【圣诞日历第23天】祂要我们的爱拿来做什么呢?

作者:灵翎

绘画:Chin

有声播读:佳音

 

“主我再次到祢跟前,浇奠我向你的爱。”这是小羊诗歌里非常经典的一首悔改的歌曲——《再次将我更新》。听了很多年,很多次,知道最近才更明白“浇奠爱”是什么意思。

信主多年,人人都知道圣经里的诫命:“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝”(申命记6章5节)。可是,主到底要我们的爱来干什么呢?许多年来我一直不明白爱怎么能是一种诫命呢?爱不应该是自由,自愿而发的吗?况且,圣经里说,我们在基督里是有自由的。“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由”(约翰福音8章32节)。当一个人要求你必须爱他的时候,这样的要求就成了律法捆绑着你。难道你不想逃开吗?带着这样的疑问,我在祷告里求问主:“主啊,我不明白如何在诫命中自由地爱你,求祢怜悯我的无知,并且光照我让我明白。”

主是听祷告的上帝,之后的几年,祂带领我明白这一切只有在基督里才可能。我的心需要住在基督里,爱、律法、怜悯和公义才可能并存。主是圣洁公义的,祂是光,不与黑暗同居,而我们里面的黑暗何其大!祂光照我们,我们悔改;祂洁净更新我们,我才有可能真正地经历住在祂里面的属灵实际。事实上,若没有主的光照,我们连真实的悔改都做不到。真实的悔改是知道自己得罪了上帝,愿意回转归向祂,借着基督的牺牲献祭来满足上帝对于公义圣洁的要求。并愿意一生追求主,不断悔改好让自己的心持续住在基督里,能够在生命中活出基督。

真实的悔改是信心中的悔改,而信心永远是指向上帝,不是指向自己的。自由不是不行律法,自由是在基督里行律法。爱不是随自己的心任意选择,爱是在基督里把自己献上给上帝。

主要我们的爱,要我们爱祂,然后呢?祂要我们的爱到底要干什么?难道祂自己的膀臂不能做各样的事工,需要我们给祂跑腿打杂?“但祢(主)是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的”(诗篇22篇3节)。难道祂真的这么需要我们?需要我们去称颂赞美祂,然后祂从中得到了什么呢?

基督从始至终都是倾倒自己来成全我们的上帝。不是祂需要我们,而是我们需要祂。祂命令我们要爱祂、亲近祂,其实是祂给我们最深的爱的诫命。因为上帝迫切地想把祂自己给我们,祂自己就是最好的,是一切美善的源泉。是的,主要我们爱他,祂要我们浇奠自己的爱,就是要我们把自己全然献上给祂,好来把我们里面的那些罪恶、黑暗和污秽全部都拿走!主拿走那些罪恶,并且背在自己身上,而且祂还要把自己给我们!祂自己就是良善、温柔、怜悯、圣洁和美善,祂要以祂自己来满足我们!

主要我们爱祂,祂得到了什么呢?祂得到了我们的罪恶和污秽。而基督自己要的是什么呢?祂要的是与我们置换,把我们的死给祂,祂把祂的生给我们。是的,这确实是一个诫命,但是有什么诫命比这个诫命更加充满爱和无私呢?这是爱的诫命。只有在基督里,我们的心才能明白和领受这诫命,经历这诫命的大能。

“主啊,我花了那么多的年月,才稍稍摸着祢的心,求祢怜悯我,让我不断在祢里面悔改,更深地认识和经历祢。” 曾经我一次次地用口宣告把自己全然献上给祢,心里却恐惧着,不知道我的人生在祢手中要经历何等的磨练和苦难。如今我明白了,祢要我献上自己的生命给你,是因为祢要来与我置换、成全我。爱祢的第一步,就是把自己和自己的罪恶、不堪交给祢。曾经的我太可笑了,我竟然还以为我爱祢能给祢什么。爱是什么呢?爱是成全、爱是关系。祢渴望与我们有这样成全的关系。这才是祢以祢的宝血与我所立的新约的本质。祢渴望我用生命来回应这美好的新约,与祢联合,与祢有关系!主啊,我走过这么多年才明白啊!我里面的骄傲昏聩何等深重!感谢祢苏醒我的心。

