圣经名人堂之安德烈篇:如沐春风安四海

 

作者:斯蒂芬‧伍      有声播读:佳音

 

 

小安不姓安,实名为“豪杰”;也不知道他老豆经历了什么,要给他取个江湖气息如此浓厚的名字。

 

01 出没风波里

 

小安太难了。

亲哥是那位当老师遇险、有勇气拔刀的男子石头哥;小伙伴是西庇太家的哥俩儿,外号“雷子”、俗称炮仗,一言不合就炸(“主啊,祢要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们吗?”路加福音9章54节,你听听这话。)

跟这三个人一起组团出海,捕鱼、卖鱼;小安能不难吗?有这三个在,越发显出四人组里小安的温和淳厚。得亏小安,这鱼才能卖得出去;不然,非跟鱼贩子打起来不可。

迦百农人称小安为:如沐春风安四海——能和人打交道,热情开朗!

 

 

02 叛出师门,老师都说 “好”!

 

加利利地区,成为罗马的殖民地;被剥削、被收税。

小安的心,不是死水;他对上帝给以色列人的美好应许和永恒国度,是有期待和盼望的!

所以,小安不出海时,拜著名的施洗约翰为师,想了解上帝的心意。这施洗约翰,外表看来像个行为艺术家,穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜(马可福音1章6节)。施洗约翰的传承是昆兰地古老的爱色尼派,严谨的禁欲主义修士。

施洗约翰对犹太人讲的话:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”(约翰福音1章26-27节)

小安也听见这话,留了心。

 

有一天,一个男子来到施洗约翰这里接受洗礼,施洗约翰说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!”(约翰福音1章29节)。第二天,小安也在;施洗约翰把这话又说了一次,“看哪,这是 上帝的羔羊!”(约翰福音1章36节)

小安和另一个施洗约翰的门徒,跟着这个男人走了;那个男人转身问小安:“你们要什么?”小安回答:“老师,您住哪儿?”“你们来看。”

小安和同伴,跟这个男人相处了一天;听其言、观其行,察其所安。

小安心里有了底,飞奔回家,告诉了哥哥:“我们遇见真救主了!”

 

 

03 孩子们信任的儿童团长

 

跟从新老师的日子很充实。那时,有人带着小孩子来见老师,要老师给他们按手祷告,门徒担心打扰聚会,就责备那些人。小安把事情反馈给老师,老师说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的正是这样的人。”(马太福音19章13-14节)

有一次,野地的聚会太晚了,人们都饿得不行。同伴说,让这些人去村里找吃的吧。老师说,离村庄太远,妇女孩子多,可能走不到,你们给他们吃的。腓力回答说:人太多了,就是买三万元的大饼,叫他们各人吃一点也是不够的。小安对老师说:“在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人还算什么呢?”(约翰福音6章7,9节)

结果,小安有机会目睹了一件伟大的神迹——老师为这五饼二鱼祝谢祷告;饼和鱼源源不断地递出来,传给大家,喂饱了所有人,不算妇女儿童,光男子就五千人。

 

 

04外交桥梁

 

犹太人不待见外邦人,称其为猪狗、不洁净;因为这帮人不信真上帝、瞎拜偶像。

老师骑着毛驴,人们欢呼欢迎祂进入首都耶路撒冷。

那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。他们来见腓力,求他说:“先生,我们愿意见你们的老师。”腓力去告诉小安:“你觉得我们应该拒绝吗?他们不洁净耶。”小安说:“一起去问问老师的意见吧。”

老师见了这几个人,并说:“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。”(约翰福音12章23-25节)

小安听了这话,后来会明白那许多子粒就有外邦外族人!上帝乐意赐福万民,不单单是犹太人。

 

 

05 小安的结局和你我的人生

 

五旬节圣灵降临的时候,小安也在那里,也受圣灵。

当教会大受逼迫时,众门徒都分散在各处,小安遂乘船出航,四处传扬福音。他曾前往巴尔干半岛、黑海一带传道,并到过亚洲的多个国家。

根据耶柔米的记载,约在公元60年,当他回到希腊的时候,被兵丁抓捕。官长为了拖长他的死亡时间并折磨他,便把他钉在“X”形十字架上,长达三天之久。

据传他在十字架上虽经受着肉体的痛苦,但仍毫无惧色向周围的人传讲基督的爱,他说:

