诗篇灵修78 | 恩慈上帝与顽梗百姓
读经：诗篇灵修78
亚萨的训诲诗。
1 我的民哪，你们要留心听我的训诲，侧耳听我口中的话。
2 我要开口说比喻，我要说出古时的谜语，
3 是我们所听见所知道的，也是我们的祖宗告诉我们的。
4 我们不将这些事向他们的子孙隐瞒，要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给后代听。
5 因为祂在雅各中立法度，在以色列中设律法，是祂吩咐我们祖宗要传给子孙的，
6 使将要生的后代子孙可以晓得。他们也要起来告诉他们的子孙，
7 好叫他们仰望上帝，不忘记上帝的作为，唯要守他的命令，
8 不要像他们的祖宗，是顽梗悖逆居心不正之辈，向着上帝心不诚实。
9 以法莲的子孙带着兵器拿着弓，临阵之日转身退后。
10 他们不遵守上帝的约，不肯照祂的律法行。
11 又忘记祂所行的，和祂显给他们奇妙的作为。
12 祂在埃及地，在琐安田，在他们祖宗的眼前，施行奇事。
13 祂将海分裂，使他们过去，又叫水立起如垒。
14 祂白日用云彩，终夜用火光，引导他们。
15 祂在旷野分裂磐石，多多地给他们水喝，如从深渊而出。
16 祂使水从磐石涌出，叫水如江河下流。
17 祂们却仍旧得罪他，在干燥之地悖逆至高者。
18 祂们心中试探上帝，随自己所欲的求食物，
19 并且妄论上帝说：“上帝在旷野岂能摆设筵席吗？
20 祂曾击打磐石，使水涌出成了江河，祂还能赐粮食吗？还能为祂的百姓预备肉吗？”
21 所以耶和华听见就发怒，有烈火向雅各烧起，有怒气向以色列上腾。
22 因为他不信服上帝，不倚赖祂的救恩。
23 祂却吩咐天空，又敞开天上的门，
24 降吗哪像雨给他吃，将天上的粮食赐给他。
25 各人[或作：人]吃大能者的食物，祂赐下粮食，使他饱足。
26 祂领东风起在天空，又用能力引了南风来。
27 祂降肉像雨在他们当中，多如尘土，又降飞鸟，多如海沙，
28 落在他们的营中，在他们住处的四面。
29 他们吃了，而且饱足，这样就随了他们所欲的。
30 他们贪而无厌，食物还在他们口中的时候，
31 上帝的怒气就向他们上腾，杀了他们内中的肥壮人，打倒以色列的少年人。
32 虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。
33 因此祂叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐。
34 祂杀他们的时候，他们才求问祂，回心转意，切切地寻求上帝。
35 他们也追念上帝是他们的磐石，至高的上帝是他们的救赎主。
36 他们却用口谄媚他，用舌向祂说谎。
37 因他们的心向祂不正，在祂的约上也不忠心。
38 但祂有怜悯，赦免他们的罪孽，不灭绝他们，而且屡次消他的怒气，不发尽他的愤怒。
39 祂想到他们不过是血气，是一阵去而不返的风。
40 他们在旷野悖逆祂，在荒地叫祂担忧，何其多呢！
41 他们再三试探上帝，惹动以色列的圣者。
42 他们不追念祂的能力[原文作：手]和赎他们脱离敌人的日子。
43 祂怎样在埃及地显上帝迹，在琐安田显奇事，
44 把他们的江河并河汊的水都变为血，使他们不能喝。
45 祂叫苍蝇成群落在他们当中，嘬尽他们，又叫青蛙灭了他们；
46 把他们的土产交给蚂蚱，把他们辛苦得来的交给蝗虫。
47 祂降冰雹打坏他们的葡萄树，下严霜打坏他们的桑树；
48 又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。
49 祂使猛烈的怒气和愤怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。
50 祂为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡。
51 在埃及击杀一切长子，在含的帐篷中击杀他们强壮时头生的。
52 祂却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群。
53 祂领他们稳稳妥妥的，使他们不致害怕，海却淹没他们的仇敌。
54 祂带他们到自己圣地的边界，到祂右手所得的这山地。
55 祂在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们为业，叫以色列支派的人住在他们的帐篷里。
56 他们仍旧试探、悖逆至高的上帝，不守祂的法度，
57 反倒退后，行诡诈，像他们的祖宗一样，他们改变如同翻背的弓。
58 因他们的丘坛惹了他的怒气，因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。
59 上帝听见就发怒，极其憎恶以色列人。
60 甚至祂离弃示罗的帐幕，就是祂在人间所搭的帐篷；
61 又将祂的约柜[原文作：能力]交于人掳去，将他的荣耀交在敌人手中。
