Relationship

当约会不成功时,上帝如何帮我振作起来

 

作者:Rachel Tso,根据 Emma*口述记录

翻译:秋雨

有声播读:Joya

 

 

当他(暂且叫他约翰吧),约我出去时,我激动不已。

我们相识已久,一同参与服事。他有一颗爱上帝、爱人和宣教的心,和他相处非常愉快。朋友们觉得我们之间很来电,我也想尽办法多和他待在一起,有时甚至提议一起组织一些活动。

后来,他主动提出是否可以和我独处以了解彼此,因为之前我们都只是在集体场合互动。这段约会期是为了确认我们之间是否有进一步发展的可能。

我们在几个月内接连约会了几次,每次我都非常享受与他一起的时光。后来,有一天晚上,他说他并不确定对我的感觉,而且他那阵子也很忙。他的这一番话搞得我一头雾水,因为这一段时间我们一直在约会,因此我觉得他至少是喜欢我的。但他说想先分开几个星期。

然而,分开几个星期后,他决定彻底结束这段感情。最让我崩溃的是,他说他对我没有心动的感觉。我从未有过如此被拒绝的感觉。

那次经历让我非常痛苦。但在痛苦中我与上帝奇妙地相遇,并且永远地改变了我与祂的关系。

  • 祂帮助我完全诚实地面对祂

因为我想让上帝更多地参与到这段经历中,因此我决定从一开始就把约会的点点滴滴都记录下来。

写下我的真实想法和感受,帮助我将某一时刻的情绪和心思用文字表达出来,使我能够请求上帝进一步显明我为什么会有这样的感觉或想法——我内心藏的到底是什么(恐惧、怀疑还是来自魔鬼的谎言),也让我悔改,祈求上帝重新调整我的内心和动机,与祂保持一致。

在与约翰“分手”期间,我更加亲近上帝,向祂倾诉那种被拒绝和配不上别人的感觉(我不够好、不够有吸引力、不够可爱),在祂面前流了许多眼泪。我如此坦诚地向祂述说因着祂没有赐给我我所想要的而来的愤怒与失望,对此我并不感到羞愧。我意识到,在那位了解我的本相(诗篇 139篇4节),完全爱我的上帝面前,我不需要任何伪装。

向上帝倾诉并没有改变我的处境,但这一过程却改变了我,因为祂提醒了我两件事:一是祂是谁,二是祂创造我的旨意是怎样的。

向祂表达我内心深处的需求,让我比以前更靠近祂。在这个过程中,我也学会了诚实地面对他人,不掩盖自己脆弱的一面,由于害怕别人的论断,这些是我以前难以做到的。

我也经常去跑步,这样我思考和祷告时头脑可以保持清醒。有一天,我沿着熟悉的路线跑步,在一个休息区停了下来。附近有一棵树,当我坐下来凝视这棵树时,脑海中浮现出耶稣被挂在十字架上的画面。我觉得这是上帝邀请我到十字架前安息,耶稣为我献出了生命,现在又在我痛苦时与我相遇,我得到了极大的安慰。

承认痛苦是得疗愈的第一步。正是通过这次经历,我亲身体会到诗篇147篇3节: “他医好伤心的人,裹好他们的伤处” 这节经文的含义。

  1. 祂在我周围安置了关爱我的一帮朋友

就在约翰决定和我结束关系的当天晚上,我打电话给教会里的好友,告诉他们所发生的事。我惊恐无助时,他们的倾听和理解让我倍受安慰。朋友们甚至组织了一次郊游,陪伴我、安慰我、帮我厘清思绪,振作起来。

通过和朋友们交谈,我更清楚地明白自己的情况,于是鼓足勇气与约翰见了最后一面。

见面时,我坦率地讲出了对我们约会的看法,以及对他处理我们之间关系的感受。这样做帮助我了解他是如何作出分手的决定,也让我将我的想法一吐为快,从而为此事做出了结。

几个月后,我通过交友软件认识了一个人,我们决定约会。然而,那天晚上,我感到迷茫和伤感。我意识到自己还没有完全忘掉约翰,于是给我的一个朋友打了通电话,朋友安慰我说时间是治愈一切的良药。我向刚认识的男士解释了我情绪波动的原由,幸好他对此表示理解。

