作者： Ng Jing Yng

翻译：RuiQi

在Janielle  15 岁时，她们全家从马来西亚搬到了澳大利亚。 有一天，她在当地图书馆偶然看到一本卢旺达作家写的书，并被卢旺达人民在 1994 年所遭遇的针对图西族种族灭绝的悲惨经历所震惊。

她合上书，低声向上帝祈祷：“主啊，求你带领我以后去卢旺达，用音乐来接触那里的年轻人。”

上帝用了不止一种方式回应了她的祷告。

如今，她嫁给了一位卢旺达人，夫妻俩一起宣教，为卢旺达及其他地区的人带去福音。

29 岁的Janielle 和 她31 岁的丈夫Baraka 在讲述他们的爱情故事时，分享了上帝如何安排他们在错综复杂地生活线中遇见彼此——尽管他们来自世界的两端，在截然不同的文化中长大。

音乐和敬拜是共同点

怀揣着对卢旺达的负担，Janielle继续在澳大利亚攻读音乐专业。她开始用零用钱资助卢旺达的一个年轻女孩，把这当作她为卢旺达人民做点儿什么的起点。

2015年，她完成学业后，有一个机会前往卢旺达探望她资助的孩子。 Janielle求上帝为她开道路，让她在旅程中能与其他当地也热衷于卢旺达音乐、青年和门徒训练事工的基督徒们有所链接。

上帝将Janielle与参与基督校园传道会和高中事工的年轻卢旺达基督徒们联系起来。 正如祂所预备的那样，这些青年服侍者中的一些人正是她未来的丈夫Baraka儿时的朋友。

然而，在前往卢旺达的宣教之旅中，她从未有机会见到Baraka本人，因为他当时正在肯尼亚攻读心理学。 他们第一次联系是在网上，当时他俩在卢旺达的一位共同朋友分享了Baraka与一群年轻人一起唱歌敬拜的视频片段。 Janielle给他们充满活力的歌声点赞，并询问他们是否是一个青年音乐团。 令她惊讶的是，Baraka回答说视频里的人都是他的兄弟姐妹！

“我记得他是长子，带领他的六个兄弟姐妹一起敬拜上帝，给我留下了深刻的印象” Janielle说。

但她并没有考虑跟他们有过多互动。 由于对音乐教学的热爱，她前往阿富汗工作了三年，在阿富汗国家音乐学院教儿童和青少年。

他们下一次交谈是五年后的 2020 年，当时 Janielle 已经回到澳大利亚，她在阿富汗的教学工作因新冠疫情爆发和旅行封锁而中断。 在在线工作的那几个月里，当她开始进行一个有关卢旺达音乐的研究项目时，她对卢旺达的热情被重新点燃。 她想采访一些参与音乐和崇拜事工的卢旺达朋友。

Baraka就是她的采访对象之一。

“这是我们通过 Zoom 第一次真正见面，我最初的采访问题变成了长达两个小时的对话，我们发现自己逐渐了解了彼此的人生使命，”Janielle 说。

“听完他的故事后，我觉得他就像是与我的拼图相连的那一块，因为我们有着共同的使命，即用音乐和福音来进行治疗事工。 对他来说，心理咨询是他事工的途径，而教学是我的途径。 我们是同一枚硬币的正反两面。”

等候主的时间

对于Baraka，在 Zoom 通话后，他已经知道Janielle就是他未来的妻子。

在Baraka青少年和青年时期，他积极参与崇拜和音乐事工。 他穿越卢旺达、乌干达和肯尼亚进行学习、工作和事工。 因此，他也有机会结识很多人，也有遇到过他喜欢的女生。

但有件事促使他在约会之前等候上帝的答案。 他非常确定自己想要一个对宣教和传福音与他有着同样热情的妻子，并坚定地决定在遇到他知道会与之结婚的人之前不与任何人约会。

“我相信我婚姻的开始不应该是我宣教生涯的结束。 相反，我的宣教生涯将因为我的婚姻而提升到一个新层次，” Baraka补充道。

当他与Janielle交谈时，他立刻知道她不会让他对上帝的热情冷却。

“当Janielle谈到在阿富汗工作和服侍时，我就已经知道了，”他说。 “几乎没有人会离开澳大利亚去阿富汗服侍。”

