读经：诗篇56篇

非利士人在迦特拿住大卫。那时，他作这金诗，交于伶长。调用远方无声鸽。

1 上帝啊，求你怜悯我，因为人要把我吞了，终日攻击欺压我。

2 我的仇敌终日要把我吞了，因逞骄傲攻击我的人甚多。

3 我惧怕的时候要倚靠你。

4 我倚靠上帝，我要赞美他的话。我倚靠上帝，必不惧怕，血气之辈能把我怎么样呢？

5 他们终日颠倒我的话，他们一切的心思都是要害我。

6 他们聚集、埋伏，窥探我的脚踪，等候要害我的命。

7 他们岂能因罪孽逃脱吗？上帝啊，求你在怒中使众民堕落！

8 我几次流离，你都记数，求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗？

9 我呼求的日子，我的仇敌都要转身退后。上帝帮助我，这是我所知道的。

10 我倚靠上帝，我要赞美他的话！我倚靠耶和华，我要赞美他的话！

11 我倚靠上帝，必不惧怕，人能把我怎么样呢？

12 上帝啊，我向你所许的愿在我身上，我要将感谢祭献给你。

13 因为你救我的命脱离死亡，你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在上帝面前吗？

我倚靠上帝，必不惧怕

作者：Ant

有声播读：穆如清风

你有没有经历过对环境失望，对人绝望，以及被罪压伤的无力感？诗篇五十六篇讲述了这样一件事，大卫辛辛苦苦逃离了扫罗，到了非利士人的家乡，却不曾想是进入另一个虎穴。大卫此时是焦急、恐惧、恨恶仇敌，境遇如此不堪，并且这段时间并不短。

3-4节是大卫明白上帝的信实。在这段时间里，大卫虽惧怕却坚定，“我惧怕的时候要依靠你，我倚靠上帝，我要赞美他的话，我倚靠上帝，必不惧怕。”（3-4节）面对仇敌追赶，生命受到威胁，每天生活在恐惧中，这些并没有压垮他，反而是他内心因着对上帝话语的明白和确信更加敞亮。这样的确信不但是因为大卫自己的信心，而是上帝本身的信实令大卫可以胜过外面的黑暗，仍旧歌唱赞美主的奇妙。“倚靠上帝”不是一个抽象的概念，而是“赞美祂的话”，时时默想上帝的话，抓住祂的应许。正如传道书7章14节所说，“遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。”患难的日子应该思想什么？那自然是这位信实的上帝给我们的应许，就是祂的话。祂的话语足够给我们安慰，在患难中生出老练和盼望，毫无惧怕，只剩下喜乐和对上帝的赞美。

5-7节是大卫对上帝公义的确信。非利士王礼待大卫，臣仆们却恶意曲解他的话，在王面前编排他，想尽办法要害他性命。面对这样的针对陷害，人通常的反应是生发出许多的恨，自己的郁闷难以排解。大卫仍把此事呈在上帝面前，他相信他的上帝完全公义，审判一切恶者，不会容许祂的儿女白白承受恶人的攻击。所以他可以如此呼求“他们岂能因罪孽逃脱吗？上帝啊，求你在怒中使众民堕落。”作为上帝的百姓，我们活着，一定会遭遇恶者的攻击，因为我们本是主耶稣基督看为圣洁的，圣洁与罪孽必然敌对，争战必然无处不在。我们所应该做的，是面对别人的欺压陷害，向上帝求告公义，求祂使公义显明在每一件事上。

第8节是大卫对上帝慈爱的确信。上帝是信实的，祂听义人的祷告并应允他们，上帝是公义的，祂为义人伸冤，惩治恶者；上帝是慈爱的，祂的话语是我们的安慰。大卫被膏为王，不仅没有一帆风顺，反而开始了被仇敌追赶的人生，从原本的少年得志变成流离失所。我想大卫当时也很难明白自己为何会有如此的经历，是否也十分痛苦甚至埋怨上帝呢？但他真的要面对这些时，还是选择来到上帝面前，求上帝记念他的几次流离，把他的眼泪装进上帝的皮袋，并且在生命册上记录他的经历，他和上帝之间的密友之情实在是令人感动！

9-13节，大卫再一次宣告，“我倚靠上帝，我要赞美祂的话，我倚靠上帝，并不惧怕！”上帝的话是我们的底气，是我们患难中随时的帮助。我们也要明白，一切的发生都是被上帝允许的，祂允许灾难祸患临到我们，并降下祂的话安慰引导我们。我们所在意的本就不该是眼见的如何，而是我们所相信的如何。我们也可以凭信心接受一切的不确定，或是丰富，或是卑贱，都是上帝祝福的临到，因祂要使我们的生命在所有经历中越发变得纯净。当我们明白这一切，也会像大卫一样向上帝忍不住表达我们的感情，“我要将感谢祭献给你。因你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在上帝面前吗？”一切的阴霾都会如薄纱般飘散，而光的方向却可以指引当下的路，通往永恒的国度。

让我们一起来祷告：

慈爱的天父，谢谢祢赐下宝贵的话语。借诗篇五十六篇让我们看到大卫在患难中的应对，在苦难中的信心。我们也当如此，一切的前提都是完全认识祢，相信祢的信实、公义、慈爱，并且可以向恶人宣告说，“我倚靠上帝，并不惧怕，祢能把我怎么样呢？”祢所赐的是充充足足的，叫我们完全有力量应对当下的处境，谢谢祢，一切的尊贵荣耀赞美都当归给我们在天上的父，以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名，阿门！