反思这次约会,我一个朋友的真知灼见让我获益良多,那就是不要在饥饿、愤怒、孤独或疲惫时做决定。

与约翰的过往仍让我感到有些愤怒和孤独,这种感觉促使我在还未完全从上一段感情走出来之前就重新开始约会。

我非常感谢那些在我身边,陪我渡过人生低谷的朋友,他们成为上帝安慰我,享受祂同在的重要管道。

  1. 祂帮助我与单身的朋友产生共鸣

目前,我在一个专门针对单身慕道友的事工中服事,也经常帮助单身的基督徒弟兄姐妹。

我热衷于帮助他们扩大社交圈,于是参与组织各种聚会。当看到人们走出舒适区,参加这些活动时,即便活动是他们自己组织的,我也倍受鼓舞。在这些活动中,他们不仅结识了可能成为他们人生伴侣的人,还建立了新的友谊,真是太棒了。能够陪伴他们,传递我从上帝和朋友那里得到的爱和鼓励,我感到无比喜乐。

因着能够与单身朋友们产生共鸣,我竭尽所能地帮助他们。作为过来人,我理解他们的挣扎,尽量鼓励他们在信仰上不要动摇(或者不要退而求其次),在这方面继续依靠上帝。我还喜欢与他们分享一些关于单身生活指南的好播客或书籍。

我相信如果上帝没有让我经历约会方面的失败,我的服事就不会如此富有成效。上帝的确在我们的每一次困境中都有祂的美意。

仍然感到苦恼也无妨

最近我又开始上交友软件,但这一次我有了全新的视角,如果对方不钟意我,那就没有必要强求交往。我还认识到,我觉得自己配得一个喜欢我并有意追求我的人,这并没有什么错。

有时,我仍为单身而苦恼,有时甚至会感到很绝望。当我看到身边的朋友成功地找到另一半时,一方面我会为他们高兴,但另一方面却总觉得自己不够好。久而久之,我因为总是流连于交友软件,却仍然没能找到追求我的人而产生约会疲劳。

在这种时候,我问自己:“我怎样才能在接受单身的命运,和盼望上帝总会结束我的单身生活之间找到平衡?” 要找到这种平衡真的很难,因为我很难接受自己会一直单身下去。

但也许这两种愿望都不错,因为它们都指向我们内心深处对上帝的渴望——不仅仅在关系中,也是在整个生命中(罗马书 8章22-23节)。

透过这些疑惑,上帝总是安慰我。祂创造了我——以及整个宇宙——祂深爱着我,以永不改变、永无止境的爱爱我。

当我学习安息在这样的确信中时,我会竭力信靠祂,无论处于什么状态或是人生的哪个阶段,都尽情享受生命的每一刻。我虽然仍希望上帝会为我预备另一半,但我已不把这种愿望作为生活的唯一目标了。

我属灵导师的忠告让我深受启发:“不要等到结婚后才开始生活。现在就去做你喜欢的事情。”我有一份喜欢的工作,我在教会和单身事工的服事中深得其乐,我也喜欢和我那一帮总是很有趣又鼓励我的朋友们一起玩。如果上帝呼召我进入婚姻,我一定会做好准备。在那之前,我现在就要找到喜乐。

我相信上帝的旨意和计划比我想的更好。即使另一半不会出现,我祈求在我独身的岁月里,在我需要的时候能够经历上帝的恩典。

诗篇给了我许多盼望和鼓励。阅读诗篇27篇13节的经文让我更加坚信上帝的美善: “我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。”在等待的季节,祂与我同在,永远不撇弃我。

Emma*为化名

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

如何安慰深陷离婚哀痛的朋友

作者:Janel Breitenstein

翻译:秋雨

有声播读:小七

 

 

编者按:虽然离婚在现今社会时有发生, 甚至连基督徒的婚姻也不能幸免,但是上 帝设立婚姻时并不希望我们离婚。本文只 是侧重探讨当不幸发生时,同理和关爱深 陷离婚哀痛之人的重要性。

吉纳维的声音从电话那端一股脑地传到我 的耳朵里。她此时正处于一场可怕的离婚 大战之中,法庭的各种程序还未走完。听 着她所讲述的——丈夫出轨、情妇怀孕、 她自己几乎精神崩溃,以及丈夫对她的情 感操纵——等等各种情节,我的脑海中仿 佛浮现出一副乾坤颠倒、剧烈晃动、混乱 不堪的可怕画面。

