《约拿书》灵修 4 | 看似一切希望破灭时

 

约拿书 117-210

 

17 耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。

1约拿在鱼腹中祷告耶和华他的上帝,

2 说:“我遭遇患难求告耶和华,你就应允我。从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音。

3 你将我投下深渊,就是海的深处,大水环绕我,你的波浪洪涛都漫过我身。

4 我说:‘我从你眼前虽被驱逐,我仍要仰望你的圣殿!’

5 诸水环绕我,几乎淹没我,深渊围住我,海草缠绕我的头。

6 我下到山根,地的门将我永远关住。耶和华我的上帝啊,你却将我的性命从坑中救出来。

7 我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。

8 那信奉虚无之神的人离弃怜爱他们的主,

9 但我必用感谢的声音献祭于你,我所许的愿我必偿还。救恩出于耶和华!”

10 耶和华吩咐鱼,鱼就把约拿吐在旱地上。

 

看似一切希望破灭时

 

作者:Christine Emmert

翻译:佐奕

有声播读:穆如清风

 

几年前,我们一家不得不突然搬回祖国。我们收拾了几箱满满的行李,与我们过去称之为家并计划在那里抚养孩子们长大的地方告别。

希望破灭让我很痛苦,我陷入了绝望之中。如同约拿一样,我感到上帝好像把我“投下深渊”(约拿书2章3节),并且我也不知道要如何才能尽快地恢复到正常的生活中。

当我们感受到生活被完全颠覆的时候,是很难去信靠上帝的。不管是出于我们自己的不顺服还是其他的原因,我们都会遇到感觉到自己被上帝抛弃,被祂掩面不见的时刻(2章4节)。

今天的经文让我看到,约拿也处在一个相似的窘境之中。约拿被他的船友扔到了海里,此时他一定是觉得自己要死了。他发出的祷告反映出了这样的绝望:“诸水环绕我,几乎淹没我,深渊围住我,海草缠绕我的头。”(2章5节)

在波涛汹涌的大海中,生存下来的几率接近于零。但是上帝却没有让约拿就这样死了,而是派了一条大鱼来吞下他(1章17节)。

 

以前,每当我读到这一段,我总认为约拿被扔进大海并被鱼吞下是一种对他不顺服的惩罚。但其实,那条鱼并不是惩罚!而是上帝保护约拿免于死亡的仁慈之举。

这或许也是上帝想要引起约拿全部注意力的方式,因为正是在这样黑暗的时刻,约拿才转向上帝,意识到只有上帝才能拯救他。“我遭遇患难求告耶和华”他说,接着充满信心地宣告说“你就应允我”(2章2节)。

深知上帝有恩典、怜悯的属性(4章2节),这使约拿在他生命中最黑暗的时刻,宣告他相信上帝的良善:“我从你眼前虽被驱逐,”他说,“我仍要仰望你的圣殿。”(2章4节)

因着许多不同的原因,生命中的困难时期会临到我们。在这些时刻,我们很容易就会感到迷茫和无助。和约拿不同的是,我们可能并不知道自己为什么会经历这些苦难。但是我们可以像约拿那样向上帝呼求,知道无论发生什么,祂都是拯救我们的上帝。

虽然在那一刻,我们可能会觉得上帝已经把我们丢弃了,让我们处在痛苦中或是有意惩罚我们,圣经却提醒我们上帝持续不断地在我们的生命中动工(帖撒罗尼迦前书5章23-24节)。祂管教我们,正是因为我们是祂所爱的(希伯来书12章4-11节)。祂的干预正是要把我们领回正确的路上——让我们变得越来越像基督。

正是在大鱼的肚子里,约拿才投靠在上帝的怜悯之中。在我们搬家后的那段时间里,我发现自己每天都在反复说:“上帝是良善的。”当我早上不能起床时,当我无缘无故就大哭时,当我不能抓住任何祂所应许的喜乐、平安或是良善时,我提醒自己“上帝是良善的。”即使我不能感受到祂的良善,我知道祂依然是与我同在的,我知道祂仍然在动工,并且我知道祂会带我走过这段低谷(2章6节)。

让我们像约拿一样勇敢地宣告,“救恩出于耶和华!”(2章9节),全然地相信:即使是在我们的难处上,上帝仍旧孜孜不倦地在动工来拯救我们并且让我们与祂更加亲近。

 

问题反思:

  1. 在你的过往经历中,有哪些困难时期是蒙了上帝保守的?你在哪些方面见证了上帝的怜悯?
  2. 你现在是否正在经历一场特别的挣扎?你目前的情况可以怎样激励你去祷告并完全信靠上帝?

