作者：Ant

语音播读：穆如清风

读经：诗篇46篇

1上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。

2所以，地虽改变，山虽摇动到海心，

3其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。 （细拉）

4有一道河，这河的分汊使　上帝的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。

5上帝在其中，城必不动摇；到天一亮，　上帝必帮助这城。

6外邦喧嚷，列国动摇；　神发声，地便熔化。

7万军之耶和华与我们同在；雅各的　上帝是我们的避难所！ （细拉）

8你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。

9他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。

10你们要休息，要知道我是　上帝！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。

11万军之耶和华与我们同在；雅各的　上帝是我们的避难所！

     1-3节告诉我们，上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。外邦是动荡不安，喧嚷动摇的。地震、山崩，海涨，这是外邦的生活。我们虽同样身处这样的环境，却要明白说，上帝才是真正的避难所。我们的信仰从来都是不凭眼见，只凭信心的；我们所期待的，从来都不是今生的财宝，而是永生的福乐；我们所惧怕的，从来都应该是那位至高的宇宙之君王，而不是一切可以在今生欺压我们的。这个世界的恶是无处不在的，拥挤和纷争是真实的，绝望和无助也是常有的。许多人说，我不要生孩子，不把他带到这个世界上来就是对他最好的祝福。不相信上帝的人已经无处可逃，除了死亡，那是他们认为的最好出路。但我们知道，一切的风浪都不能伤害到我们一分一毫，上帝就是我们的避难所，是我们的力量源泉，是我们随时的帮助，我们要祷告，要歌颂和称谢，祂才是我们的出路。

    4-7节给我们极大的安慰！有一道河，这河的分汊使上帝的城欢喜，这城就是至高者的居所。外邦在喧闹，我们却可以得平安。因为我们所居住的是上帝的居所，为要叫我们可以去敬拜祂。当城被围困，上帝却成了活水的泉源，天亮之时，本应是敌人攻击的时间，却成了上帝临到去帮助百姓的时候。一切的环境上帝都可以利用，一切的经历都不会白白逝去，为要成就祂的美意。如今的社会也是一个巨大的网，看上去我们无路可逃，只能任由被伤害。失业，瘟疫，自然灾害，人在环境面前显得如此渺小无用。气愤于一切的不公，无奈于自身的有限。彷佛整个社会走上了死胡同，没有一处平安。但我们是不一样的，我们一定要相信，待天亮之时，上帝会伸出祂大能的手来帮助我们。祂不会在任何一件事上和我们开玩笑，而是会在每一件重要的小事上为我们“开红海”，要相信信靠的力量，因为祂说祂会来。上帝在其中，城必不动摇！

    8-11节让我们看到上帝自己的作为。祂使地荒凉，为要清除罪恶，建立新天新地。祂止息刀兵，为要叫我们从各种争战中的平安。祂要我们休息，是要告诉我们，重担都交给祂，我们不需要再靠自己的方法挣扎，甚至与外邦结盟，而是全心依靠祂。“你们要休息，要知道我是上帝！我必在万邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”这句让我们何等有盼望！万军之耶和华是有权柄的，雅各的上帝也与我们立约。祂无所不能，无所不知，说有就有，命立就立。我们本应死在罪中永久沉沦，却被祂抬及高天之上，远离一切的刑罚。我们真的没什么可惧怕的，旷野中的引领，五饼二鱼的神迹，云柱火柱的显现…..祂从来都没变过，一直都是我们的帮助。不论我们所面对的困境是什么，如果总是看向自己，都是悲惨无望的，然而如果看向上帝，就知道我们是有盼望的，因为祂是我们的避难所！

让我们一起来祷告：

    慈爱的天父，谢谢你借诗篇46篇坚定地告诉我们，祢是我们的避难所，是我们随时的帮助，尽管身边一切都不完美，尽管生活如此破碎，但我们是为祢而活，为永生而活，世上的一切都不能真正伤到我们，因为祢的恩典足以遮蔽一切，求祢亲自地引导，安慰，拯救每一个在城中的人，让我们的灵魂可以得安息，求主保守，以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名，阿们！

问题反思：

1. 你是否也正被外界的环境压伤，却仍在靠自己苦苦挣扎？今天的经文如何给你安慰？
2. 身处黑暗时，你是否会安静向上帝祷告，忍耐等候祂的帮助临到？

作者：Kelly Purcell

翻译：Abby

语音播读：穆如清风

    我们教会每年都会举行“奇迹奉献”，也称为“献祭奉献”。这背后的用意是，除了正常的十一奉献外，每个人再奉献一部分钱。期盼无论种什么，在上帝的国和自己的生命里，我们都能有丰盛的收获。在奉献前的几周里，我满脑子充斥着各种想法：“如果奉献太少怎么办？如果奉献太多，然后钱自己不够用怎么办”？我该像马可福音12章中的寡妇那样，奉献自己所有的一切吗？如果不像别人奉献那么多，是我缺乏信心吗？”

    感恩的是，我在上帝的话语中寻到很多智慧，这些话直戳我矛盾的想法，带领我做决定。我最大的发现和最使我得自由的真理是，奉献和慷慨从来不是关乎钱，而是关乎我们的心！哥林多后书9章7节（扩展版）说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐的乐意的人是上帝所喜爱的。”我若将所有的周济穷人，心却远离上帝，祂宁愿我们不奉献（哥林多前书13章3节）。