她的婚姻生活已经分崩离析,不复存在了 :她失去了共同面对人生艰难的队友—— 他不仅是儿子们的父亲和后盾、是帮她接 送孩子、修理洗衣机、搞定账单的那位、 也是噩梦惊醒后让她平复心绪的臂弯和爱 恋她的人。

有些事情再也无法挽回了——孩子们的安 全感和信任感、夫妻间的友谊、教会兄弟 姐妹的尊重、她待在家里照顾孩子做全职 主妇的梦想……

我的脑海里忽然闪现出曾经听过的一句话 “离婚就像是家里死了人却无人来安慰 。” 用吉纳维的话来说就是 “我亲密的、
完整的、起初的家永远地死去了”

情绪万花筒

哀痛,包括离婚的哀痛,与通常的悲伤不尽相同。

有时哀痛会呈现这样一些特征:保持表面 的形象、孤独、愤怒、否认、焦虑 纯粹 的恐惧等。

我清晰地听到吉纳维描述自己的感觉时反 复重复着一个词 肮脏 这个词不时地出 现,就像露在毛衣外面脱线的线头一样非 常难看。而我在“肮脏”这个词的背后听到 的是羞耻。

离婚似乎常常与失败及羞耻联系在一起 ——尤其是对基督徒而言。她从小在教会 里长大,而“离婚”就像教会里的一个禁区 ,人人唯恐避之而不及。此时她承受着不 被接受的压力,仿佛有人在她耳边不停地 低语着:你离婚了、你是个失败者。

这个时刻对于我们这些作为朋友的人来说 是一个重要的时机:那就是无条件地、以 坚定不移的爱与接纳来弥补人们对离婚的 偏见所带给当事人的伤痛。这是我们向朋 友显明耶稣如何爱他们的机会——这种爱 与前任的爱迥然有别。

耶稣如何对待被厌弃的人

想想耶稣如何对待井边的撒玛利亚妇人( 约翰福音4章1-26节 还有那个犯了奸淫 的女人(“我也不定你的罪,去吧,从此 不要再犯罪了” 祂在约翰福音8章中如此说。

羞耻 那种对于被孤立,认为“我不配”的 恐惧 的解药,正是福音的根本所在。

或许你的朋友说 “我很失败 ”
但耶稣说 “你要靠着我得胜 ”(加拉太书2 章16节, 20节)

离婚意味着:“我不想和你在一起。” 耶稣却说 “我接纳你,使你与我亲近。”( 罗马书15章7节, 以弗所书2章13节)

离婚意味着:“我不知如何继续活下去。” 而耶稣说 “我为你存留了盼望和未来。”( 罗马书5章5节, 8章23-24节) 离婚意味着:“我对你的爱不足以让我坚 持下去。”

耶稣却说 “我永远爱你 ” (哥林多前书13 章4-8节 “我一直和你在一起,昨日今日 一直到永远 ” (希伯来书13章8节)
帮助朋友也能让你从耶稣的角度看待福音 。“你们各人的重担要互相担当,如此, 就完成了基督的律法”(加拉太书6章2节)

我们如何才能帮助朋友走出哀痛重新振作 起来呢?

1. 要做长期准备

离婚的哀痛与其它哀痛类似,事情发生后 的头六个月,以及接下来的一整年(节假 日、家人的生日及令人心碎的各种纪念日 )都是最艰难的时刻。把这种哀痛想象成 声波也许更容易理解——波峰和波谷紧紧 连在一起,而且一波一波连绵不断。

陪伴朋友适应离婚后的新日常,会占用我 们大量的时间——而且, 这种陪伴并不 总是轻松愉快的时光。你可能会亲眼看到 朋友最不堪的一面:痛哭流涕、无端指责 、忘恩负义、尖酸刻薄、惊慌失措……

爱并非易事,但却总是值得我们在这上面 投入时间。

你也许在想:“如果我不知道该说什么怎 么办 ”

但是请永远不要低估陪伴的力量——仅仅 陪在其左右就有作用 实际上,当约伯的 朋友们沉默不语时才是对约伯最大的帮助 。朋霍费尔写下以下这段睿智的话语,提 醒我们总是急于给出所谓正确答案的危险 之处。

正如我们对上帝的爱始于聆听祂的话语一 样 对他人的爱也应该从学会聆听开始…… 很多时候,基督徒,尤其是传道人,认为 他们与他人在一起时唯一能给予的帮助就 是要 “提供”某些东西。他们忘记了聆听可 以是一种更好的服侍。

