经文：约伯记38章1节-41章34节

昔我耳闻，今我目睹

作者：Ray

有声播读：穆如清风

今天我想要和大家来一同来从约伯的“问题”中来学习属灵的功课，在进入正文之前，我想先和大家分享一个小故事：

在汉朝的时候，因为汉武帝当年打败匈奴，在气势上压倒了邻国，因此邻国都不敢造次。以游牧为生的羌族也是如此。到了汉宣帝年间，羌族便希望汉朝可以放宽一些禁令，让他们可以度过湟水放牧。

汉宣帝不同意，于是派兵镇压，结果没想到羌兵大胜汉兵。于是汉宣帝决定派赵充国大将去平息战乱。赵充国将军一口应允。汉宣帝又问赵将军羌兵目前的兵力，想要预估作战人马。但赵将军回道：“我目前在后方，很难估计对方的实力，因此也无法判断需要多少兵马，我需要去前方了解情况，再来制定打仗的策略。”

果然，赵将军去到了前线，摸清了羌族的实力后，很轻松便打败了羌族，收复了汉土。这就是“百闻不如一见”的典故。

今天故事的主人公——约伯，他和三个朋友的辩论中，约伯多次申诉他要面见上帝，与上帝对质，要上帝给他一个解释和答案。约伯的再三祈求最后终于如愿以偿。

“那时，耶和华从旋风中回答约伯。”（约伯记38章1节）

约伯在与三个朋友的辩论中，约伯向上帝提出七十个问题，而当耶和华在旋风中回答约伯时，祂没有直接回答约伯。上帝两次发言，第一次问了53个问题，第二次问了24个问题，上帝一口气反问约伯77个问题。

约伯的每一个问题，上帝都可以回答，但祂选择没有回答；反而问了约伯的更多的问题，约伯却是一个也答不上来。比如：“我立大地根基的时候，你在哪里呢？”（约伯记38章4节）这样的问题，约伯该如何回答呢？

亲爱的弟兄姐妹朋友们，如果是你，你该如何回答呢？是否我们曾经抑或是现在也有很多的问题想问上帝。为什么？为什么我会经历这一些事情？

请让我们再一次回到约伯和上帝的对话中，最后面对上帝反问的问题，约伯哑口无言他说：“ 我 从 前 风 闻 有 你 ， 现 在 亲 眼 看 见 你。(约伯记42章5节) My ears had heard of you but now my eyes have seen you.(NIV)

你发现了什么吗？约伯的答案被解决了，但是如何解决的？因为在他的生命中真实地遇见了上帝，当上帝一出现，他所有的问题已经不再是“问题“了。同样的，我想在我们生命中时常会有很多的疑问来问上帝，祂也许会给你问题的答案，也许不会。但问题的关键在于，我们需要的不是寻求解决问题的答案或方法，我们需要的是经历上帝，我们需要的耶稣自己。当我们的生命和耶稣相遇，当我们把问题转向耶稣自己，当我们把目光从外在的人、事、物转向耶稣；一切都变了。因为你我最终知道，我们需要的是——耶稣。

最后我想要和亲爱的你，分享一首诗歌。

《全新的你》

赞美之泉

你说阴天代表你的心情，

雨天更是你对生命的反应。

你说每天生活一样平静，

对于未来没有一点信心。

亲爱朋友，你是否曾经

曾经观看满天的星星，

期待有人能够了解你心，

能够爱你赐你力量更新。

耶稣能够叫一切都更新，

耶稣能够体会你的心情，

耶稣能够改变你的曾经，

耶稣爱你耶稣疼你，

耶稣能造一个全新的你。

让我们一起祷告：

慈爱的天父，很多时候我也有许多的疑惑和问题，有时候也不明白祢的旨意，然而我相信祢是掌权的上帝，也是慈爱的父，祢是宇宙天地万物的主宰；而我是被祢所造的。因此我要学习敬畏和相信祢，并且真实地经历祢，从而越来越信靠祢。谢谢天父，以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 请默想今日经文，思考上帝为什么要向约伯提问？
2. 你是否对上帝有过疑问，上帝如何回应你？你如何在这过程中经历上帝？

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经文：约伯记29章1-6节

祢仍是我黑暗中的光

作者：圣夏

有声播读：穆如清风

在《约伯记》的第一章，我们看到一段关于上帝与撒旦对话的经文，通过这段经文我们了解到约伯受苦难的起因是撒旦听到上帝称赞约伯是完全正直、敬畏上帝、远离恶事的义人之后；撒旦便向上帝狡辩说，约伯敬畏上帝，是因为上帝赐福保守他；如果约伯失去现在所拥有的万贯家财和显赫地位，约伯就一定会弃掉上帝。后来在上帝的允许下，撒旦开始攻击约伯，约伯的苦难也就此展开。