    仔细思考这一点，帮助我做决定。我查考自己的心，若发觉自己不乐意奉献，藉着上帝的话语，我有信心将自己从必须奉献的律法中释放出来。如果真是那样，我们为何要奉献呢？马太福音6章21节回答了这个问题：“你的财宝在哪里,你的心也在那里。”我们将金钱和资源投入到我们所看重的事情上，反之也亦然——我们所投资的变成了我们所爱的。我们的心会紧紧和我们所投资的事物牵连在一起。有时受到圣灵的启示，或看到某个特殊需要，迫使我不得不奉献。被圣灵催促的那一刻，我不一定立马感到“乐意”，但当我停下来思考奉献的目的（哥林多后书9章7节）时，我会非常开心自己能成为上帝行事的一部分！

上帝永远会给我们更多

    最近收到一大笔钱，但并不是我的。被告知这笔钱的特定用途，我照做了，但钱有许多结余。我通知钱的主人还剩下一部分钱，她却说让我自己留下来。这太突然了，剩下的钱成了我的，可以做我喜欢的任何事情。我立刻想到一位正在经历财务困境的同事，我非常激动，上帝可能用我来回应她的祷告。不过因为我一周之后才能见到她，在那段时间里，我开始考虑这笔钱还能做些什么。当我见到她时，我却犹豫了。我向上帝要一个信号或确据，但没有得到任何信号。我几乎准备用“上帝没告诉我”作为不给她的理由。有时我们没有听到上帝的具体指示，但我们看到了某个需要很多钱才能完成的需求。

    就我而言，我相信，只要我以正确的心来决定，上帝不介意我保留这笔钱还是奉献。但我知道，这次给予完全在我的承担范围里，况且这笔钱原本就不是我的。此外，我所有的都来自上帝，当我奉献时，祂就会不断地供应我的需求。查尔斯·司布真的话语启示了我：“即使把我的全部都给祂，祂也会找到方法加倍回馈我的。”

    还有一次，我在当地的一家咖啡馆举办了一次查经会，我的朋友邀请了一群不习惯谈论上帝和圣经的新人。为了破冰，我有感动为所有人的饮品买单。然而，当这个想法冒出时，我却退缩了，因为账单加起来会是很多钱，尤其是对我微薄的收入来说。但是，我没有简单地打发了我的这个想法，而是花时间思考这么做的目的——如果我的奉献能让人们的心向上帝敞开，那么这不过只是一个很小的花费。因此我为他们买单了，很幸运地看到他们中很多人分享他们的挣扎，请求祷告，甚至有人愿意相信上帝！

    之后不久，一位朋友发信息来说，她给我留了120美元，感谢我之前帮她打扫家里的卫生。

过度奉献

    哥林多后书8章12节中提到的一个关键原则，照你所有的奉献，而不是所没有的。我见到过过度奉献带来的严重影响。有人去贷款，为了在每年的“使命奉献”中拿出大笔资金。他们负债累累，最终不得不依靠他人来支付生活费，我想这不是上帝要我们做的。圣经警告人们不要负债和入不敷出（箴言17章18节；罗马书13章8节；箴言22章7节），同时鼓励你为财务包括奉献做预算（例如路加福音14章28-30节）。上帝要我们奉献和管理好所有的。我以前做过切实可行的一件事，就是准备一个专门用来奉献的信封。每周我都会把工资的至少5%的投入其中，当有机会奉献时，我就能慷概而心甘乐意地奉献。

    奉献我所有的一种方法就是寻求上帝要我在哪里播种。圣经清晰的告诉我们祂赐种子给那撒种的，也必增添你们的果子！（哥林多后书9章10节）“种子”可能就在我的储蓄账户中，或在我的下一次薪水，假期奖金，或者新的赚钱机会中。就在我向上帝寻求奇迹奉献的同一周，我的银行账户里收到了一笔报销，但我忘记了自己会收到这笔钱。我想，如果能把这笔钱存在我每年的旅行经费中，就太好了。但我觉得这钱就是种子，所以我有目的地、心甘乐意地播种。每当我为奉献的种子而请求上帝时，祂总是向我展示哪里可以找到。

    这加给我能够奉献比自己计划存起来的钱还要多的信心，因为知道上帝喜悦一颗顺从的心。当财务紧张，没有钱奉献怎么办？慷慨不仅仅局限于金钱。有很多我们可以奉献和慷慨的其他方法。钱是可以赚回来的，但时间是赚不回来的！它和金钱一样珍贵（我觉得它比金钱更珍贵）。你可能听过爱的五种语言——有质量的陪伴、服务的行动、肯定的话语、礼物和身体的接触——人们给予和接受爱的方式不同。根据对小组成员的了解，你可能知道他们爱的语言是什么，当预算紧张时，你可以考虑赠送手工制作的朋友专属约会券，或者帮助他们跑腿买点东西甚至做点家务！

花时间思想一下上帝如何使你变得慷慨，你周围的人能从你得到什么祝福。慷慨是一种生活方式，是你从上帝那里得到的爱和慷慨的涌流。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”