5个方法建立以基督为中心的友谊

作者:YMI X Barbs Jenjaroentham (@barbsiegraphy)
我们生来就需要友谊。真正的朋友会在我们遇到困难时陪伴我们,在我们疲惫不堪甚至无法祷告时为我们代祷,在我们走偏时温柔地给我们指出正确方向。有意识地培养一段友谊,尤其是在基督里的友谊,需要我们们投入和牺牲时间,且有时看起来似乎有些不便。然而尽管需要付出代价,一段恒久的友谊确是值得这一切的。你的友谊有多深?请跟我们一起来看看如何建立以基督为中心的友谊吧。
 
让我们尝试与朋友进行更深入的对话吧。我们可以不只是问“你好吗?”,而是询问朋友的属灵生活或与上帝的独处时光的景况如何。当我们在属灵生活中相互鼓励时,诸如此类的真诚问题会使我们有更深层次的联结。圣经说,“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(腓立比书2章4节),这样的对话就可以使我们彼此相顾。

 
成为一个愿意提供实际帮助的朋友。往往给一个生病的朋友发短信“早点康复,好好休息。”很容易,但是如果在周中我们打包一份食物去看望朋友岂不是更好么?在繁忙的工作日程中抽出一两个小时去看望一个生病的朋友,或者牺牲我们周末的时间帮助朋友搬家并不是容易的事。但是,行动总是比话语更有力,没有什么比在困难中实际地帮助朋友更能说明我们在乎他们了。圣经说,两个人总比一个人好,因为若是一个人跌倒,另一个人可以扶起他来(传道书4章9-10节)。

 
这个世界总是在鼓励我们做选择时要“跟随我们的心”。但是,如果我们跟随内心而选择的方向导致我们或我们的朋友走上一条毁灭的道路,该怎么办?在这样的时候,我们是否有足够的勇气温柔地引导我们的朋友回到与福音一致的正确道路上?同样地,我们是否愿意接受朋友出于对我们关心而给的建议?即使自己可能会感到不太自在。“朋友加的伤痕出于忠诚,仇敌连连亲嘴却是多余”(箴言27章6节)。接受和给出建议往往会让人感到不太舒适,但是真正的朋友总是最关心彼此的最大益处。

 
友谊需要诚实,但是我们经常会找方法隐藏困扰我们的事情。我们更容易在事情并不顺利时假装一切都很完美。也许是出于害怕被朋友看不起,我们才不愿在朋友面前下说出全部真相,或者也许我们害怕自己的秘密会被说出去。然而,真诚、诚实和敞开心扉的友谊让我们可以无需担心地分享我们的软弱。让我们积极努力培养这样的友谊,在这样的友谊中我们不怕暴露缺点,彼此认罪,互相代祷(雅各书5章16节)。

有时候,我们会觉得不知道该怎么回应朋友的处境。也许我们没有经历过他们所经历的事,或者我们怕自己会说错话会进一步伤害他们。言语可能无用,但我们可以和朋友们一起祷告,他们可能已经精疲力竭而无法独自祷告。最终,我们知道我们中的任何一方都无法解决对方的问题,而祷告就是在承认我们有一位上帝,祂能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。(以弗所书3章20节)。

 

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约会时该注意什么?(有声播读)

作者:Karen Pimpo, 美国

翻译:Verena Chi,台湾

有声播读:Melody,加拿大

 

究竟敬虔的约会是怎样的呢?虽然圣经里满有关于什么是尊荣上帝的婚姻的智慧以及教导,却没有循序渐进的步骤告诉我们怎么做才能进入尊荣上帝的婚姻。有时候这样的状况让我们感到挫折、似乎被遗弃——但上帝必不撇下我们,也不丢弃我们(申命记 31章6节)。祂是最有耐心的导师,不管当下的景况为何,祂对我们总是有着良善的计画。

 
我想我应该是少数愿意承认自己惨痛人际关系经历的人——我目前单身,经历过几次心痛事件。不过尽管当时我的这些失败经验让人心痛,但回首过往,就会发现上帝一直都在,且运用每段关系使我更加成熟。
 
以下分享是我在过去学到的教训,帮助我更加厘清并定义何谓敬虔的关系。不管你现在是否单身,都希望每一部分能鼓励并挑战你。
 

 

1.敬虔的关系清楚其目的

 
你怎么知道你正处在一段关系中?这可不是脑筋急转弯喔! 有时候真的很难说清楚,对吧?!究竟你只是想要一段轻松的关系?还是打算认真地在祷告中寻求,看对方是不是可以一同进入婚姻的人?
 