经过多年恳切的祈祷，Baraka坚信他等待伴侣的岁月现在终于已经结束了。

看着Janielle，他说：“我曾祈求上帝为我预备一个热爱我的国家、文化、理解我的伴侣，这样我们的婚姻就会少一些麻烦。”

“有时我认为她甚至比我更了解和热爱我的国家！” Baraka补充道。

抑制对错过对方的恐惧

另一方面，尽管在 Zoom 交谈后感到被Baraka吸引，Janielle还是决定采取谨慎的步骤。 她也一直在祈祷和为婚姻等待，有时甚至想知道上帝的旨意是不是让她守独身。 对她来说，在阿富汗的孤独岁月教会她要相信上帝会让她遇到对的人。

Janielle分享说，过去，有时她很想对可能不完全符合要求的潜在追求者说“愿意”。

“但祷告教会我放弃对婚姻和单身的恐惧，”她补充道。

Janielle向父母求助，这是她倾诉对Baraka感情的第一站。 她知道父母会不断地为她祷告，也相信他们会指出任何存在的“危险信号”，就像对以前她的追求者那样。

Janielle的父母第一次见到Baraka时，他们就“超自然地毫无障碍地在一起交流”了，Janielle说。 然后她确信 了Baraka确实是上帝为她安排的另一半。

尽管如此，由于新冠疫情爆发限制了海外旅行，他们想要面对面见面仍然存在障碍。 他们承认，自己在不知道什么时候才能见到彼此的等待中度过了一段痛苦的时光。

他们一起祷告求上帝，为他们创造一个机会。

最终， 2021 年 1 月，在阿富汗复工的几个月后，Janielle得以前往肯尼亚，在那里她第一次见到了Baraka本人。

“我们立刻就感受到了（我们关系的）确认，” Janielle说。 在阿富汗完成剩余四个星期的教学合同后，她就搬到了卢旺达，他们俩于 2021 年 6 月订婚。

将他们的宣教使命提升到新的高度

这对夫妇在去年六月刚刚庆祝了结婚一周年纪念日，他们前往亚洲参加在新加坡举行的宣教大会，并去了Janielle的出生国马来西亚。 这也是Baraka第一次与从澳大利亚飞来的Janielle的父母以及她的大家庭见面。

Janielle坦言，过去的一年并非没有挑战，因为她不仅要适应婚姻生活，还要适应在新大陆生活和工作所带来的文化差异。

例如，卢旺达人更随性，不太喜欢遵循严格的日程安排。 他们也有很强的社区文化——所以这对夫妇不得不习惯自己的日程被打乱，因为人们会不请自来或在短时间内发出邀请。

Janielle还指出，种族灭绝给卢旺达人留下了深深的伤痕，作为一个性格活泼的人，她发现自己很难与卢旺达人严肃而内敛的性格产生共鸣，并需要根据场合调整自己的情绪。

即使对于Baraka来说，卢旺达浓厚的社区文化也以意想不到的方式对他和他们的婚姻产生了影响。 作为夫妻，他们发现家人和朋友会对他们的生活选择提出疑问或担忧。 例如，当他们相信上帝正在引导他们进入新的方向而选择辞去工作时。

通过这些挑战，这对夫妇学会了在对方情绪脆弱时一起祷告以互相支持，最终寻求并顺服上帝，并在他们的婚姻旅程中越来越多地看到祝福降临在他们身上。

对于Janielle来说也是如此，她讲述了一次当她感到沮丧时，Baraka拿出他的吉他来敬拜。 很快她就感到黑暗被驱散，并想起夫妻互相服侍以及让自己被对方服侍的重要性。

当他们一起祷告时，也看到了上帝如何帮助他们——从在他们找工作的时期为他们提供自由职业的音乐教学和心理咨询的机会，到为他们打开访问上帝放在他们心上的国家如新加坡和菲律宾的大门 。

在未来的日子里，这对夫妇计划在非洲各地举办医治与和解的培灵会。 Janielle很高兴看到上帝运用他们在音乐、咨询和教育方面的热情，为那些因多年的种族和社会冲突而在社交、精神和情感上受到伤害的社区带来以基督为中心的医治。

