作者：奇奇，中国

*封面和文中图片来自豆瓣电影

2014年，慢粒白血病患者陆勇因帮助上千名病友购买印度仿制瑞士抗癌药“格列卫”，而被湖南省沅江市检察院以涉嫌“销售假药罪”提起公诉，后来，493名白血病患者联名写信，请求司法机关对陆勇免予刑事处罚。

这就是近日国内热映的电影《我不是药神》的故事原型。过去一周，我在朋友圈内看到很多朋友都在讨论和推荐这部电影，很多人称之为中国电影的良心。因此，我今天也去影院刷了一下。看完之后颇有感触。我想，这部电影之所以呼声那么高，是因为它不仅探讨了很多社会及人性问题，比如情与法对立的时候该如何权衡，天价药的问题国家该如何处理，社会该如何对待身患重疾又无力治疗的人群……更是因为它触及到了众多人的内心，同理了那些在疾病中挣扎着的社会底层老百姓。

有句俗话怎么说？没什么都不能没钱，有什么都不能有病。这是个生不起病的年代，尤其是当你得了白血病。因为这意味着你倾家荡产也未必能保住性命。然而就像电影里那个病友阿姨说的，谁能保证自己不生病？虽然看似我们过着不同的生活，做着不同的工作，有着不同的身份，但是实际上在生死和疾病面前，我们都一样软弱无力。

然而不论如何，我们依然想要活着。这是我们在电影里面看到的病友们的状态，现实中也确实如此。虽然病魔折磨着他们的肉体和心灵，但是他们依然想要活着，而且似乎疾病让人的求生欲更强了，因为当我们到真正要思考和面对死亡的时候，都会恐惧。有一段在警局里的戏令我印象深刻，当一大批病友因着被查出在用走私药而被抓和审问时，一个阿姨对警官说：领导，我求求你，不要再去追查这个卖药的人了好吗？因为如果你们抓了他，我们就没有药吃了，就都得等死。但我们不想死！

是的，我们不想死！有些人宁愿苟延残喘也还是想要努力地活下去。为什么呢？因为有个更应该问的问题是，我们为什么害怕死亡？是因为未知，因为我们不知道死了之后会怎样，因为我们担心自己的灵魂无处安放。所以，当我看到电影里那一群戴着口罩的白血病病友们无助的眼神时，我想到的不是瑞士药品公司多么无良卖天价药，也不是他们如何能买到便宜的药好能维持多几年的生命，而是他们的灵魂还好么？他们的灵魂将归为何处？

因为无论是天价的瑞士真药“格列卫”，还是印度的仿制药都不能真正的拯救人的生命，都只能延缓我们死亡的速度而已。这对于我们所有人都一样。在身体健康的时候，我们看似不用去担忧生死问题，但终究有一天，我们都要去面对——死亡之后是什么，我们要去往哪里？没有人能逃过。而且活着的时候我们也都在寻找着人生的意义。我，为什么而活？真理究竟是什么？

我很庆幸，在我还不需要面对疾病的时候，就已经找到了这人生的答案，或者说这人生的答案找到了我。我相信因着基督耶稣在十字架上的死，我被永远地救赎出死亡的终点，或者说是与上帝隔离的终点。虽然面对死亡我或许还是会害怕，但我知道有一位为爱我的主会牵着我的手，走进上帝爱的永恒国度。我在想，如果影片中的那些病友可以得知这一消息，生命会有什么样的变化呢？而荧幕前的我们，如果在死亡接近前知道这一点又会有什么样的改变呢？

我希望我自己不会像电影里的陈牧师那样，在面对疾病和死亡时忘记了自己所信上帝的爱与大能，而把仿制药当做救命草；我希望当我被对死亡的恐惧勒得呼吸不过来时，可以被提醒，没有什么可以使我与上帝的爱隔绝，因为“无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝”（罗马书8章38-39节）；我更是希望，我可以在为其他病友提供购买便宜药的途径之余，能更多关心他们的灵魂，不是单单告诉他们：God bless you！而是将上帝拯救与爱的福音分享给他们，陪伴他们走过这死荫的幽谷。毕竟，我们每一个人，贫穷或富足，健康或生病，都会渐渐走到死亡的面前，而在这黑暗的路途中，我们都需要光。

如果你跟我一样，生命里已经有了基督所带来的亮光，或许，现在就是我们把这光分享出去的时候了。让这光照进那些挣扎在死亡边缘之人的生命里，给他们带去最美好的平安与盼望。又或许，我们不用等到身边的人身患疾病才去关心他们的灵魂，因为我们生命中的每一天都需要光，而你的出现没准就能照亮他们的一生！