“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒”(诗篇127篇1节)人若不先把自己献上,爱祢,靠自己能建造什么呢?全部都是草木禾秸的工程,大火一烧就没有了。让我们先把自己全然献上给祢,把自己交给祢,成为祢的殿,祢必定以圣灵的能力来建造我们属灵的生命。

主说:“我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事……”(约翰福音14章12节)让我们每天都亲近主,活在祂里面,不断让祂来与我们置换,让我们有基督的心,生命像基督一样,充满祂的能力!

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

【圣诞日历第22天】真实的连结

文字:Jessie

绘画:Maisie

 

因着疫情,人们减少了实体见面接触的机会。在很长的一段时间里,我们都只能透过网络虚拟连结。虽然无法见到对方,无法真实地拥抱对方,心中却是时时牵挂。

最重要的是,我们在基督里是互为肢体而连结的。就像保罗虽然没有亲自建立歌罗西教会,却是常常为他们祷告,心里也惦记他们。

在这圣诞季节里,让我们藉着祷告、关心、慰问,或是写张圣诞卡片、为亲友预备圣诞晚餐,来表达对彼此的爱,也真实活出耶稣基督的爱。

*改写自灵命日粮文章《虚拟的同在》

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

【圣诞日历第21天】施洗约翰的使命

文字:Jessie

绘画:Chin

 

施洗约翰的父亲撒迦利亚被圣灵充满,预言自己的孩子将要称为至高者的先知。他一生的使命就是要为这位要来的救主、弥赛亚预备道路。使这位要来的君王的百姓能够认罪悔改,领受上帝的救恩。

因为上帝纪念祂的圣约,预备了救主。这位救主马上就要来了!救主的开路先锋已经出生,一切都已经准备就绪,主角马上要登场。救恩像清晨的日光从高天临到,照亮坐在黑暗中死荫的人。

救主马上来了,盼望已经临到,你预备好了吗?

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

【圣诞日历第19天】我虽然黑,却是秀美

作者:Alina

绘画:Chin

有声播读:枝子

 

在“幼白瘦”和“一白遮百丑”的审美观盛行的大环境中,皮肤不那么白甚至还有点黑的我绝对称不上是美女,更“不幸”的是,我还有一位肤白似雪的母亲。

从小到大,关于我肤色的评论从没停止过,“这孩子五官端正,个子高挑,就是有点黑”、“看看你妈,你怎么没随她”、“要是白点就好看了”。

我曾在乎世人的眼光,因此很长一段时间都以黑为丑,甚至有点埋怨母亲为什么要找肤色那么黑的父亲,还在初高中就用零花钱购买“三无”美白产品,希望能够变白一点点也好,但结果却是因为过敏满脸痘痘。

随着年龄的增长,对“黑”这个字逐渐钝感,与其说是全然接纳自己,不如说是听多了又无力改变,就麻木了。嘴上说着无所谓,化妆的手还是忍不住把粉底盖得再厚些。

直到毕业后去东欧工作,时不时会有外国同事说,真羡慕你的肤色,不像我们还要特意去晒(美黑)。那时我才知道,比起肤若凝脂、面如桃花,他们还是觉得健康麦色更有活力。原来我的外貌在不同人眼中是不一样的!被一些人视为瑕疵的点却是另一群人眼中美的标志。

世人对美丑有着不同的定义和标准,讨了这个的喜欢,难免惹得那个厌恶。所谓的“标准”本身也并非一尘不变,常常是它在前面放肆地跑,容貌焦虑的姑娘小伙在后面拼命地追,眼看追到了,“标准”突然一晃变道,这时可能刹车都来不及,例如几年前流行的“锥子脸”,现在反而有些贬义。我们的身体只有一个,经得起几次折腾才能“不掉队”呢。难道不应该找到一个永恒不变的标准才更容易吗?