因此,请一边聆听一边祷告——即使你对 于朋友是否能够挽救她的婚姻充满了好奇 和疑问。

使用以弗所书4章29节中的四条准则过滤 你将要出口的话语 “污秽的言语,一句不 可出口,只要随事说造就人的好话,叫听 见的人得益处 ”。

你的目标是帮助朋友度过这个最煎熬的阶 段。帮助他们紧紧依靠上帝(而不是倚靠 你),因为祂是奇妙、策士、全能的上帝 、永在的父、和平的君(以赛亚书9章6节;诗篇18章1-3节)

2. 提出正确的问题

几年前,我正在开会时接到一个电话,告 知我的房子着火了。

有关房屋损失的评估,显然必须得等到火 被扑灭后才能进行。即使灭火的水——在 这个比喻中可与离婚程序相比——也会造 成毁灭性的损害。

开始修缮之前,必须对房屋进行全面的清 理,清除房子里积存的霉菌及水渍(会需 要多次清理)。若不这样清理,就会造成 新房的不稳固。

提出能够帮助朋友深入思考的好问题,可 以防止苦毒造成进一步的伤害。你可以帮 助朋友找出并根除必须去除的东西,使他 们远离怨恨和绝望。

你可以问以下这些问题:

——你此时留恋的是什么? ——难以原谅的是什么? (在表达真切的同理并且认真了解情况之 后说 “我和你一起为此祷告吧”
——有哪些负面的声音和让你深受伤 害的对话“片段”在你脑海中反复播放?上 帝的哪些真理可以战胜它们
——目前有哪三项实际的帮助会使情形有 重大的改观 (这个问题可以帮助你的朋友 思考解决方案,而不是陷入绝望之中)。
——你的身份认同受到何种影响?(这个 问题是向你的朋友讲述耶稣如何对待被厌 弃之人的好机会——内容参见前文)。
目前什么样的未来会带给你希望?你能朝 着这个方向迈出的一步是什么?
“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子 里”(箴言25章11节)。作为一个引导者 你拥有巨大的能量,可以帮助经历哀痛的 人重塑自我。当你聆听时,用上帝的脸光 照他们。接受他们,与他们一起哀痛,坦 诚相见。

3. 打好根基

你的朋友处在一个重建的过程中。吉纳维 如是说 这一经历 “动摇了我的信心,但 也深化了我的信心。”

这意味着你要引导你的朋友不要对前任 ——或是前面的房子比喻中已经腐朽的内 部结构——产生怨恨。使用鼓励孩子时的 平和语气(而不是像对一个愤怒的大人一 样需要你站队。

希伯来书劝诫道:“也要为自己的脚,把 道路修直了,使瘸子不至歪脚,反得痊愈 ”(希伯来书12章13节)

打好根基并不意味着帮你的朋友找到新对 象,这可能更像抹平那些仍然散发着霉味 的破洞。

如何才能打好根基?你可以尝试帮助他们 达成以下目标。

建立可持续的日常活动,可以让孩子们多 参与家务,做些力所能及的事(同时也认 可他们的哀痛)。

让你的朋友享受充足的睡眠、休息时间和 定期的体育锻炼 但要避免陷入成瘾带来 的虚假安慰。 用充实的工作转移注意力,但要适可而止 。

循序渐进地每天迈出一小步:“我今天完 成了简历,然后又想出一个托儿计划” “ 明天算算汽车贷款还欠多少”。当发现无 法处理更多事情的时候就停下来。

把需要解决的问题全都列出来,并就一些 有难度的问题,例如财务、育儿问题、是 否准备买房子等寻求一些好的建议。

4.寻求心理辅导

找一个离婚关怀小组,加入一个支持网络。

不要再把时间花在“当初我应该那么做、 或是如果我这么做了会怎样……”等假设 情形的反复推演上。作为朋友,你所提供 的帮助是否能够赋予他们生命力,使他们 朝着更健康的方向发展?你是否能够鼓励 他们思考什么是真实的、可敬的、公义的 、可爱的(腓立比书4章8-9节)

每当哀痛再次浮现时 选择宽恕并主动地 有意识地去自我疗愈。

吉纳维的故事让我们看到了深切的盼望。 她对我说 “我对自己的个人成长感到惊讶 ……经过这样可怕的事情却得到了如此美好的结果。”她能够重新获得并重新体验 诸如孩子的安全、灵里的平安以及对全新 未来的盼望。