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作者：依含，中国
封面和文中图片来自豆瓣电影

第一段故事发生在二十年代，清华学生吴岭澜在他的人生中所遇到的第一个困惑是“自己是否该坚持读自己并不擅长的理科”。校长梅贻琦开导他：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”

第二段故事发生在西南联大，抗日战争开始后，北京大学、清华大学、南开大学为了躲避日军轰炸，一路西迁至昆明，并改名为国立西南联合大学。富家子弟沈光耀也在这里读书。他是学校里拔尖的人物，出身不凡、世家公子、书香门第，家中不乏功名利禄。这让米雪饰演的母亲对儿子要求不要追求功名利禄，只要做平凡的人，追寻心中的快乐平庸一生即可。但当沈光耀看到炮火中的中国，他做出了选择，去当兵参战！他不是为了什么功名利禄，只为盛放对生命特别的热爱。

第三段故事发生在上世纪六十年代，医院护士王敏佳因为写信举报师母欺辱自己的老师以及谎称和毛泽东合影而遭到了批斗，在众人的侮辱与虐打中近乎崩溃死亡。这时一直爱恋她的陈鹏始终坚定地保护她、爱惜她，在敏佳绝望之时托住了她。但因为严酷的时代，两人最终没能走到一起。在理工男陈鹏的身上，我们看到了“非常认真、执着和纯粹的爱，只问深情，无问西东。”

最后一段张震所饰演的张果果的故事发生在现代，他为了救助来自农村的早产四胞胎家庭，费尽全力争取奶粉的案子，来拿到款项救助。其中讲述了现代社会的尔虞我诈，无论是职场还是生活，人与人之间诚信的缺失。在他听了父母支边的故事之后，决心选择跟从内心的声音，只问初心，无问西东。

影片中的四个故事包含着许多的元素：诚信、初心、勇敢、爱情、迷惘与方向……。但是最终的主题却都巧妙地融在一个点上，即“追随真理，不被世界的声音影响，无问西东。”

反观现今的速食文化社会中，比起追求真理、生命的意义，我们每天都忙碌在自己的小天地。从出生的那一刻起就被这个社会灌输着“你要好好学习，出人头地、比别人强。” “将来要挣很多的钱，开豪车、住名房等……”，以至我们变得将精神世界的基础建立在了物质主义的基础上。而物质的来源就是必须顺应世界设下的框架活才能得着。

就像故事中的吴岭澜，在那时代的清华校园，其文科全部满分，物理却挂科。在“人人都是第一名”的学校里，这是一个巨大的打击。当教务长梅贻琦找他谈话，问：“你文科这么好，当初为什么非要学实（理工）科呢？”他回答却是：“因为成绩最好的学生都学实科。”在人云亦云的时代中，别人怎么样我就怎么样，好像那个大家认为最好的，就是我也应该去做的，把自己置身于盲目的忙碌中，用虚假的真实来度日。记得曾问过一个朋友：“你觉得人生的意义是什么？”他回答：“我哪有时间想这些事情？我的人生还没有经历太多，现在人都那么现实，都看重物质，那些关乎意义的事情等我老了再说吧。”

所以影片中有一句台词才会那么触动大多数人的心——“人把自己置身于忙碌中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”

那么，除去这些世界加给我们的物质框架，人生什么是真正值得，且需要我们去追求的呢？就好比片中的主角后来那样，不惜牺牲自己的生命和未来也要去追求的事？我的答案是那真理、光、永恒的生命——主基督耶稣。（约翰福音1章1-4节“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。）

如果我们明白人生真正的意义且追求的是这永恒的生命，那么当我们如影片中主角们那般正在经历着人生的低谷、在十字路口徘徊，恐惧战兢不知道方向，每天马不停蹄地跟随世界的节奏，让自己变得更好，却在打击中迷失自己时，我们会知道上帝一直在掌管一切。因为这是祂在诗篇18篇1-3节给我们的应许，“耶和华，我的力量啊，我爱祢！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的上帝，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台”

“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90篇10节）“指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗篇 90篇12节）圣经也早已提醒我们，生命是有限的。既然知道了生命的意义为何，那么就不该再浪费生命去追求那些物质上短暂的满足。而是有鉴于在世时光的短促及永恒的无限，人生最重要的事情乃是来到上帝的面前，认识祂，以国度的眼光正确地看待周遭的一切，而不是在世界的霓虹灯中随波逐流。

常听有人说，青春，就应该用在美好的事物上。同样的，我的青春就该用在追求那永恒的生命，在当中建立自己，因这是世上最美好的事了。最后与大家分享一句影片中经典台词：世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，请都对自己真诚，坚守原则。内心没有可杂念和疑问，才能勇往直前，无问西东。愿你在被击打时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵！

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