他们还希望上帝为他们打开大门，将他们的医治与和解事工带到亚洲和中东，以及非洲的其他地区，如苏丹、利比里亚和北非。

但在此之前，这对夫妇计划搬到澳大利亚住一阵子，休息一段时间并与Janielle的家人相处，并开始为自己的家庭做计划。

在总结多年来等待合适伴侣的经历时，Janielle说：“我不断提醒自己，上帝认识每个人。 祂会根据祂呼召我去做的工作，为我安排合适的丈夫。”

事实上，上帝确实为Baraka和Janielle这样做了。而且祂将继续为那些选择信靠祂的人做同样的事情。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

作者：YMI

翻译：奇奇

5 月 19 日星期五，72 岁的牧师、神学家兼作家提摩太·凯勒在与胰腺癌抗争 3 年后去世。 这个消息牵动着全世界基督徒的心，他们的生命受到了凯勒的极大影响——无论是通过看他写的某本书，听他的某个讲道，还是成为他教会的会众。

提摩太·凯勒去世的消息传出后不久，社交媒体上就涌现了大量悼念的信息，这突显了他的生命和工作对这一代基督徒的影响之大。 对于我们这些在成长过程中对信仰感到失望并因着对信仰提出疑问而感到被教会疏远的信徒们来说，凯勒的教义以及他让人们认识到基督信仰是一个能让人在理智上信服的信仰的方式，帮助我们重新发现福音的美，并把我们拉回天父的怀抱。

当我们致敬他一生的工作并祈求上帝兴起更多像他这样能够以口才传福音、以优雅来辨明信仰和正直生活一生的基督徒领袖时，让我们反思提摩太凯勒教给我们的关于如何活出我们信仰的三点：

1. 他以温和和尊重的态度对待他人

凯勒以用温和和尊重的方式处理性、金钱或权力（这些是世界用来衡量我们成功的工具）等敏感话题而闻名。 这些话题往往是尖锐的，当在讲坛上讲这些话题时时常会陷入“比你更圣洁”或“假正经”的风暴里。 然而，在凯勒那里，他却以温和的方式阐述了这些真理，耐心地解开那些一直迷惑我们的谎言和迷思，并向我们指出基督可以满足我们一切需要这一真理。

正如彼得·韦纳在他为《大西洋月刊》所写的文章《我的朋友提摩太·凯勒》中所说的：“凯勒的讲道风格是理智的、深谙文化的、谈话式的、不伤人的。 他的讲道有一种‘来吧，让我们和圣灵一起来辨明’的感觉” [1]

这种讲道的方式，即彼此温和的交谈而不自我防卫，正是歌罗西书 4 章 6 节 “你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”， 和彼得一书 3章15节所说的，“要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”

我们可以向凯勒学习，当我们向我们的朋友介绍耶稣时——不一定要那么有防御性并将讨论变成激烈的对话——而是在分享我们的信仰时也倾听他们的想法。

2. 他在上帝呼召他去的每一处传福音

凯勒留下的遗产之一是让我们看到用福音去影响城市是什么样子的。 1989 年，他和他的妻子凯西在曼哈顿的中心建立了神学上归正的救赎主长老会。曼哈顿是一座不夜城，那里居住着所谓的“开明”人，人们过着灯红酒绿的生活，罪被视为“活着”和 “生活”的一部分。

凯勒告诉一家纽约杂志社，他觉得不搬到曼哈顿会显得很“懦弱”，但他和妻子凯西每天都有一种“胃里不舒服的感觉”。

尽管如此，凯勒夫妇相信，在我们的信仰中，顺服的最好方式就是爱我们的邻舍和去上帝呼召我们去的任何地方——用凯西的话说，即使是去“巴比伦大淫妇”那里。 正是在那里，上帝教会他们，当我们将自己视为“纯粹因着恩典而得救的罪人”时，我们就很难“不去关心并讽刺、妖魔化他人，以及轻蔑他人和惧怕他人”。 [2]

我们大部分人可能永远不会在纽约建立教会，但很多人却被呼召在我们自己的“巴比伦”传福音，无论是在我们的学校、大学还是工作场所——任何一个我们可能会为信仰付代价的世俗场所。