就像诗篇126篇所描写的:“当耶和华将那 些被掳的带回锡安的时候,我们好像做梦的人。流泪撒种的,必欢呼歌收割”(第 1 5节)

5.与一群志同道合的人一起帮助朋友

专业提示:心力耗尽会使得你能够给予朋 友的帮助大打折扣。保持可持续的节奏, 留有足够的余地,有些事情可以完全委托 给其他人去做!肢体配合共同帮助哀痛之 中的朋友——不要把自己当作超人。

单亲家庭常常需要整个社区的帮助。当深 陷哀痛的朋友不能独自走得更远的时候, 你和你的小伙伴们可以(临时)充当“训 练轮” 为朋友送个披萨,如果他们要搬家 的话 举办一个打包聚会,安排一次按摩 ,或者引导他们远离错误的,报复行为。

当你的朋友行在死荫幽谷时,你和你的小 伙伴们要把他们带到耶稣面前。手挽着手 地陪伴他们重获新生,告诉他们耶稣会与 他们同行,祂满有慈爱和怜恤,也不会指 责他们。帮助你的朋友从怨恨、苦毒或受 害者的心态中走出来,成为一个拥有未来 和盼望的得胜者(启示录2章7节 11节17节)

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新婚妻子写给丈夫的一封信:亲爱的,总有一天你会离我远去

 

作者:Jessie

有声播读:小七

 

 

亲爱的,今天是我们结婚的日子,我会说这或许是我人生的高光时刻,可能就是最美好的时刻了,但我想你会反驳我说the best is yet to come, the best is coming, the best is already but not yet(最好的还未到,最好的正在来临,最好的已然未然。)你总是乐于去看待未来,相信以后会有更美的福分,谢谢你那么有信心,我想这是我也要去相信的。进入恋爱和婚姻,对我来说就是一个充满信心的旅程。这一路上都有上帝步步带领。

回望我们交往的这段过程,上帝其实一步步转变我的心。就如你知道的,我是那么强调自主性、独立性的人,我不喜欢“心不自由”的感觉。就像保罗说的,结了婚以后妻子和丈夫就免不了要花时间精力想着如何取悦对方,而我内心对这样的状态是抵触的。我还一直有“仗剑走天涯”的那种幻想,在年轻还不懂事的时候也就想着将来如果能成为一位宣教士去服侍多好。所以对于身边突然多了一个人(以后还可能会有很多人)这件事对我而言,就好像是多了一个羁绊,我就不再自由了。

但是上帝的心意显然不是要我仗剑走天涯(上帝的意思常常都是逆着人的心意来的)。所以在进入亲密关系之后,我不得不学习去信任你,去依赖你,去相信你会接纳我,不嫌弃我,相信你爱我;学习接受以后我的情绪、思想、行为都会牵制另一个人,也会被另一个人牵制。这一切都是从单身到进入亲密关系的转变,也是我直到今天都不断要去学习的。后来进入恋爱关系后,我也还是在学习信任这个功课,除了学习如何坦然无惧地接受你爱我和你接纳我这件事;我还要学习把事情、难题、生活琐碎的事交给你去处理;学习相信你能处理好我们的关系; 相信两个人确实比一个人好,相信我和你在一起是更好的决定。

这个过程对我而言其实非常艰难,因为我对夫妻关系尤其悲观,我也一次次想要放弃,一次次想要从你身边逃开。因为我害怕所谓的爱情在日复一日平淡无奇柴米油盐偶尔争吵中被消磨殆尽。亲爱的,我想我最害怕的,是失去爱你的能力,和失去你的爱。我还怕有一天我们不再爱对方,而是充满怨恨、厌倦、冷漠甚至背叛。我甚至可以预想婚后你一定就会对我慢慢淡了,然后我们不再那么相爱,只剩下责任。所以我只能告诉自己,我无法掌控你的心,我只能努力让自己在基督里去爱你,同时保护好自己的心不被你伤害,至于你会变得如何,我只能交给上帝。

然而既然恋爱了,就不会是原来的那个我了。所以我发现我越来越依赖你,信任你,直到我发现当我想到你有一天会离开我的时候,我感觉到不知所措。发现这个转变令我惶恐,我害怕自己从此就离不开你,我害怕自己越来越爱你,直到超越我自己,然后我就消失了。于是我才终于明白,原来这正是上帝要我进入婚姻的意义,就是学习如何去爱人,超过爱自己。因为爱就要有舍己和牺牲,爱就意味着我必须缴械投降,我必须卸下所有防备和武装,把那个脆弱的、破碎的的自我交出去。基督接纳这样破碎的我,然而你愿意吗?你在认识到我的本相之后还会爱我吗?整个恋爱交往的过程,我都在学习相信你给我的回答。