在约伯被撒旦攻击，陷入苦难的时候，约伯向好友坦白自己的艰难，并希望能够得到友人的同情与安慰。然而约伯的三个好友非但没有安慰约伯，反而责备、指责约伯，并判断约伯是因为犯了罪，得罪上帝，上帝惩罚约伯，约伯才落得如此下场。约伯在与好友“大战三个回合”之后，明白自己无法从旁人那里得到安慰，只能再次转向上帝，《约伯记》的第29章1-6节记载的是约伯回忆与上帝同行的日子。

第1-5节 主，你仍是我黑暗中的光

约伯在1-5节的经文描述中，约伯形容上帝与自己的关系时，用了“保守”，“密友”，“同在”这些词，多次阐明上帝和自己的亲密关系。因着这个关系，约伯是可以坦然无惧来到上帝的面前，因为上帝晓得自己的所做的一切。对于友人们的无端指控，约伯再次向友人们强调，如果自己有罪，也只有上帝能够定自己的罪，其他人没有这个资格。因为审判是个人和上帝之间的事情，不是人和人之间的事情，我们和上帝的关系，也只有自己和上帝知道。

约伯在1-5节的经文描述中，我们似乎还看到了一幅图画，一个充满了和平喜乐的画面。亲爱的弟兄姐妹，你们不觉得这奇怪吗？我们都知道约伯在这个时候有多惨，约伯在这个时候回忆从前甘甜，好像只会更加放大了现实的痛苦。如果我们不是基督徒，这样的回忆或许只会将我们逼入死胡同；但是因着上帝，我们基督徒却又拥有这样权利去回忆，且这个回忆会变成我们相信上帝的证据。

因为苦难会让我们陷在痛苦当中，当我们去回忆与上帝同行的日子，我们就能判断自己相信的不是一种感觉，也不是一种情绪。我们要相信的是对象应该是上帝，因为上帝是公义的、信实、守约，是永不改变的。我信上帝爱我，我信上帝仍然会像之前爱我一样，且比之前爱我更深。

第5-6节 我们所需的是什么？

记得我刚信主时，《约伯记》我最不愿意，也最不敢看的一篇经文。虽然当时的我并不知道《约伯记》具体讲述了什么内容，也不记得我是如何得知约伯是圣经少有记载的最惨代表人物之一。总之，那个时候的我，还没有预备好接受这样一个境况：被上帝称为义人，虔诚信靠上帝的人，竟遭受天灾人祸、家破人亡、被人落井下石，还身患恶疾，卧病在床这样的苦难。

在我看来，约伯的这些遭遇似乎在对我这个初信者说，不要信上帝了，信上帝也会很惨的，没有什么保障的。可是这让我们去深思，我们信上帝，究竟是因为什么？

似乎在我们的印象中，信神的人，就应该是像5-6节经文写的那样，是儿孙满堂，生活富足，无论是精神还是物质都是被满足的，是一帆风顺的，是一无所缺的。这可能是多少信主的基督徒所渴想的生活模样，可是只有当我们失去的时候，我们才能真正的发现掌权是上帝。因为赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。外在的东西往往是最会遮盖住人里面最真实的需求。

当我在灵修这段经文的时候，我想这段经文应该是有下半段的。当年上帝待约伯有密友之情如此真实，如今友人们令约伯更加痛苦也是事实；之前儿女绕膝是事实，如今家破人亡也是事实；之前家产富饶是事实，如今一贫如洗也是事实。上帝给约伯机会坦白自己的感受，无论是喜乐，还是痛苦，都是真实的。约伯选择称赞上帝。在这些个真实之中，约伯帮助我明白：当我们陷入苦难的时候，仍然要选择相信上帝。相信去接纳上帝的带领。上帝允许苦难的发生，从来不是为了让我们混乱，因为上帝是使人安静的上帝，是让我们更加认识祂。

让我们一起祷告：

慈爱的天父，我承认有时候我会忘记祢过去的恩典，以至于不相信祢。我也许不知道苦难发生的原因，但是我要回顾过去祢的作为，并且相信祢的信实和慈爱。求祢赐我在困境中持续相信祢的力量，好让我明白，相信祢并不是为了一帆风顺，而是祢本就是唯一的上帝。祷告是奉主耶稣基督的名，阿门。

思考问题：

1. 回想我们与上帝同行的日子，能帮助我们更加信靠祂吗？还记得自己与上帝同行的时候吗？
2. 当我们遭遇苦难时，我们如何继续相信上帝仍然与我们同在？

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