反思问题：

1.当身处困境时，我们是如何应对的呢？是陷入负面情绪埋怨上帝，还是用上帝的话去回应仇敌的攻击？

2.身处困境时，我们还依旧能向上帝献上感恩和赞美吗？

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读经：诗篇54篇

西弗人来对扫罗说：“大卫岂不是在我们那里藏身吗？”那时，大卫作这训诲诗，交于伶长。用丝弦的乐器。

1 上帝啊，求你以你的名救我，凭你的大能为我申冤。

2 上帝啊，求你听我的祷告，留心听我口中的言语。

3 因为外人起来攻击我，强暴人寻索我的命，他们眼中没有上帝。（细拉）

4 上帝是帮助我的，是扶持我命的。

5 他要报应我仇敌所行的恶，求你凭你的诚实灭绝他们。

6 我要把甘心祭献给你，耶和华啊，我要称赞你的名，这名本为美好。

7 他从一切的急难中把我救出来，我的眼睛也看见了我仇敌遭报。

上帝是帮助我的！

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

古时候人们若要进行决斗或打仗，除了尽一切所能装备好武力之外，也会特别寻求神的祝福和帮助。若是为了寻求公义而展开的决斗，胜利的那一方会被认为是神特别保守的，因此那人是正直无罪的。我们在大卫和歌利亚的对决中也可以看到，他们都会互相以神的名义挑战对方，“非利士人就指着自己的神咒诅大卫”，大卫对非利士人说：“……我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神”。面对生死一刻，双方都会凭着信心向各自的神祗高喊：神是帮助我的！神是站在我这边的！然而胜利只有一个，到底哪一方才是“神所眷顾的”，不到终局总是没法知道的。

诗篇54篇记载了大卫和扫罗的“对决”（其实是扫罗追杀大卫，大卫没有正面对抗扫罗），大卫也向上帝呼求：上帝是帮助我的，是扶持我命的（第4节）。这首诗篇的背景记载在《撒母耳记上》23章，大卫躲避扫罗的追杀，然而西弗人却给扫罗告密，把大卫藏身的地点报给扫罗：“西弗人上到基比亚见扫罗，说：‘大卫不是在我们哪里的树林里山寨中、旷野南边的哈基拉山藏着吗？’”（撒母耳记上23张19节）。大卫听见风声就急忙逃走，大卫逃到哪里，扫罗就追到哪里。

在这危急的时刻，大卫作诗呼求上帝拯救。第1和2节是大卫求上帝伸冤和拯救，因为大卫并没有作恶攻击扫罗，是扫罗因为嫉妒大卫，就苦苦相逼，不肯放过。扫罗真如大卫诗中所描述的，是“强暴人”，“眼中没有上帝”，只为了要满足私欲，就要下毒手杀害一个无辜正直的人。这样的行径明显不把曾经膏立自己为王的上帝放在眼里，他的心已经被嫉妒心蒙蔽，不顾公义的上帝必定会伸冤，不在意自己行恶将要面对的审判，却之一心想要把这个有碍自己王位的人除掉。

因此正如大卫在5节所宣告的，公义的上帝必定会施行公义的审判，报应恶人所行的恶事，这是诚实正直的。6节，大卫在信心中称颂上帝，在向上帝求告的过程中，他仿佛已经看见上帝拯救他，因此自己要献上甘心的祭物。大卫对上帝的信心是坚定的，因此他知道上帝会拯救自己，这样的信心使他看穿目前急难的境况，看见仇敌已经自食恶果，遭受上帝公义的报应。

事件的终于显明上帝确实是帮助大卫的，后来因为非利士人犯境，扫罗就去和非利士人争战，不再去追杀大卫了（撒母耳记上23章28节）。而扫罗最后也被射死，大卫成为以色列的王，也是合神心意的王。上帝帮助义人，不只是在大卫身上，更是在主耶稣基督身上体现。当主被不公义地毁谤和对待的时候，他不为自己申辩，而是将自己交给天父。而最后，主耶稣基督从死里复活，出卖他的犹大绝望上吊而死。

在危急时刻，也许大部分人都会呼求神祗帮助自己，甚至会持有一定的信念。然而只有在上帝面前正直的人，才会真正得着上帝的眷顾。我们如何在上帝面前是正直的？唯有靠着唯一正直的主耶稣基督才能，因为他的义披戴在我们身上，天父上帝透过祂爱子看待我们，我们才得以与上帝和好，得着祂的帮助和眷顾。

让我们一起祷告：

天父上帝，祢是公义的上帝。唯有正直的人才能得到你的眷顾和帮助。感谢你差派主耶稣基督来到世界，成为唯一和正直人，使我们能藉着他得到祢的眷顾。求祢使我们在基督里对祢有完全的信心，相信祢必定会施行公义的审判，而我们甘心地把自己献给祢，并且一心称颂祢！祷告奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 在危急时刻，你是否第一时间寻求上帝，并且相信祂必定拯救？
2. 主耶稣基督如何帮助你对天父公义的审判有信心？

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