直到今日,我们在上帝面前立下誓约。因为圣经上说“爱里没有惧怕”,能够说出这句话,是因为我们的王耶稣基督亲自成全了爱,彰显何为爱,更新我们爱的眼光,赐予我们爱的能力。我爱上帝,然后爱你,爱其他人,因为基督的爱充充满满在我(们)里面,所以我才能去爱你。我的爱残缺、不完全、带着许多瑕疵,正如我本人,也是一个残破的、可怜的、有生理缺陷的人,但基督接纳我,我体会了他爱的长阔高深,这给了我信心和勇气去接纳你对我的接纳和爱。从始至终我都无法相信会有人爱这样的我,唯一的解释只能是上帝的心意。婚姻是一个让我更加明白爱和活出爱的平台,也是一个我更深理解基督爱教会的平台。因为在你身上,我能看见基督如何接纳屡次退缩屡次想要逃跑的教会。我也曾经如此,肮脏、污秽,不敢奢望有谁真正爱我,也一次次想要回到不被爱约束的自然里面。是上帝感动你一次次呼唤我,也是上帝一步步安顿我的心,带领我终于接受你。

但是正如我们婚姻的誓约提到死亡,我也想对你说一说死亡。因为从今天开始,我想我需要学习的是终有一天你会离开我这件事。是的,我当然要信任你,然而现实是我们总会面临离别的那天。从今天开始,我要预备自己面对离开你的那天来到。从前我努力设想你成为我生命的一部分会是什么样子的,二人成为一体会给我的生命带来什么影响;而如今我会设想当你不在我生命中时,我应该如何生活。我想我唯一可以确定的是,我仍会感谢上帝,并且坚定相信我们上帝是慈爱的。因为祂愿意藉着我们短暂的、不完美的、在这地上的婚姻来彰显永恒的、完全的、在天上的基督与教会的婚姻。当然,这都是建立在对永恒的盼望之上我这么说的。我知道将来在天上我们还会再见,就像将来在天上我们也还会见到大家,有一个更大的宴席在等着我们。经上说天上没有嫁娶,没有婚姻关系,我们的牧师说到时候所有的爱都会升华圣化。我猜想,到时候我看到荣耀的你,应该会非常惊喜的说:原来这就是荣耀的你!而使你荣耀的过程我也有份参与,那应该会非常开心吧!

所以,因为基督爱我,所以即使有一天你不再爱我,或者面对死亡和离别,我想我仍然能称颂上帝。因为祂的慈爱和信实存到万代,我也确信自己在基督里已经被赦免,与上帝和好,并且有夺不去的儿女身份。我无法掌控你爱不爱我,但我愿意进入婚约,意味着我愿意在爱和约中约束自己,并且努力爱你和让你爱我。我有许多的不好,但为了基督也为了你,会尝试改变。每一个时刻都是活在基督面前的时刻,今日这番话是在你,在大家,也是在上帝面前这么说。愿祂旨意成就。阿们。

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在一切分崩离析时仍信靠上帝

 

作者: Miriam

翻译:奇奇

有声播读:佳音

 

 

我经历过一段特别有挑战的日子,那阵子我觉得一切都不顺。 当时我被一个我认为会是潜在结婚对象的人欺骗了感情,而来自文化和父母对我结婚期待的压力让我非常焦虑。 更重要的是,我的博士申请在过去四年里多次被拒绝。

因此,当我不得不在我们姊妹教会的主日礼拜中分享信息时,我感到自己很不够格。 我觉得我的生活很失败。 我自己都这么糟糕要如何鼓励他人呢?

但是,我必须遵守诺言并为此做好准备。 所以一天晚上下班后,我坐下来祷告,然后一本书一本书地翻阅我的圣经。 当我看到耶利米书 17章5-8 节时,我发现自己停了下来。 我感觉到一股强烈的推动力,所以我决定专注于这一段来分享周日的信息。 当我默想这段经文时,它在对我的灵魂深处讲话。

在耶利米书中,我们看到上帝如何呼召先知斥责并宣讲以色列自私的罪。 我们读到以色列犯罪的后果,上帝一再警告他们要悔改,以色列即将被流放到外邦,以及余民将来的复兴。

耶利米书 17 章解释了犹大人如何因不信靠他们的上帝而犯罪。 “耶和华如此说:‘倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!’”(第 5 节,和合本)

信靠意味着什么?