然而，我们可以从凯勒的美好生命中得到鼓励，知道福音会“除去惧怕”。 将福音带到一个敌对它的环境中也许会令人生畏，但用凯勒的话来说，“虽然我们也应该在这方面注意，尽量减少不必要的冒犯他人，但上帝给我们的爱和接纳的确据应该可以让我们有勇气能面对批评和反对”。 [3]

3.他教会我们如何好好面对死亡和苦难

也许凯勒所带来的最大影响之一是他在过去三年与癌症作斗争的同时活出了他的信仰和基督徒的身份。

在他去世三天前，凯勒在他的祷告中说了下面这段感人的话：“我感谢我的家人这么爱我。 我感谢上帝赐给我的这些时间。 但我准备好去见耶稣了。 我等不及要见耶稣了。 请送我回家。”

对于一个很有信心的人来说，这样讲似乎是显而易见的。 但两年前，凯勒在一篇《大西洋月刊》的文章中坦白了他在被诊断出患有胰腺癌后面对死亡的真实挣扎：“我…… 瞥见了旁边桌子上我写的关于死亡的书。 但我不敢打开看我自己写的东西……. 我会经历什么呢？ 我感觉自己就像一个突然被放在手术台上的外科医生一样。 我能接受自己所写的建议吗？” [4]

像我们一样，凯勒清楚知道真理是一回事，要自己真正相信真理并把它活出来却是另一回事。 我们可能知道上帝的话是什么，但当苦难和死亡临到我们时，我们仍然会措手不及；苦难和死亡对我们来说仍然很可怕。 但是，正如凯勒接下去说的那样：

我意识到我头脑所相信的必须对我的内心来说同样真实，否则我将无法度日。 关于上帝的爱和未来复活的理论思想必须成为改变我生命的真理，否则就毫无意义。 [5]

为了使理论成为现实，凯勒教我们做“头脑工作”和“内心工作”——同时运用我们的理性和感受； 重新认识上帝是谁，让真理沉浸在我们的心中。

首先，为了帮助我们面对苦难和死亡的现实，并将其与上帝存在的事实调和，凯勒提醒我们重新审视并纠正我们内心深处所相信的：我们是为上帝而活，而不是祂为我们而存在；上帝无所不知，而我们却很局限；是上帝在掌权，而不是我们。当我们真正相信这些时，我们就会得自由，让上帝回归上帝的位置。

其次，为了要向我们的内心说话，凯勒邀请我们默想那些告诉我们上帝是谁和向我们的灵魂讲话的诗篇，（例如，“我的心哪，你为何忧闷？”（诗篇 42篇），“我的心哪，你要称颂耶和华！”（诗篇 103篇）。 他鼓励我们“仔细审视我们最深的信念，最强烈的爱和惧怕，并把它们带到上帝面前”，并每天将下面这个令人得安慰的真理放入祷告——因为耶稣死而复活，我们也将经历同样的事情。

最后，凯勒与我们分享，当上帝的真理深深印在我们心中时，我们就能够在死亡面前享受生命并且会是一段很美好的经历。 他谈到在他即将接受一次大手术时所经历的那种出人意料的平安。 [6] 在他最后的日子里，他真诚且有信心地讲述了他最近感受到的幸福，以及这种幸福如何能够与悲伤并存。 尽管我们可能会流很多眼泪，但上帝的安慰和喜乐仍然会深深地流淌在我们心中，并会伴随着我们直到耶稣带我们回家的那一天。

#谢谢你提摩太凯勒，你向我们展示了忠心顺服的一生和快乐地回天家是什么样子。 尽管我们很多人还在永恒的这一边哀悼，但当你最终见到我们的主时，会有成千上万的人与你一起欢喜，主无疑会称你为他“忠心又良善的仆人”（马太福音 25章23节），并亲切地将你带入祂的幸福中。

[1] 彼得·韦纳《我的朋友提摩太·凯勒》。

[2] 提摩太凯勒 和 John Inazu，《不同之处》：在一个充满不同的世界中活出信仰，Nelson Books，2020 年，第 25-26 页。

[3] 同上，第 30 页。

[4]提摩太·凯勒《在面对死亡时信仰的成长》。

[5]同上。

[6] 马特·斯梅瑟斯特《提摩太凯勒希望你好好经历苦难》。

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