恋爱应该要有趣又令人兴奋,但同时它也代表着一个神圣的目的和潜在的誓约。以弗所书第五章的后半部皆在谈论教会作为基督新娘的意象。主耶稣对我们无私奉献和牺牲的爱,应该作为我们在关系和婚姻上的学习蓝图,这份爱看重委身(以弗所书5章21-33节)。
 
在我这些惨痛的经验里,最心痛的一段就是因为双方没有给予对方明确的定位。
 
当时我跟一位朋友正从“真正的好朋友关系”渐渐转向更进一步的关系,不过整个过程对我来说似乎有点太慢。我很急着要更进一步,但他总是拖拖拉拉。坦白说我很沮丧,却又没有足够的勇气说清楚。
 
有一天我忍不住跟妈妈诉苦,尽管她小心翼翼地回应,却依然让我感到震惊。她认为或许这个年轻男生还没有像我一样准备好要进到一段关系里。我觉得很受伤,拒绝再跟她提任何有关这个男生的事。结果,这段关系就这样交错了几个月后,最终以双方分道扬镳告终。
 
因着缺乏明确的定位,在这样的情况下,我们不但延长双方的痛苦,更导致关系瘫痪。为了尊重自己和他人,绝对不要掉以轻心地约会,也不要以为你们双方有着相同的想法。
 

2.敬虔的关系懂得聆听他人的智慧

 
当你开始对某人产生兴趣时,通常容易忽略很多事。我完全懂那样的感受!那真的是令人感到兴奋!而且如果你像我一样,应该会直接略过开头,开始想像美好的未来愿景。但这样做就像马儿带着眼罩跑完整场恋爱一样,周围的视线都被挡住了。其实在新关系中,你必须去做一件珍贵而重要的事——咨询比你年长、值得信任且真的爱你的人。
 
对我来说,最优先的选择一定是我的父母。通常他们擅长判断人的性格,但更重要的是,他们很知道我的个性。当然,年长的兄姊、阿姨、叔叔,或是教会里的属灵前辈也是很好的选择。有一个充满爱心而成熟的信徒能够对于你当前或者是将来的潜在关系给予重要的诚实意见,真是太重要了。
 
我大学有几次相亲,其中一次在几次短暂的约会后结束了。刚好有一次我的父母来探访我,我于是邀请我当时的相亲对象跟我父母一起吃冰淇淋。坦白说,那天晚上有点尴尬。
 
几周后,当我们正式分手时,我妈妈说:“喔!对!其实我当下便觉得他不适合妳。”她的回应让我觉得很吃惊,同时也对没有立即询问她的意见感到后悔。她所持的观点比我当时的清晰很多……当然啦!当妈的通常都是这样。所以,寻求智慧真的很重要。那些爱你的人,会给你什么样关于恋爱的看法?他们又会提醒你什么?箴言15章31节说道:“听从生命责备的,必常在智慧人中”。应用到我的例子里,就可以避免很多人际关系上的痛苦啦!
 

3.敬虔的关系能够拥有深度的对话

一切始于那年初夏。我和朋友群里面的一个男生开始有不一样的接触。他个性风趣、充满魅力、人也很好。学期快结束的时候,我们开始互传讯息,并约定即使没有碰面,也要保持联络。被他关注我感到受宠若惊,也很享受跟他这样的互动。但老实说我内心深处并不认为这是浪漫的暧昧,而是友情。
 
我们的对话持续了几个星期,他甚至大老远开车到我父母家拜访我。但之后,我感到的却是内疚与困惑。他是个很棒的男生,但我不想要拥有超越朋友的关系。在夏天结束前的几个星期,我对于似乎该做些什么感到苦涩。在我们开学前,我是不是应该把事情说清楚?要少传讯息给他?还是要装作没事,继续这样的关系?
 