62 并将祂的百姓交于刀剑，向祂的产业发怒。
63 少年人被火烧灭，处女也无喜歌。
64 祭司倒在刀下，寡妇却不哀哭。
65 那时主像世人睡醒，像勇士饮酒呼喊。
66 祂就打退了他的敌人，叫他们永蒙羞辱。
67 并且他弃掉约瑟的帐篷，不拣选以法莲支派，
68 却拣选犹大支派，祂所喜爱的锡安山，
69 盖造祂的圣所好像高峰，又像祂建立永存之地。
70 又拣选祂的仆人大卫，从羊圈中将他召来，
71 叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。
72 于是他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。
恩慈上帝与顽梗百姓
作者：Jessie
有声播读：穆如清风
每当听到有人分享自己在感情上的经历，我总忍不住就想要“判断对错是非”。如果听到一方总是对感情不忠，对这段关系又诸多抱怨，一点都没有表现出对对方的爱，我就会忍不住“劝分”（劝他们分手）。如果被伤害的那一方仍旧“执迷不悟”，还一次次地原谅，一次次地挽回，还继续包容和接纳对方，我就更加愤愤不平了，甚至觉得被伤害的那一方在自讨苦吃。在我的对错观念里，如果一段关系里的一方总是不忠、埋怨、对另一方总是不满意，那么这段关系就没有必要进行下去了。然而当我们读诗篇78篇，我们会发现上帝和祂百姓的关系看起来也是那么的“不健康”——恩慈的上帝一次次地施恩，但是百姓却总是抱怨、不满意、甚至是悖逆顽梗。而上帝在管教之后总是继续施恩于他们，并没有放弃他们。
诗篇78篇是亚萨所写的训诲诗，全篇有72节，透过回顾以色列人与耶和华上帝交往的历史来警戒和教训读者。我们可以看到经文多次出现“上帝的震怒”（21、31、38、49、50和58节），这震怒并不是无缘无故的，而是以色列人多次的、持续不断地得罪上帝。然而上帝在管教他们后，又一次次地拯救他们。全篇可以分为四个段落，1-8节是作为序言的部分，强调这首训诲诗不是一个凭空捏造的事件，而是从创造天地的耶和华，同时也是与以色列百姓立约的上帝所发出的，为的是要百姓不要忘记上帝的作为。
9-11节回顾了以法莲的罪。以法莲从约书亚到扫罗时代都是作为以色列领袖的支派，因此也是说明全以色列人都得罪了上帝。他们忘记上帝向他们显明的作为（9-16节），就是带领他们出埃及、又在荒芜的旷野亲自带领和养育他们。17-31节记载上帝虽然多番透过神迹奇事来供应他们，他们却还不满足，言语试探上帝，说出大逆不道的话：“上帝在旷野岂能摆设筵席吗？祂曾击打磐石，使水涌出成了江河，祂还能赐粮食吗？还能为祂的百姓预备肉吗？”（19-20节）百姓虽然不相信也不倚靠上帝，上帝虽然发怒，却还是从天上降下吗哪给他们吃。他们贪欲、想要吃肉，上帝就应了他们所求，却也叫他们自食恶果。
上帝用恩典待他们，又用震怒来对他们，但百姓“软硬都不吃”，一味地顽梗悖逆，一边得罪上帝，一边又不真心悔改祈求，但上帝一次次地拯救他们。32-39节说明了他们虚假的悔改，40-53节责备百姓没有称谢上帝在埃及施行的神迹，也没有看见上帝是拣选了他们，要他们分别为圣归给耶和华上帝作百姓，在旷野的时候还想念埃及，要回到埃及去作奴隶。54-64节，当百姓在上帝的带领下进入迦南地，百姓竟然随从迦南地的人去拜偶像，如此，上帝任由象征上帝同在的约柜被掳去。
有的人说旧约的“耶和华上帝”似乎给人一种很残暴的印象，似乎新约的耶稣才是那样的温柔怜悯。其实当我们了解了耶和华上帝在旧约里如何多次恩待背道的百姓后，我们就不难相信耶和华上帝是守约施慈爱的上帝，而背约的是百姓（10和37节）。上帝在古时向亚伯拉罕立约，要赐福他的后裔成为大国，又赐他后裔迦南地，就坚持到底。即使百姓早就忘了耶和华上帝，祂都没有忘。以赛亚书49章15节说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你”。因此65-72节，耶和华上帝宣告从犹大出来的君王大卫，是按正直来统治百姓的。这其实也不仅仅只是在说大卫，更是指向大卫的后裔，那位真正的弥赛亚君王——耶稣基督。
这篇诗篇的读者不只是以色列百姓，而是所有被上帝拣选、与上帝立约的百姓。现今的我们也靠着弥赛亚君王耶稣基督的血与上帝立约，成为上帝的百姓，因此也要受警戒，不要成为悖逆背道的百姓，而是要看见和记得上帝的作为，并且常常敬拜和赞美祂！
让我们一起祷告：
守约施慈爱的上帝，求祢保守我的心，不至于悖逆；保守我的行为言语，不至于得罪祢。求祢叫我记得你的恩典和作为，常常感谢赞美祢。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。
反思问题：
- 以色列百姓的罪如何成为你的警戒？
- 你如何看待旧约里的耶和华上帝？你是否看见祂是守约施慈爱的呢？
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