“哦!十字架,是我最欢迎、最爱慕的,是我的盼望、我的喜乐、我的需求,我来到你这里。

我是曾经挂在你上面的那一位的传道者,因为我素来恋慕你,也素来盼望拥抱你。是的,十字架!十字架!是基督徒的荣耀,是基督徒的冠冕……”

第三天,当绑在他身上的最后一道绳子被割断时,小安的身子落在了地上,而他此时已没了气息。

 

我们追求卓越,但你我大部分都是默默无闻、平凡沉默的人,小安也是。在历史波浪壮阔的公元一世纪、耶稣服事的那三年半里,他没出镜几次,上不了头条(不像他哥);但是藉着他如沐春风、温和的,桥梁般的服事,赐福了很多人。

今天你我也同样可以成为桥梁,把不信的亲友带到耶稣面前;把上帝的赐福带给还未认识耶稣的人!

 

 

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PS:有些教会的传统认为,小安是西古提野蛮人的使徒,因此俄罗斯教会视小安为护卫圣人(Patronsaint)。小安被钉的十字架为“X”形,从此这样形式的十字架就被称为“圣安得烈十字架”。

 

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圣经名人堂之石头哥

作者:斯蒂芬‧伍              有声播读:刘弟兄

 

石头哥很虎,也很怂;在人看来是个矛盾的综合体。

 

01 加利利海上的男儿

 

石头哥是个勇敢的男儿,他出海了——他出海不是为了One Piece,当然更不是为了去当海贼王。

他是迦百农十村八里闻名的渔夫,水性好得很,浪里白条石头哥。他和弟弟,还有西庇太家的两个儿子,算是相熟的四人组;他们组团出海是为了捕鱼。

加利利地区不以农作物种植见长,出名的特产就是橄榄油和水产鱼类,加利利海里多的是长得像鲳鱼的鲫鱼。

石头哥结婚了,嫂子是本地人;丈母娘身体不太好。石头哥是个面狠心软、内里温柔的人,这是他后来给男人的劝勉:“你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住。因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”(彼得前书3章7节)

老婆孩子热炕头,如果没有那个男人的出现,也许石头哥就这么平平淡淡过一生了。

 

 

02 跟那个男人的奇幻漂流之旅

 

那个男人先遇到的是石头哥的弟弟,他弟弟开开心心地跟他说“遇到救主了”;于是,带石头哥去见这个男人。

好家伙,那个男人一见面,就帮石头哥改名字——“你是约翰的儿子西门(聆听),你要称为矶法!(“矶法”翻出来就是“彼得”)”(约翰福音1章42节)。“矶法”的意思是“石头”。

石头哥从此跟这个男人踏上奇幻漂流的旅程,四人组都去了;石头哥目睹了这个男人所做的一切——

祂医好了石头哥丈母娘的热病。

在加利利海里,祂比专业的渔夫还厉害,“把船开到水深之处,下网打鱼……”(路加福音5章4节),四人组捕到的鱼使渔网都快裂了。

祂在山上讲述天国的真理,大家都饿了;祂用五饼二鱼喂饱了五千人,不算妇女孩子;日后又用七个饼几条小鱼喂饱四千人。

祂让管会堂人的女儿、拿因城寡妇的儿子都起死回生。

祂让瞎眼的看见,瘸腿的行走;医好了患大麻风的人,赶走了污鬼,平静了海里的风浪;让石头哥在海面走过……

祂很会交朋友,成为了罪人、税吏、妓女、外邦人的朋友;祂也很能拉仇恨,顺利地成为文士、法利赛人、撒都该人、希律党人和祭司们的公敌!

 

 

03 梦碎时刻&梦醒时分

 

跟随这个男人的日子,石头哥一直觉得这是个美梦:登山变相的那天,他听见上帝的声音,他希望能住在山上,再也别下来。

“你是基督,是永生上帝的儿子”(马太福音16章16节)“主啊,祢有永生之道,我们还归从谁呢?”(约翰福音6章68节)——这是石头哥的告白!