后来我发现,我的沉默只会让他继续。尽管面对面交谈比较好,但距离也让我们无法这样做。我打了个短信,写下“不是你的问题,是我。”的草稿并寄出。那一瞬间,我的心感到轻松,沉重的感觉终于落下。我为自己给他造成的任何伤害感到遗憾……但是我心里知道必须展开这场艰难的对话。
 
他和蔼地回应我并问了几个问题。最后,我想我们达成了和平的共识。
 
回头想想,我只希望我当初可以早一点展开这场对话。我甚至应该开车去找他进行当面的交谈。 艰难的对话不一定是关于分手,可以关于任何让你不安的事情。艰难的对话有可能让你趋向和别人对谈,而不是和另一半。不过箴言19章1、8、9、22节提醒我们要懂得选择真理、诚实和智慧。就算是让人感到困难的对话,但在爱里说诚实话永远是对的。
 
以上这些经验中的每一个学习,都代表了我生命中某段不愉快的时光。这些经验有的尴尬、有的激动、有的恐怖…不过约会就是这样子的,不是吗?
 
好消息是,上帝一直与我们同在,祂可以利用每个时期和每段关系来荣耀祂。所以,要阐明你的约会目的,向周围的人寻求智慧,并且不要害怕进行艰难的对话。
 
要了解什么是敬虔的关系,还有太多太多需要学习的了!剩下的大家自己去发掘吧!

 

此文章译自雅米英文网站

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被生母遗弃的我相信自己并没有被忘记(有声中文)

作者:Ryan Zies ,美国

翻译:Patty Song,中国    

有声播读:刘弟兄,中国

 

若是有人不再关心你……
有人离你而去…… 
有人不再认你…… 
若是你的亲生母亲从你的生活中消失得无影无踪,你要怎么办呢?             

被遗弃

老实说,我一直在努力思考这个词——“被遗弃”。在我的出生证明上很醒目写着这个词。“被遗弃”一词在字典上的解释是“没有必要的保护、照料或支持而被遗弃”。或是“由主人留下的,不再持有或想起的。”     
        
定义中描述的一切都与我的经历吻合,但我认为我最需要思考或深究的部分是它说的“不再持有或想起”。……不再想起?哎哟!这个字眼太让人难受了。             

你能想象,一个怀胎九月的母亲,通过剖腹产把孩子生下来,然后就再也不会想起自己的孩子是怎样的一幅场景。我很难相信我的生母从1984年11月13日起就再也没有想过我。事实上,我全心全意地相信她有想起我,还有她在那时所做的决定。    
        
尽管如此,我的故事却还是以“放弃”开始,这是我故事的一部分,但它并不是我故事的结束。1984年11月13日,我被留在韩国首尔郊外的一家诊所里,这只是上帝在我还没来得及呼吸的时候就为我的故事发展所设计的一个细节。       
      

Ryan的出生证明

 

 

人生的艰难抉择

那时,在韩国首尔,堕胎是被人们所接受的。有统计数据指出,当时有超过50万人堕胎,只有超过65万婴孩能来到人世。这意味着,每怀一个孩子,孩子实际出生的几率只有57%。我是43%的流产率中幸存下来的少数幸运儿之一。   
          
1984年11月13日,我的生母在首尔郊外的一家诊所分娩。她把我遗弃在现场,当时也没有留下任何关于她是谁的痕迹或记录。             
我的出生证明上赫然显示着:“生身母亲在(首尔市江东区松奈堂的东银诊所)生下孩子后,掩盖了自己的行踪。诊所试图与亲生父母取得联系,但她走了。”于是,我便被放在领养院了。            

 

慢慢回家路

在我出生前,同时,在世界的另一端——芝加哥郊外一个几乎全是白人的小镇上,上帝已经开始精心设计我人生故事的细节。             
杰夫和莎莉是高中情侣,在杰夫18岁莎莉20岁时,他们结婚,但婚后多年来却一直没有孩子。直到莎莉无意中听到一位同事谈论领养问题后,他们才在伊利诺伊州芝加哥找到Bethany Christian Services。虽然那时领养不是件易事,而且亲戚们也都建议不要收养另一个种族的孩子,但他们还是坚持了下来。   
            
最终意见达成一致,决定收养。当他们在芝加哥申请和提交收养文件时,世界的另一边,我被怀上了。上帝知道我会成为杰夫和萨利的孩子,于是安排好时间让它发生。      
       
1985年2月14日(情人节),我从韩国首尔飞往伊利诺伊州芝加哥,那时我才三个月大。当时的收养程序比较简单。收养机构Bethany Christian Services和HoltInternational把我和其他婴儿放在韩国的一架飞机上,每个婴儿手上戴了两个手镯,一个手镯上是出生医院信息,另一个手镯上是养父母的名字。随后,我们在空乘和空姐细心的照顾中,开始了长达13个小时的“空中飞行”,最后,终于抵达芝加哥。
当飞机降落在芝加哥时,我的养母莉莎和其他四位养母登上飞机,找到带着相配识别手镯的婴儿,他们第一次见到了他们的孩子。             
我妈妈总说我是她收到过的最棒的情人节礼物。每年她都会通过给我写一张卡片,送一份礼物来庆祝我的“回家日”。我的收养故事确实是一个令人惊异和美丽的故事,但这背后则是指向了一件更大的事——一个关于爱、目的和远见的伟大故事。            