这样的标准有吗?当然。在容貌这件事上,上帝的做法非常简单,“耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。”(撒母耳记上16章7节)看到这段经文我不禁问自己,作为上帝的儿女,到底应该在乎上帝的眼光还是世人的眼光?如果是上帝的眼光,那何必要在祂根本不看的事情上堆砌、修饰?

而对于祂真正看重的内心,我们又花了多少时间去“清洁”,使其不再苦毒;去“滋润”,使其不再刚硬;去“除皱”,使其变得平和温柔;去“按摩排毒”,剔除老我,常常更新?况且,上帝已经眷顾我们,祂不在乎我们的容貌,而是按照自己的样式来造。

不过有时候,与容貌过不去的并非他人,而是自己。看到一丁点所谓“缺陷”,就会无限放大,从而忽略所拥有的。我能看到自己皮肤黑,穿跳色衣服不好看,但为什么看不到个子高,就算不穿高跟鞋也能撑得起大框架的衣服,这不值得感恩吗?上帝是伟大的创作家,我们是祂美好又各不相同的作品,如果你是“山水画”,又为何要为没有“油画”那样浓重的色彩而抱憾呢?

对容貌的不接纳常常会衍生出自我否定,似乎不好看就不值得更多更好的爱。相信大家多少都听过这些刻薄的言语,“也不看看自己什么样?还挑三拣四要求高”,“长成这样有人要就不错啦”。世俗的价值观无不提醒我们:“爱”是要努力去挣的,好看了才有人爱。但是上帝告诉我们,祂的爱是白白给的,不是因为我们聪明、漂亮,而只因我们是祂的儿女,是祂重价赎回的。

“如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白称义”(罗马书3章24节)。自从今年有了宝宝之后,我对这一点有了更深的体会。我的宝宝眼睛小小的,鼻子塌塌的,皮肤干干的,但那又怎么样呢,他是我的宝贝啊,是我辛苦孕育、耗费20个小时、拼尽全力换来的宝贝啊!

我就是爱他!我们这些不义的人尚能有这样的爱,上帝对我们的爱岂不更加美好。祂说,“爱是永不止息”(哥林多前书13章8节),有了这份永恒的保障,为什么还要担心自己不值得爱,要通过折腾外在容貌来讨世人易逝的喜悦呢?

既然上帝不看重容貌,那是不是说我们对外在形象可以放任自流?当然不是。我们的身体是神的殿,是上帝的居所。一座殿宇可以不恢宏,但不能不清洁,更不能成为“危楼”。对殿进行适度的保养和装饰没有问题,例如锻炼身体、不暴饮暴食熬夜放纵、穿着合宜的服饰等,都是合上帝心意的管理;但更重要的是,不能令外在超过内在,如果殿宇外观极尽华丽却没有上帝在其中,那就是徒有其表,就算殿宇再简朴,却散发着上帝的馨香,那也是可喜悦的。

最后还有一点分享。今年我经历了对自我形象的重新接纳,因为生育还是不可避免地使我的身体发生了变化。让我引以为傲的平坦小腹和“蜂腰”没了,这可是我抵御黑皮的资本啊(哭笑不得),现在被一小坨肉取代了;生育后第四个月还出现了极为严重的脱发,甚至到了让我这个原本头发多到不愁掉的人恐惧的地步,但感谢上帝,现在它们都重新长出来了,暂时变成了一头小杂毛。

在产后最脆弱和带娃最劳累的时候,也难免受到一些“挑起性别对立、反对生育”的言论的影响,对先生充满怨气,认为是他把我的身材毁了,即便他对我总是鼓励和支持的。当我发完脾气看到镜子中的自己,突然一惊,这样的怨怼和苦毒,不比多出来的那坨肉丑陋多了吗?

再说孩子是神恩赐的产业呀。为什么我能盯着其实穿上衣服也看不出多大变化的身材不放,而看不到宝宝的笑容和先生的赞美是更宝贵的呢?

现在我依然坚持产后恢复,但目的在于保持健康增强体力,至于结果,就交托给上帝吧。毕竟皮囊终会腐朽,而敬畏上帝的家庭祂必看顾。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”