这一天开始,这个男人三次说自己要受难上十字架并复活;石头哥不开心,这事可不行。石头哥的愿望是这个男人成为国王,自己可以也有拥立之功、从龙开国重臣——位列凌烟阁二十四功臣什么的最好。

进入耶路撒冷城之后,情况越来越糟糕,这个男人在圣殿里推翻兑换银钱之人的桌子、赶出要卖为祭牲的牛羊;激烈地指出祭司们的失职和贪婪。

逾越节的晚餐上,祂说石头哥要三次否认他;石头哥说,“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!”(路加福音22章33节)

在客西马尼园里,叛徒犹大带着衙役和士兵出现了,石头哥很勇敢地拔刀了,砍掉了大祭司仆人的一只耳朵;那个男人制止了石头哥,把那耳朵医好了。

那个男人被抓了,连夜审判。

石头哥悄悄地跟进去,无论是使女、还是仆人,都指着石头哥:“你和那个男人是一起的!”。石头哥吓得一怂,脱口而出就是三连:“我没有,我不是,你们认错人啦。”

鸡叫号子吹响,石头哥出去痛哭。

这个男人星期五被钉死在十字架上,石头哥的心碎了、梦碎了。

 

 

04 勇敢的心

 

到了星期天,有些女的说这个男人复活了。石头哥亲自去了墓地,人不见了,只有裹尸布独在一处。

最后这个男人向大家显现,真的复活了;四十天之久跟大家讲述上帝国的事。

在加利利的海边,这个男人三次问石头哥是否爱他,并嘱咐他喂养上帝的小羊。

“五旬节到了,门徒都聚集在一处。  忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。 他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”(使徒行传2章1-4节)

石头哥作为代表,向耶路撒冷城里的居民和来过节的人讲述了一切。三千人归信,第一个教会开始了。

逼迫也开始了,因为神迹,被审问、被恐吓,石头哥对着当局说:““听从你们不听从上帝,这在上帝面前合理不合理,你们自己酌量吧!我们所看见、所听见的,不能不说” (使徒行传4章19-20节);“顺从上帝不顺从人,是应当的” (使徒行传5章29节)

 

 

05 石头哥的结局和我们的人生

 

石头哥后来成为耶路撒冷教会的三柱石之一,传福音给罗马军官哥尼流;也带着妻子探访过许多教会;最后住在罗马。在罗马大逼迫时候,倒钉十字架殉道,因他说自己不配跟那个男人一样钉着。

石头哥写了两本书,其实是两封信;马可是他的助手,马可福音的素材很多也是来自石头哥。

石头哥一直记得那个男人给他取名叫石头,他也明白那个男人也是石头,房角的石头。

“祂是‘你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头’。除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救” (使徒行传 4章11-12节)。

“主乃活石,固然是被人所弃的,却是被上帝所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,做圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。因为经上说:“看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安,信靠祂的人必不至于羞愧”(彼得前书 2章4-6节)。

也许我们起初的梦想和心愿也是跟石头哥一样,老婆孩子热炕头,或是功成名就出人头地。但因着和那个男人拿撒勒人耶稣基督相遇,石头哥的人生那么精彩,让世界发生天翻地覆的改变。

愿我们平凡平淡的人生,也可以因为信靠那个男人,不至羞愧,给我们的家庭、校园和社区带来伟大的改变!

 

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PS:因为石头哥,后来人们给加利利海里那些长得像鲳鱼的鲫鱼叫“彼得鱼”,容易去骨,很美味。

 

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圣经名人堂之阿保:我曾经错到离谱,今日成了何等人

 

作者:斯蒂芬‧伍

 

阿保很丑,但也不温柔。这是经过验证的,大家说他“气貌不扬,言语粗鄙”。

 

 

01 阿保——美好的少年时代

 

阿保是个纯血纯种的犹太人,出生在一个大城市,那是基利家省的省会大数(就是土耳其的塔瑟斯);生长的地方是全体犹太人的圣地——耶路撒冷。

而且他不是默默无闻地度过少年时代,他师从著名的犹太教夫子、法利赛人、被众人尊敬的教法师、犹太公会的成员——迦玛列,从小学习犹太律法,以自己是上帝的选民为荣。

阿保可谓是个学霸,别人学贯中西,他是学贯两希——熟知希腊的哲学、数理,了解希伯来的传统、宗教的优越性,上帝在犹太民族了不起的作为。

在大家眼中,阿保将来是有大出息的!

