读经：诗篇36篇

耶和华的仆人大卫的诗，交于伶长。

1 恶人的罪过，在他心里说：“我眼中不怕上帝。”

2 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。

3 他口中的言语尽是罪孽诡诈，他与智慧善行已经断绝。

4 他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。

5 耶和华啊，祢的慈爱上及诸天，祢的信实达到穹苍。

6 祢的公义好像高山，祢的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜祢都救护。

7 上帝啊，祢的慈爱何其宝贵，世人投靠在祢翅膀的荫下。

8 他们必因祢殿里的肥甘得以饱足，祢也必叫他们喝祢乐河的水。

9 因为在祢那里有生命的源头，在祢的光中我们必得见光。

10 愿祢常施慈爱给认识祢的人，常以公义待心里正直的人。

11 不容骄傲人的脚践踏我，不容凶恶人的手赶逐我。

12 在那里，作孽的人已经仆倒，他们被推倒，不能再起来。

在祢的光中我们必得见光

作者：清晨

有声播读：穆如清风

这首诗的主题是争战和救赎。

大卫曾多次经历战争，遭人追杀，强敌环伺，颠沛流离，危在旦夕。然而，急难越多，他经历的上帝的救恩也就越多，他在困苦之中体会自己的无能和上帝的慈爱看护。那么在今天，这样的诗歌能够对我们有何启发呢？我们今天大部分人都没有生活在被人追杀的境遇之中，是吗？不是的，这世界仍然危机四伏，虽是眼不能见，但争战却每天都在发生，而战场就是我们的灵魂。追杀我们的，是我们的老我和罪。

1-4节刻画出一个活生生的恶人，恶贯满盈，他不将荣耀颂赞归给上帝，却是自夸自媚，自显为高；他自以为聪明，虽是犯罪，却是沾沾自喜，得意于自己将罪恶藏得妥帖，必无人知晓，在外仍能是一副义人的好形象；言语从心发出，而他的言语满是罪孽诡诈，污秽至极；他与智慧善行断绝，如已死之人一般无能为力；夜晚，他虽躺卧，心中翻涌的罪孽却仍不安歇，他定意行恶，并喜悦行恶…这是一个十足的恶人，看上去无药可救，浑身散发着罪和死的浊臭气息，而这样的恶人是谁呢？不是别人，正是我，也是你。在上帝眼中，我们就是如此，没有行善的，没有寻求上帝的，每天心里想的都是罪。全然败坏，全然污秽。

但是上帝的爱是我们不能理解的，祂竟爱这样的我们。5-6节诗人眼目上抬，不再看自己这恶人，而是看向荣耀的上帝。诗人不再哀叹人性之罪对你我的逼迫，而是以昂扬的感情，发出对上帝的赞美：上帝的慈爱上及诸天，长阔高深，是人难以测透的；上帝的信实达到穹苍，祂起了誓，与我们立约，祂绝不后悔，祂的救恩永不动摇。而上帝的公义，如同高山森森耸立，严峻逼人，令人生畏；上帝的判断，直指人性的幽暗深渊，令人无可推诿。上帝若先按公义审判万民，谁能站立得住呢，我们都是被罪玷污且贪爱罪恶的人，没有义人，连一个也没有。但是上帝却先用祂的慈爱和信实待我们，因祂的救恩，我们在审判以先，披上了主耶稣的义袍，被算为义，得以逃脱我们应受的刑罚。上帝公义的忿怒降下之时，我们原本以为万劫不复，要坠落地狱，却惊奇地发现上帝的手并不是要击打我们，而是温柔地救护了我们。

如此恩典，竟临到我身。7-9节，为着上帝这般慈爱怜悯，诗人特别地向上帝的救恩发出颂赞：祢的慈爱何其宝贵！何其宝贵，若非慈爱，我这恶人本该永死，怎能享受这甘甜救恩？祢指出我的罪，显出我的不义，不是为定我的罪，而是为医治，为救护。死亡的绳索缠绕我，阴间的痛苦抓住我，我本坐在绝望死荫之中，是祢解开了我的捆锁，让我在祢翅膀的荫下，得到永远的安息。我的生命被罪败坏，早已远离了祢的形象和荣耀，但是祢却将祢自己——生命的源头赐给我，祢唤醒我的心我的灵，重新给我崭新的生命。祢是那真光，照亮一切黑暗里的人，这世界还不是被上帝完全弃绝的世界，在荒凉的地土和人心中，在黑暗的权势滔天中，有祢的光照进来，告诉我们，黑暗不是这个世界原本的样子，败坏也不是生命原本的样子，我们的眼目，在祢的光里，才真正明亮了。上帝奇妙浩瀚的救恩，不仅在末日拯救我们脱离地狱烈火，也在当下，此刻，救护你我被罪损伤的生命。让我们重生，苏醒，陪伴我们走那条成圣之路，一直走到时间的终了。

