渐行渐远。

很长一段时间,我祈求上帝除去我的痛苦,但第二天醒来后却依然在脑海中旧事重演,感到很受伤。我问上帝很多次,这样的日子何时才能够结束呢?

我希望我的情绪能在一夜之间得到治愈,这样我就能继续我的生活。我想加速度过看似烦人的、没有意义的愤怒和悲伤时期,进入一个更有益的、积极的、快乐和轻松的季节。然而上帝却有不一样的计划,这个过程比我预期的要长很多。

正如传道者在《传道书》第3章中所指出的,“凡事都有定期,天下万务都有定时”(第1节),“杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;”(第3节)。尽管我们总是会有自己的偏好,但不同的季节却不分高低好坏,每一个季节在各自的时节里都同等重要、同等合宜(第11节)。

这些让我们感到失控的时期非常重要,它们让我们认识到上帝才是时间的主人——接受我们无法参透祂从始至终的作为(11节)。虽然我们只看到眼前,但上帝看见一切。这些时期可能慢慢才会过去,但我们知道,一切都是上帝所写的连贯故事的一部分。我们可以将信心寄托在永恒的主宰上帝身上,学会在当下享受祂的祝福而不是把注意力放在过去的悲伤或未来的希望上(12-13节)。

当我顺服于祂的作为时,我开始从祂的角度看问题。我意识到我所经历的愤怒、悲伤和消极情绪可能并不简单的只是“不好”的。在圣灵的引导下,它们成为我自我理解、成长和转变的指南针。我的消极情绪把我指向了我心中藏着的偶像、谎言和恐惧。当上帝把我深藏的每一个恐惧慢慢地拿走,并用祂的爱和恩典取代它们时,痛苦的时期变成了使我成圣的时期。

 

上帝用这段时间来建立我和祂的关系,教会我相信祂的指引意味着什么。我知道上帝是我的磐石和灵魂的锚(希伯来书6章19节)。没有暴风雨,我们怎么知道锚的重要性?

尽管我多么希望能够快进度过那个时期,但我意识到治愈是需要时间的。虽然我不希望困境临到任何人,但我也不想回到从前的自己。愤怒和悲伤的时期教会了我谦卑、和平和耐心。对自己有耐心,对别人有耐心,对时间有耐心。

在上帝面前,痛苦的时期并不是提醒我们这个世上存在着苦难。相反,它们可以提醒和见证上帝如何医治、安慰和供应我们。在祂的时间里,上帝可以把过去和现在的悲伤痛苦改写成美丽的东西。

无论我们正在经历何种困难,让我们学会相信上帝是时间的主人。冬天快结束了,春天很快就要来了。

问题反思:

 

1.思想你过去这一年来的经历,上帝是怎样在其中给你供应和祝福的?这会是应该做什么的时间呢?“是……的时候了”。

 

2.回想你经历过的一段艰难时期。回首往事,你在那期间看见上帝的作为了吗?

 

 

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传道书灵修| 把握生活中的简单快乐(有声中文)

作者:Karen Pimpo, 美国

翻译:Julia , 中国

有声播读:Carol,中国

 

今日读经:传道书 2章18-26节

“我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌,因为我得来的必留给我以后的人。那人是智慧是愚昧,谁能知道?他竟要管理我劳碌所得的,就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。故此,我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。人在日光之下劳碌、累心,在他一切的劳碌上得着什么呢?因为他日日忧虑,他的劳苦成为愁烦,连夜间心也不安。这也是虚空。人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于上帝的手。论到吃用享福,谁能胜过我呢?上帝喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,唯有罪人,上帝使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给上帝所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。”

 

在很多方面,Scott都是一个典型的户外爱好者——强壮,留着胡须并有着灿烂的笑容。他热爱大自然,爱家人和上帝,他充满激情地追求着这些事物。Scott把家安在了美国阿拉斯加美丽的旷野之中,一个仅有五千人口的小镇。他18年来都经营着自己的生意,并非常努力工作。

他突然离开人世时仅有五十七岁,留下了他共同生活了三十年的妻子,两个女儿,一个儿子还有一个刚出生的孙子。他的离去令家人十分悲痛,他的家人和朋友们感觉似乎随着他的离世一切都不再一样了。但当人们在他的追思礼拜上分享有关他的回忆和彼此鼓励时,却感到悲喜交杂,福音在他的人生中不断被重复着。

“他是一个强壮的人却也是一个软弱的人”,他的一个朋友说到,”他身体上很强壮但他可以完全依靠上帝并不觉得羞愧。“

”他是个很好的领受者 “ 另一个朋友说到, “无论上帝给予他什么,他都能完全敞开地去领受,他珍视自己在阿拉斯加的家和家人”。

“他不是一个完美的人” ,第三位朋友说到,“但他完全信赖主。他总是能开怀大笑并找到生活中的喜乐”。

他们没有谈论Scott在生意上的敏锐或职业上的成就。他们没有谈论他所累积的财富或者那些他给予了他人的财富。他们谈论着他的喜乐,他的慷慨和他爱上帝的方式。不是一个人而是几个朋友都向会众发出了接受基督成为救主的邀请并说到 “如果科斯特在这里,在你没有听到福音之前他是不会让你离开这里的。”

有一句19世纪的古老谚语这样说:“裹尸布上没有口袋”。它的意思是当人死了以后,没有什么是可以从这个地球上带走的。同样的,传道书的作者也提醒我们“因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份”(传道书2章21节)。这听起来像一场毫无意义的悲剧,很容易让我们陷入绝望。还有什么值得我们去奋斗的吗?如果我们为之努力所得的一切都将在我们离开之时留给其他人?我们注定要过悲伤痛苦的生活吗(传道书2章23节)?但传道书也为我们提供了盼望——有一个人我们可以在祂那得到满足。

对那些讨上帝喜悦的人(传道书2章26节)来说,这个地球上易逝而有限的事物可以带来巨大的喜乐,因为它们是来自无限上帝之手的美好恩赐。我们有理由从吃、喝中找到满足并从我们的“工作”中得到满足——无论上帝呼召我们去做什么和进入怎样的关系中。我们不是在“捕风”而是在上帝给予我们的人生中找到满足。

Scott的遗产是他对上帝的完全信靠和依赖。正因为他完全仰赖上帝,才因此被祝福拥有传道书作者所说的那种“智慧,知识和喜乐”。Scott知道,成就、财产和人生的胜利在永恒的光中都会黯然失色。但是因着他的信心,他能够全然地去爱他周围的人并把握住生命中简单的快乐。他荣耀了上帝并在吃、喝以及工作之中找到了喜乐。你可以怎样活出相同的人生状态呢?

问题反思:

 

1.你希望在死后被人们纪念的是什么?在接下来的两周里你可以做一件怎样实际的小事来投资在你的愿望上。

 

2.思考一些可以持续帮助你“把握生活中简单快乐“的事情。你可以怎样安排出更多的时间来实践这些呢?

 

 

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