 

 

02 阿保——凶残的血热青年

 

阿保讨厌一切破坏传统、诋毁犹太教信仰、亵渎上帝的行为!

有个拿撒勒来的,叫耶稣的木匠——他在安息日给人治病,他的门徒在安息日搓麦穗吃,他在圣殿里捣乱、赶出兑换银钱和卖牛羊鸽子的人,据说他还行神迹让很多人吃饱饭,他说自己要带来禧年;更可恶的是他自称是上帝的儿子!

万幸,犹太的祭司和罗马人没有忽视这个动乱的家伙,把他钉在十字架上。

阿保以为这就是结束了,没想到没完。耶稣的门徒说他复活了,向他们显现了40天之久。因为五旬节,他的大弟子彼得讲了道,耶路撒冷城三千人人相信受洗了。

当局也抓了一个叫司提反的,他讲了一段话,居然说“上帝不住人手所造的殿”。这样我们犹太人有什么特别值得骄傲的呢?一群人扔石头把这司提反打死了,他们怕衣服溅到血,脱了衣服扔的石头。——阿保在边上帮忙看衣服,看着司提反死了,他开心极了。

从这天起,阿保变了,他在耶稣撒拉城残害这群信奉耶稣的人,进他们的家,无论男女拉去坐牢。

这不算完,不仅是耶路撒冷城,阿保还跟长官求手令,去黎巴嫩首府大马士革城,也把信耶稣的人绑了。

他带着手令,斗志昂扬地出发了……

 

 

03 阿保——扑街仔的生命转弯处

 

阿保这个扑街仔真的扑街了。

从耶路撒冷去大马士革城的路上,他被大光猛地一照,扑在街上了。

阿保还听到有声音说:“你为什么逼迫我?”阿保问:“你喺边个?”

大光中真的有回答,“我就是你所逼迫的耶稣。起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你。”

阿保瞎了,三天,什么都看不见,只靠人牵着,不吃也不喝。

有一个叫亚拿尼亚的基督徒,被主差遣,为阿保祷告,阿保的眼睛好了;也带给阿保一个使命——上帝要使用阿保,在外国人、王族和犹太人中宣扬耶稣的名!

 

 

04阿保——得着至宝的后半生

 

阿保从此开始传扬耶稣的名,引经据典,为耶稣复活辩护和作见证。

在环地中海的城市都服侍和建立了教会,他的脚踪走过——叙利亚的安提阿,土耳其的加拉太、路司得、以弗所等、马其顿的腓立比、希腊的哥林多城……

我们以为阿保的工作和服侍是充满英雄主义、衣食无忧 云游诗人式的浪漫,其实不是:“多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次,每次四十减去一下;被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。”(哥林多后书11章23-27节)

阿保织帐篷的手艺不错,他靠这个养活自己;他眼睛不太好,给人写信,签名总签大字。

阿保过这苦苦的后半生后悔吗?没有,他说:“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓立比书3章8节)

 

 

05 阿保的结局和我们的人生

 

我们的人生跟阿保一样,年轻总会有错误的选择、黑暗的过往、失败的时候、社死的场景;阿保没有沉沦在过去,他有辉煌的后半生,这个世界到处留下他的印记。他说:“我今日成了何等人,是蒙上帝的恩才成的,并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;这原不是我,乃是上帝的恩与我同在。”(哥林多前书15章10节)

愿我们都可以靠着上帝的恩典,在这个世界行走、生活和事奉!

 

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PS:阿保不是在病床上老死的,他于公元68年,被罗马皇帝尼禄以斩首刑罚处死。因为他,世界有许多叫圣保罗教堂的建筑,和许多取名保罗的人。

 

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