希伯来语中的信靠一词 “yib-tah”的意思是获得建议和力量,或者把信任放在某处或从某处寻求庇护。

短语“倚靠人血肉的膀臂”和“心中离弃耶和华”(5节)告诉我们,“倚靠人”的人是靠自己的聪明和力气,而不是向上帝寻求智慧和力量。

因此,从软弱的人那里或他自己的判断中获得建议和力量的战士是被诅咒的,这意味着他脱离了上帝的保护。 并不是上帝诅咒了这个人,而是这个人选择不在(没有)上帝的保护之内,不从上帝那里得建议和力量。

当我反思这段话时,我情不自禁地看到这经文如何在对我的处境讲话。 虽然渴望伴侣和职业晋升机会并没有错,但我意识到我已经开始觉得我被拒绝是因为我不讨人喜欢,这很快让我认为我被所有人拒绝了。

这样的想法让我害怕、愤怒、沮丧,体会不到依靠上帝看顾保守的幸福; 我一心想靠自己的力量获得他人的认可。

但是,即使当我挣扎在这些情绪中时,我却仍然拼命地找教授聊,想要实现我的博士申请。 我仍然坚信我认为的时间和方式是正确的。

第 6 节接着描述了一个人决定依靠自己的力量而不是上帝力量时所处的状态。 “他必像沙漠的杜松,不见福乐来到, 却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地。”

相反,第 7-8 节描述了倚靠耶和华的勇士是如何蒙福的,“像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑”。 这样的人在艰难的时候会得到滋养而不是变得枯竭。

就我而言,我就像干旱荒野中的杜松。 我感到情绪和精神上都枯干了,因为我没有从上帝那里得力量,没有等待和被医治,也没有学习更有分辨力和给自己时间更好地为攻读博士学位或祂给我的任何其他带领做准备。

回到上帝身边

在我研读完这段经文的那天晚上,我向上帝承认了我的罪——想报复那个欺骗我感情的人,因为自己毫无防备而自责不已,以及想要完全依靠别人来考博。 我也意识到其实圣灵在早些时候就一直在提示我这些问题了,但我却等到落到这样的痛苦境地才终于注意到它们。

当上帝开始对我说话并医治我的心时,祂仁慈地提醒我,在没有婚姻和事业晋升的情况下,在我处于痛苦和失败之中时,我仍然是宝贵的也仍然被祂爱着,而这就足够了。

那天晚上,我祷告求上帝帮助我悔改。 我决定不再试图证明自己的价值,每当有这样的想法浮现在我脑海中时,我就把它们交给上帝。

虽然我还是为关系中的被背叛而哭了几周,但我最终告诉上帝,我不再想要面对复杂的关系问题了,只有在上帝的时间到来时,我再 “让爱自发”。

恰好这段时间我也得了伤寒,休息了两个月,后来又出了个意外,脚骨折了,残废了一个多月。 在此期间,我的牧师和他的家人很开心地邀请我去他们家住。 他们的祈祷和陪伴帮助我看到上帝如何在苦难中仍然爱我。

一个月后,我平时健康快乐的父亲因一次不明的心脏病发作而被主接走了。 伤心欲绝中,我向我的BSF小组组长寻求帮助。 因着经历过失去父亲的痛苦,她聆听了我的倾诉,并将盼望指给我——尽管我正在经历这一切,但上帝仍然是善良的。

感恩的是,那段时间我终于不再为感情伤心了,并且奇迹般地被一所大学录取了博士申请。 我感觉到上帝想要让我知道祂的时间和道路远高过我的。 那段时间,我甚至都无法为考试做什么准备,但赐知识智慧的那位却为我开了路。

现在,因着伤寒和那次事故的后遗症,我仍然会感到疼痛。 兼顾工作和学业也很困难。 而且,我仍然是单身。

然而,在我对婚姻的渴望和对父亲离世的悲恸中,上帝安排在我身边的朋友们支持和安慰了我,他们提醒我继续向上帝倾诉所有的悲伤并向祂祷告。 上帝也在亲自带领我,走进祂的话语,让我经常通过祷告和读经来到祂面前,继续向祂坦白我一切的挣扎,向祂寻求力量和建议,并等候祂的时间。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”