按着我们自己，我们有根深蒂固的老我，罪恶权势常常卷土重来，我们常有软弱挣扎甚至倒退；按着基督，我们与祂联合，是祂的肢体，在祂里面，我们算为义人，能够来到上帝面前，祈求祂的恩慈。10-12节，是诗人的祈祷，他祈求上帝眷顾认识上帝的人，心里正直的人，这是耶稣基督赐给我们的新我，求上帝保守这崭新也幼嫩的生命，让我们在真道上日益长进；而骄傲人，凶恶人，是我们尚未根除的老我，在我们里面蠢蠢欲动，虎视眈眈，求上帝伸手为我们和罪争战，不容它们辖制我们。最后，成圣的道路是一生之久，我们要长久地走在与老我争战的路上，长久地祈求等候上帝救护的手，医治我们，更新我们。这首诗所歌颂的胜利尚未来到，但是我们却可以在信心中，提前奏起凯歌：作孽的人已经扑倒，他们被推倒，不能再起来！这一天在上帝的计划中已经成就，而我们虽是眼还未见那完全的胜利，却凭着信心和越来越多的对救恩的经历，在今生就因耶和华的救恩欢呼喜乐。罪的权势是大的，但我们的上帝耶和华已经得胜！耶和华作王，直到永远，这是我们夺不走的盼望。

让我们一起祷告：

公义又慈爱天父，感谢祢是如此地爱我，我要赞美祢的作为。因祢领我出了黑暗，拯救我，使我得以与基督联合，享受祢丰盛的恩典。在祢的光中，我得以见光！求祢使我因祢的救恩喜乐，帮助我与老我争战，过得胜的生活。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 上帝医治了你的哪些罪？
2. 你在哪里深刻地经历到上帝的救恩？

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读经：诗篇34篇

1 我要时时称颂耶和华；赞美祂的话必常在我口中。

2 我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见就要喜乐。

3 你们和我当称耶和华为大，一同高举祂的名。

4 我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。

5 凡仰望祂的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。

6 我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。

7 耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。

8 你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了！

9 耶和华的圣民哪，你们当敬畏祂，因敬畏祂的一无所缺。

10 少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的甚么好处都不缺。

11 众弟子啊，你们当来听我的话！我要将敬畏耶和华的道教训你们。

12 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，

13 就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。

14 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。

15 耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。

16 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。

17 义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。

18 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。

19 义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，

20 又保全他一身的骨头，连一根也不折断。

21 恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。

22 耶和华救赎祂仆人的灵魂；凡投靠祂的，必不致定罪。

在恐惧的处境中信靠上帝

作者：Paul

有声播读：穆如清风

不知道各位读者，当您读到大卫的这一首诗篇时，第一个感受会是什么？也许我们会认为这应该是在大卫人生顺遂时，或至少是处在相对稳定的时期所写的赞美诗篇。但实际上，这首诗篇的背景，却是大卫正在逃避扫罗王追杀的时刻，到了一个地步他甚至需要装疯卖傻（塞缪尔记上21章）。我们可以合理的猜想，此时的大卫必然是处在一个充满压力和恐惧的景况之中（否则他也不需要装疯卖傻） ; 但诗歌的内容，却是充满了对于耶和华上帝的赞美和信靠。因此诗篇三十四篇的内容，让我们看到一位信靠上帝的人，他是如何面对生命中那些真实的惧怕和威胁。现今我们也是处在一个充满战争风声、疾病疫情和各式各样的恐惧之下 ; 而大卫正是我们很好学习的榜样。