 

– Christine Emmert,美国

Christine 是基督的跟随者,她喜爱读好书,也喜欢美味的食物。她坚持,生活是那么美好,每一次的呼吸都提醒我们,无论环境如何,上帝仍然是良善的。

 

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《约拿书》灵修3 | 别再沉睡了

 

约拿书1章4-16

 

然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱,躺卧沉睡。

船主到他那里,对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神!或者神顾念我们,使我们不致灭亡。”船上的人彼此说:“来吧,我们掣签,看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签,掣出约拿来。

众人对他说:“请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故?你以何事为业?你从哪里来?你是哪一国,属哪一族的人?”他说:“我是希伯来人,我敬畏耶和华,那创造沧海旱地之天上的上帝。”他们就大大惧怕,对他说:“你做的是什么事呢!”他们已经知道他躲避耶和华,因为他告诉了他们。

他们问他说:“我们当向你怎样行,使海浪平静呢?”这话是因海浪越发翻腾。他对他们说:“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”然而那些人竭力荡桨,要把船拢岸,却是不能,因为海浪越发向他们翻腾。

他们便求告耶和华说:“耶和华啊,我们恳求你,不要因这人的性命使我们死亡,不要使流无辜血的罪归于我们,因为你耶和华是随自己的意旨行事。”他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。

 

《约拿书》灵修3 | 别再沉睡了

作者:Caleb Young,新西兰

翻译:奇奇

有声播读:穆如清风

 

《黑客帝国》是我最喜欢的电影之一。其中有许多令人难忘的场景(如Neo 以慢动作躲避子弹),这些场景现在已成为流行文化的一部分。我最喜欢的场景必然是标志性的“红色药丸还是蓝色药丸”的对话——Morpheus为Neo提供了一个选择:服下蓝色药丸继续在 Matrix 中沉睡,不明真相地“幸福”下去;或者服下红色药丸,看到世界的本来面目。

在今天的经文中,约拿似乎决定了选择蓝色药丸,因为我们发现他在一艘朝上帝告诉他的反方向行驶的船上(第 5 节),并在甲板下睡着了。约拿一定想到了逃避上帝会有后果,但他可能觉得睡觉并暂时逃避接下来发生的事情更容易。

当约拿睡着时,现实以一场猛烈的暴风雨袭来,风暴使他们的船剧烈地翻腾,所有水手都危在旦夕。水手们向他们自己的神呼喊,此时船长走到甲板下,看到约拿,就把他叫醒,要求他也向他的神祈祷(4-6 节)。

很快,大家就知道了约拿是风暴的起因。然而,尽管约拿建议水手们把他扔进海里,他们还是竭尽全力将船开到旱地,以保全每个人的性命(第 13 节)。当我们意识到这些水手为挽救约拿的生命所做的一切,而约拿却竭尽全力逃避做上帝呼召他做的——可以挽救成千上万人生命的事情时,对比尤为令人震惊。

 

这段经文中的一系列事件给我们带来了两个挑战:

首先,当今世界被各种各样的风暴所包围——战争、经济衰退、政治危机、精神疾病、情感创伤和精神空虚——作为耶稣追随者的我们有多少次像约拿一样沉睡,对别人的哭声视而不见呢?

我们是否也服下了“蓝色药丸”,选择了舒适和熟悉的环境,而不是睁开眼睛面对现实,尽自己的力量去满足他人的需要?

其次,我们看到这里具有讽刺意味的是,那些可能拜地中海诸神的异教徒水手们看起来却比约拿更了解希伯来的上帝,因为他们以敬畏的态度来回应。他们认识到了约拿忽略的一个真理——希伯来的上帝是如此伟大,以至于没有人可以躲避祂的面(9-10 节)。

 

在《黑客帝国》的高潮部分,Morpheus对Neo说:“知道和行出来是有区别的。”

对于作为上帝追随者的我们也是如此。我们是否有像约拿一样的危险?对上帝只有头脑上的知识,但缺乏我们从水手们那里看到的对上帝正确的敬畏和尊重(14-16 节)?我们可能了解,无论种族、性别或经济地位如何,我们在基督里都是一体的(加拉太书 3章28节),但我们仍然根据这些外部符号看待他人而不是像耶稣那样一视同仁。我们可能会熟记罗马书 3章23节,但仍然根深蒂固地自以为义。

希望我们不必被抛入汹涌的海洋,才能醒来并走上正确的道路。我们每天都有一个选择:醒来,阅读上帝的话语,与祂交谈,这样我们就可以走上祂为我们设定的道路。

我的祷告的是,我们都将选择“红色药丸”,求上帝打开我们的眼睛去看到我们周围的需要,并催促我们去帮助那些身处风暴的人。

 

问题反思:

  1. 你在生活的哪些方面需要努力“保持清醒”?
  2. 你可以采取哪些实际步骤来帮助自己保持清醒并关注你周围正在发生的事情真相?