Jeff 、 Sally 和小Ryan 

握着我们的手

我开始逐渐认识到,我们的上帝对祂的每一个孩子都有属于自己的计划和旨意。当我被怀孕并在生母子宫里成长时,是祂一直在保护我。             
“我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深处被联络,那时我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。”(诗篇139篇13-16节)          
  
我生母受孕 、怀孕的故事可能永远不会被人知道。但我却知道,上帝是如何保护我的生命的。      
       
是上帝给了我生母勇气来保护和挽救我的生命(我的生母差点就成为43%堕胎者中的一员。)在祂的帮助下,生母忍耐了九个月的怀孕之苦——痛苦、失眠、情感依恋、心灵的撕裂以及为了留下我而与他人发生的冲突等等。生母考虑到她在生活中无力抚养和支持我,但同时,她希望我能被好人家收养,所以做了放弃我的决定。             
我的生母为了我能有更好的生活放弃我。她给了我一个机会。            
我的人生故事本来很可能是被遗弃在韩国的那家诊所。但我的命运被上帝反转。我的生命被存留是为要成就上帝在我生命中的旨意。马太福音22章37节总结了祂对我们的旨意,“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。”      
  

看到上帝如何将一个充斥着失望、悲伤、挣扎和痛苦的局面反转成一个被选择和拥有归属感的结局,这让我能够自由地生活,同时,也让我知道上帝可以利用任何环境来成就祂的目的。    
       
是的,上帝可以利用任何环境来成就祂的目的。      
       
当我回首往事时,我深知自己是为着一个特定目的而“独特并奇妙地被创造”的。我所经历的一切都是人生旅程的一部分,我相信上帝会使用我的经历去荣耀祂自己的名。            
我希望无论是谁,当你读到这里时,请务必知道这一真理——这世界总是想定义你是谁。你很可能会被世界诱惑,凭着你的处境和经验,去决定要相信什么或者思考自己该如何生活。       
    
但我想让你知道,上帝看见了你。祂认识你。你并不孤单。从你生命的开始上帝就认识你。环境会诱惑你,让你不再定睛耶稣,但是当你选择真正信任你的天父时,你就知道没有什么能夺取你真正的身份。你是被爱着的。你是被珍惜的。你是上帝的孩子。祂永远不会离开你。祂现在就坐在你旁边,对,这才是真正的你。

 

此文章译自雅米英文网站

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真正的永远幸福下去的婚姻(有声中文)

作者:Charmain Sim,新加坡

翻译:悦,中国

有声播读:馨宁,中国

 

欢快的钟声响起。随着大门猛然打开,空中飘散起彩带,新郎新娘走进来,满面的笑容和幸福。灰姑娘和白马王子亲吻彼此,与宾客挥手告别,驾着马车驶进阳光里。

 
我时常想起这一幕。我和很多女孩儿一样,是看着迪士尼的公主主题电影、爱情剧和简·奥斯汀的作品长大的。再加上我父母感情很牢固,所以不难想象,在成年后,我生活的一大重心就是找到让我从此过上幸福生活的另一半。
 
然而我的第一段浪漫史在开始的时候就以惊人的速度结束了,我完美的爱情梦想也破灭了。
 
虽然我祷告了,且自以为在寻求上帝的带领,但那段关系的结束让我觉察到自己是何等的陷入一种浅薄的爱情观里。那时候我心心念念的全是浪漫。
 
上帝不得不重塑我对亲密关系的认知,并且修正我渴望的最终婚姻的样子。祂帮助我学会如何在我做的一切事情上去荣耀祂,包括亲密关系和婚姻。
 
正是因为那段草草结束的浪漫故事,我懂得了一些爱的道理,我想要告诉年轻时的自己:

1.婚姻的中心不是你自己或者你想要什么

当我十几岁的时候,我有个理想伴侣清单。它看起来非常合理:基督徒,勤奋,高大…..等等。
 
但是我并没有列出对自己的要求——我渴望自己成为什么样的伴侣。
 
我反而专注于寻找满足我要求的人。“那个人”将会令我非常幸福,他能使我完全。我的初恋男友好像很符合这个标准,但是由于我们都太自我中心了,这段感情注定要失败。
 
我仍然相信应该要有基本的标准,这样才能防止爱上你遇到的任何一个会甜言蜜语和送礼物的家伙。但是不能仅止于此。我显然忽略了一个事实,婚姻是由两个人组成的。对双方都同样重要。
 
所以,我尝试不再只关注个人的需求,而是思考如何通过我跟未来另一半的关系来荣耀上帝。我怎么去给予而不是一味索取?
 

2.婚姻就是无条件地去爱

我明白了我们能给予的是爱。我说的不是指情欲、浪漫的爱,尽管这些也很重要,而是指那种维持我们与他人日常一起生活的爱,是上帝那种无条件和持久的爱。
 
这种灵性之爱将会帮助我们将关系建立在永恒的价值观之上,并将其牢牢地根植于上帝里面。
 
当上帝重塑我的婚姻观时,祂教导我如何做到无条件地爱他人。说实话,在相当长的一段时间里,我只看这些人是否是我的“潜在候选人”或者他们中是否有人“适合”我。
 
但当我加入大学的基督徒团契时,上帝开了我的眼,让我看见他们首先是我的弟兄。那时候我才学会怎样做一个真正的朋友。倾听,支持,鼓励,宽恕与给出恩典,无私地去先求他人的益处(腓立比书2章1-4节)
 
当然,我对姊妹们也是如此。只是,用正确的方式爱我的男性朋友,有助于解构我自我为中心的认知,让我在结婚时有正确的心态。
 
在我毕业的时候,我的婚姻观得到了改善,我也有幸拥有了真诚而牢固、一直延续到今天的友谊。
 

3.婚姻展现了上帝的爱

婚姻反映了上帝和祂子民的关系,是在爱中与另一个人一同生活。耶稣把自己比作新郎,把教会比作新娘。以弗所书5章25-27节明确指出我们要像基督爱教会一样去爱。既然我们知道基督为教会舍命,这也就是我们应该练习的那种爱。(约翰福音15章13节)。
 
上帝把婚姻设计成为一个让无条件的爱真实展现的地方。每当我和丈夫之间有人犯了错误,我俩就会学到这一点。有一次,我们在假期出门两个星期回到家后,发现冰箱里满是发霉和发臭的食物。猜猜是谁不小心把冰箱关了?我丈夫本可以大声责备我的不称职,而我也活该被他如此骂。
 
但是他没有。他叹了几口气,然后开始清理冰箱。
 
这反映了我们与上帝的关系。我们经常会犯错,但是上帝不轻易动怒,反而快快地原谅我们,并且乐意救我们脱离我们本应陷入的困境。如果按照上帝的心意行,婚姻会是上帝之爱的最伟大的见证之一。如果我们在婚姻中爱地无私,就会结出约翰福音13章35节所说的果子:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

更好的旨意

如果上帝没有改变我的思想,我将会对婚姻的日常琐碎毫无准备。讽刺的是,如果我和丈夫都只寻求各自的利益,我们将会面临更多的冲突,幸福是最不可能的了。
 
没错,婚姻中是有幸福的,我们要为此感恩。但是婚姻中的幸福要远比灰姑娘和王子的那种幸福多得多。
 
陈恩藩(Francis Chan)夫妇在他们的书《你和我一辈子:从今世到永远》(Youand Me Forever)里写到:
 
许多家庭都会犯下这样的错误。他们花费大量的时间关注自己和对方,却很少花时间定睛上帝。当他们成为了彼此的焦点时,他们自然而然地开始花时间构建在地上彼此生活几十年的方方面面,而不是永生中与主同在的千百万年。这些人活着好像以后不会死一样。他们活得好像永恒的君王不回来一样。
 
这是我现在的婚姻观:婚姻是一个呼召,让我们与另一个相爱的人生活在一起,我们拥有同样的目标——那就是在我们所做的每一件事上荣耀上帝,并坚定地根植于上帝,使我们的喜乐源于永恒之物。
 
这才是真正的永远幸福下去。

 

 

此文章译自雅米英文网站

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