我们会分成以下三个段落，来默想和学习本诗篇：

a.第1~10节，细看品尝耶和华的恩典。

b.第11~16节，敬畏遵行耶和华的话语。

c.第17~22节，呼求信靠耶和华的救赎。

           a.细看品尝耶和华的恩典：

在诗篇的一开始，我们能够看到一幅对立的图画：「大卫不断的赞美和感谢上帝，但同时他也明白的表示自己处在一个极大的恐惧之中（4节中原文的「恐惧」是一个强烈的希伯来字词）」。而这种看似冲突且不和谐的画面，正是一位信靠上帝之人生命的真实呈现。大卫不会像世俗的文化，鼓励人活在虚假的安全感里，否定恐惧的真实 ; 同时，他也不会落在恐惧的深渊之中，陷入无法自拔的忧郁或自我控告。因为，大卫知道恐惧是真实且可怖的，但他也因着上帝的恩典和慈爱充满喜乐。不仅仅是大卫，这也是使徒彼得的经历：「因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁」（彼得前书1章6节）。那么，他们的秘诀是什么呢？大卫告诉我们，就是去「看（5节仰望）」和「吃（8节，尝尝）」上帝的美善 ; 也就是，借着祷告、上帝的话语和祂过去在我们生命中的作为，经历到祂确实是那位信实且美善的主。各位读者们，你正处在生命中的恐惧和压力之中吗？不要否认这些恐惧的真实 ; 但是，你也要将自己的眼目转向上帝的话语，思想祂在你过去生命中信实的作为，然后来到祂的面前祷告——尝尝主恩的滋味。

          b.敬畏遵行耶和华的话语

接着，大卫教导我们：「即使在恐惧和艰难中，也要学习敬畏和顺服上帝的话语，因为我们一切的益处都在上帝之中」。这让我们看到两个很重要的真理——1.环境不是我们可以违背上帝话语的借口 ; 2.我们真正的益处，唯有在上帝里面才能得到。但这个被恶者掌控的世界，却总是在告诉我们相反的谎言——都是环境的错误，不是我的问题 ; 以及，唯有这个世界才是你我真正的益处和满足。各位读者们，你有看到吗？这正是当初在伊甸园，蛇（魔鬼）对亚当和夏娃所说的谎言。而这个谎言如今依然回荡在我们每一个人之中。而要揭穿这个谎言的方法，正是如上面所述，我们要仰望和品尝上帝的话语和恩典 ; 记得唯有上帝才能真正给予我们所需的保障和益处。唯有如此，我们才能真正的在生命中恐惧的时刻，坚定的敬畏顺服上帝的话语。就如雅各布所说：「我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿」（雅各布书1章16-17节）。是的，我们不要看错了。

c.呼求信靠耶和华的救赎

各位读者们，如果我们不断的仔细的来回读这首诗，便会发现有一个主题不断的被重复——就是上帝的垂听、看顾和拯救（4,6,7,15,17-20,22节）。而这也正是本段的核心信息：「上帝会拯救义人，却会审判恶人」。因此，我们可以看到大卫对于上帝的信靠，不仅仅在于认识祂的恩典，也在于认识祂的公义。而各位读者们，你知道吗？上帝公义和恩典最完美的彰显，就是在十字架上。我们没有任何一个人（包含大卫）可以在上帝面前被称为义人（罗马书3章10节），我们都是该被定罪审判的恶人（21节），恐惧是我们理当承担的。但上帝的独生子耶稣基督，祂是完全的义人，却顺服天父为我们在十字架上，承担被上帝的审判和离弃的恐惧 ; 同时，耶稣将祂的义赐给了我们，使我们如今得被称为义，可以在生命中每天亲尝主恩的滋味。你看到了吗？十字架彰显了上帝公义的审判，同时也彰显了上帝救赎的慈爱。因此，今天因着基督的救赎：你可以尝到比大卫更多上帝的美善 ; 经历到上帝所赐更美的益处（基督自己）; 拥有基督所赐那不被定罪的义 ; 成为天父的孩子，可以大声的呼叫：「阿爸！父！」

那么，我们是否有献上更多对上帝的敬拜呢？我们是否有在恐惧中，学习更多的倚靠圣灵，顺服上帝的话语呢？来到十字架前吧，看看那位你舍己流血之主的爱 ; 来到宝座前吧，祂如今已经复活了，而你在祂的里面 ; 来仰望那应许吧，祂会再来，并带下那没有恐惧和悲伤的完美国度。

让我们一起祷告：

天父上帝，我们来向祢献上我的祷告。借着祢的话语，我知道这是一个堕落且败坏的世界，因此，在我的生命中有时会充满了许许多多的恐惧和悲伤 ; 但我同时也知道，这是天父的世界，如今借着复活的主耶稣基督，掌权为王。因此，求天父帮助我，在一切会使我恐惧和困难的处境之中，能学习仰望基督，品尝主信实的恩典 ; 也能不被恐惧支配，顺服祢的话语，使我更像基督。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

反思问题：

1、在使你恐惧的处境中，你可以如何经历和品尝到上帝美善的恩典呢？

2、在使你恐惧的处境中，你会如何顺服上帝的话语而行呢？

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