 

Caleb是基督的狂热追随者。是个父亲、丈夫和顾家的男人;也是电影、小说和美食热爱者。

 

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《约拿书》灵修2 | 当我们认为自己更懂时

 

 作者:Charmain Sim      翻译:RuiQi     有声播读:穆如清风

 

 

约拿书1章1-3节

 

1耶和华的话临到亚米太的儿子约拿说:

2 “你起来,往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”

3 约拿却起来,逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船要往他施去,他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去,躲避耶和华。

 

几年前,我参加了一个去国外交换读书的项目。我的目标很简单:学习,获得不一样的文化体验,然后回家。这本来是很简单的事,然而后来,我遇见了一个男生。

从一开始我就很清楚地听到上帝大声告诉我:“不要和他在一起。他不适合你”。但是我没有听。我厌倦了等待“适合我的那一个”。我想按照自己的方式去行。

在一个崇尚“做你自己”和“跟随你心”的世界里,顺服听起来令人不快。但正如《约拿书》让我们看到的那样,无论我们生活在哪个时代,上帝都期待我们顺服祂。

作为先知,约拿习惯于被上帝差遣,他也明白差遣意味着什么。但是当上帝告诉他去尼尼微宣告审判的信息并且呼吁悔改时(约拿书1章1-3节),约拿却认为这个任务不适合他。于是他跳上了一艘反方向的船,前往当时以色列人认为世界上最远的地方。

尽管他无法逃脱无所不在的上帝,但约拿希望能够逃离上帝在他生命中的呼召和影响力,他认为逃跑可以阻止上帝再次把这个艰难的任务分配给他。

我们很容易嘲笑约拿不负责任的性格和鲁莽的行为。 但老实说,在生活中我们和约拿是一样的。

并非所有人都会被呼召去宣告上帝的审判,但是跟随基督同样也伴随着做困难的事或是顺服祂让我们觉得难以执行的命令。然而,我们有多少次选择逃离上帝?

约拿拒绝了上帝给他的使命,因为他无法相信上帝竟然要原谅以色列最大的敌人之一——亚述人(约拿书 4章2-3节)。 他相信自己比上帝更清楚状况。

我们总是轻易地相信我们比上帝更了解事情的状况。这体现在我们的决定当中,无论是选择建立错误的恋爱关系,还是在日常各样的选择中,例如追求物质利益或拒绝原谅别人。

好消息是,这不是故事的结局。固执的约拿选择逃跑,但是满有恩典的上帝没有使他成功逃离。上帝一路追随着他。同样地,上帝也不会因为我们的不顺服而离弃我们。 祂不断地来找我们,尤其是通过十字架的伟大救恩。

顺服对我们来说不是自然而然的,经常会让我们感觉很难做到,但我们并非被呼召去顺服某个人。 我们蒙召要顺服的那位是良善的天父,祂无所不晓的智慧 “先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒”(雅各书3章17节)。

我从那段以自我为中心而建立起来的恋爱关系中切身学到了这一点。 靠着上帝温柔的陪伴和不断的催促,我终于结束了那段关系。 这并不容易,但当我学会顺服上帝的智慧时,我又开始能够更多地看到祂的良善了。

当我们在艰难的环境中挣扎着顺服上帝时,我们需要回过头让祂的话语提醒我们,祂是怎样的一位上帝。 圣经向我们保证,比起我们,上帝拥有无限的智慧,祂的良善也永不改变。

愿约拿的故事继续被我们熟知。只不过希望这一次,它能让我们更加认识到上帝的良善,以促使我们更顺服祂。 也许我们正处在为某一段关系或工作的下一步做决定的时候。 也许我们正因为某个不健康的习惯而在被上帝管教中。 或者,也许我们只是需要被提醒,每天忠心地与祂同行。 无论我们在生命的哪个阶段,愿我们选择跟随上帝,并按照古老的赞美诗所说的——“信靠、顺服”。

 

 

问题反思:

1.对于某个让你难以顺服的处境,上帝有没有在对你说什么? 回想上帝的信实和祂话语可以如何帮助你坚定地信靠祂?

