经文：约伯记第28章1-28节

智慧何处寻？

作者：Jessie

有声播读：佳音

约伯记的前几章让我们看见一个无辜受苦的人——约伯，因为在极大的苦楚中，就诅咒自己的生日。他的朋友们听见，就开始从各方面试图找出约伯受苦的原因。以他们对耶和华的认识，他们认为耶和华是赏善罚恶的，因此约伯会经受这般不寻常的遭遇，肯定是因为约伯犯了罪，抑或他的儿女犯了罪，使耶和华大大发怒，就惩罚约伯。而约伯三番五次表明自己的无辜，对他来说，耶和华无缘无故击打他，他有何办法呢？耶和华是大而可畏的上帝，祂赏赐、祂收取，自己全无可辩驳的。然而他因为身处极深的苦楚中，想要将自己的案情呈给耶和华，想要从上帝那里得到一个能让自己“舒服”和“接受”的解释。

本章看似和前文没有太多联系，但有一主题却贯穿全章——智慧。约伯密切关注智慧，并且仔细思考大地上智慧的彰显。首先，约伯藉着采矿、提炼等工作来表明大地的智慧之精妙，地内有宝石、有金沙，又能出粮食。动物们没有能力去发现和挖掘地里的宝贝，然而人却“伸手凿开坚石，倾倒山根，在磐石中凿出水道，亲眼看见各样宝物。他封闭水不得滴流，使隐藏的物显露出来。”（约伯记28章9-11节）

即使是隐藏在地里的宝物，人都能发现并且挖掘，然而真正的智慧却难以寻找，智慧的价值超越一切。约伯思考真正的智慧，他发现智慧向一切有生命的眼目隐藏，就连死亡也不晓得（约伯记28章21-22节）

然而上帝知道智慧在何处，因为上帝“鉴察直到地极，遍观普天下。”（约伯记28章24节）上帝创造万物，并且制定万物的规律。本章最后一节，也是耶和华对人说：“敬畏主就是智慧；远离恶便是聪明。”（约伯记28章28节）

由此可见，约伯汲汲营营追求的智慧，便是敬畏那位创造一切，并对一切有主权的上帝。而人在世上要远离罪恶。约伯思考智慧，因为他想智慧能使人明白许多事，或许也包括他的遭遇。他想要抓住智慧，并且运用智慧来缓解当下的苦楚。然而至终却发现，智慧比他更高，难以寻找，不是靠着人自己就能找到，又按着人的要求去随意“运用”的。真正的智慧，便是明白自己在耶和华面前的地位，是卑微又有限的，因此只能敬畏祂。

新约《哥林多前书》1章30节告诉我们：“但你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”我们常常想要得到智慧，因为知道智慧能帮助我们分辨、做判断，能让我们明白许多事，能解决许多难解的问题。我们想要得到这个“工具”，为我们使用。然而约伯记却告诉我们，智慧比我们更高，真正的智慧不是一个“工具”，是一种态度，是谦卑地承认自己的卑微，并且敬畏上帝。而我们的主耶稣基督，祂正是智慧的本体，世人也许不明白祂的作为，看不起祂的救赎和身份，然而对谦卑、敬畏上帝的人来说，耶稣基督就是他们的智慧。因此，当我们带着敬畏上帝的眼光去看待上帝的国，我们就能看见上帝那无可测度的智慧和大能，透过主耶稣基督展现出来。

让我们一起祷告：

慈爱的天父，谢谢祢让耶稣基督成为我的智慧，也让我看见原来智慧就是敬畏祢。我要带着谦卑和敬畏的态度去认识主耶稣，求祢使我能也能看见主耶稣基督就是智慧本身，因祢藉着祂施行了救赎，使我成为圣洁，得以认识真理。谢谢天父，以上祷告是奉我主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 你追求过智慧吗？你认为智慧是什么？ 
2. 透过本章，你认为真正的智慧应该是怎样的？

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