2.上帝呼召约拿去尼尼微,告诉尼尼微人要悔改。你是如何顺服大使命,去传福音和带门徒的?

 

 

Charmain 喜欢巧克力、简奥斯汀和普通人的非凡故事。 作为丈夫的妻子和两个孩子的母亲,她正在努力发现如何以永恒的眼光,带着天父的爱而活。

 

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《约拿书》灵修1 | 故事里不只有大鱼

 

作者:James Bunyan       翻译:Nancy

 

如果你在教会长大,你很可能听过约拿的故事。

因为这是一个无比扣人心弦的故事,我们可能会回忆起很多细节:上帝呼召约拿,但他却逃跑了,遭遇暴风雨,遇到大鱼。约拿最终被鱼吐到了尼尼微;他传讲上帝的信息,令人惊讶的是,每个人都听从了他。最后,约拿发脾气,然后有一只虫,之后故事以一个反问结束。

但除了这些细节,约拿的故事对今天的我们意味着什么呢?

让我们从两个问题着手思考:

 

谁写的这本书?

“耶和华的话临到亚米太的儿子约拿说……”(约拿书1章1节)

虽然大多数先知书在开篇句就会告诉我们作者是谁,但在这本书中并没有说明是谁写的。然而,故事中有很多细节可能只有约拿自己知道,所以要么是他自己写的,要么是他将这些细节告诉了他的好友写的。

约拿有一个小家谱,这是圣经中说明他是一个重要人物的方式。他就是列王记下14章25节中亚米太的儿子约拿,他准确地预言了以色列将在耶罗波安二世的统治下保卫其领土不受侵犯。他准确的预言确立了他作为上帝先知的资格。

《列王记下》也向我们表明,约拿生活在亚述时代,亚述是当时的大国,其首都是尼尼微。亚述大国吞并了邻国并折磨幸存者,还总是威胁要毁灭以色列。换句话说,约拿有理由憎恶尼尼微人。

然而,约拿被呼召去传讲的是“主的话”,不是他自己的言语和意见,上帝如今给我们的也是同样的话语。

 

《约拿书》教导了什么?

“救恩出于耶和华!”(约拿书2章9节)

如果我们需要找到一句话来总结这本书的主题,那就是这句了。在这本书中,约拿将学习几个重要的真理,我们也将通过他来学习这些真理。

 

“救恩”

约拿的故事不仅仅是孩子们的睡前故事。这本书涉及到非常丰富而重要的主题:

1.人类最具毁灭性的问题(罪)和人们对救恩的最深切的需要。

2.上帝对我们所有人慷慨的良善,无论我们承认自己需要(尼尼微)与否(约拿)。

 

出于

救恩完全掌握在上帝的手中。当人类绝望地迷失在罪中时,上帝发起并给予了人类救恩。因为祂是至高无上的,祂决定救恩如何发生,以及谁得到救恩。这两者都是约拿深深纠结其中的。

奇妙的是,圣经告诉我们上帝乐于给我们祂所有的。我们在耶稣身上最能看到这一点,祂在约拿去世几百年后来到世上拯救人类。

 

“耶和华。”

每当我们看到这个名字,就会想起出埃及记34章6节,在那里上帝启示了祂的名字和属性。

“耶和华”这个名字代表着上帝的大怜悯、无比的忍耐和宽恕各种罪的意愿,也代表着祂对公义坚定不移的承诺。正是这些看似矛盾的上帝的基本属性,使约拿很难回应上帝的呼召去向可怕的尼尼微人传道——作为以色列残酷的敌人,尼尼微人似乎不值得怜悯。

然而,尽管约拿有缺陷,但他知道上帝的属性。当他一路上遇到各样不幸并挣扎其中的时候,在上帝极深的怜悯中,他向他亲近的耶和华祷告,耶和华非常耐心地教导和塑造他。

当我们花时间阅读这本精彩纷呈的书时,愿上帝提醒我们,祂对我们的慈爱是如此之大,从而感动我们去传扬真正的福音,而不是我们自己的想法或判断。

 

让我们祷告:

天父,当我们继续阅读约拿的故事,面对它带给我们的挑战时,请教导我们什么是喜乐顺服你,完全倚靠你救恩的主权,全心全意地爱别人,毫无偏见地去分享基督的福音。的确,救恩出于你,我们感谢你给我们的大爱。阿们

 

James和他的妻子、女儿们住在伦敦西南部,他在那里受训成为英国圣公会(Church of England)的牧师。他踢足球,做超好吃的咖喱,喜欢纸质书。

 

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