作者：Marissa Luk

翻译 ：Eric

我依稀记得第一次自残后的感受——令人惊讶的解脱。身体上阵阵刺痛，伴随着莫名的兴奋和内疚。我那时不知道这只是个开始。

我的自残行为始于四年前，那一年我被诊断出焦虑症和严重的抑郁，那时的我已经经历了好几年的挣扎，不知道自己哪里出了问题。

确诊确实能帮助我更好地了解自己，但是开的药更多的是针对失眠、心悸这样的身体症状。随着我心理的紊乱一年年加剧，我发现自己似溺水一般，疯狂挣扎，只为得到片刻安宁，在下一波焦虑和抑郁的海浪将我淹没之前，我努力浮出水面，只为吸口气活命。

我记不得最初自残的想法是怎么来的，却记得第一次拿刀伤害自己是如何给我带来一种奇怪的镇静，这一刻是痛苦的，下一刻又是解脱的。解脱的感受转瞬即逝，但却是我唯一能获得的宽慰。

所以每当痛苦难耐，我会自残以寻求片刻满足。四年来，我每个月自残行为都会发生几次。无论去哪儿，我都会穿着长袖开衫遮住手臂上的伤口。

这是属灵攻击吗？

对于我的病，我找不到任何外在的原因，一度曾认为一定是自己的灵里出了问题。所以我认为应该向我的教会求助，来寻求指引，但是向我委身的不同教会求助都未果，他们都缺乏对我的理解或共情。

一个教会的领袖说他们希望我不要再为了引起他人注意来伤害自己，有人说我需要除掉这些有罪的想法。还有人说我的行为是自私、“不健康的”，我必须停止这么做。

当然，这些建议都无济于事。还有一个教会朋友的回应最令我受伤，他批评我“太不珍惜生命了”，以至于让身体遭受疼痛还觉得理所当然。那一刻我沉默了，因为我不想再解释。

这些回应让我的焦虑和抑郁雪上加霜。不仅他们的态度令我沮丧，还为着自己无法成为他们期待的那种基督徒而倍感羞愧。

我用小刀伤害自己因为我恨自己——更确切地讲，是恨我的大脑，抑郁和焦虑是如何在我的大脑住下来的，我气恼自己无法控制它们。越来越多的羞耻感伴随着得到解脱的渴望，唯有自残才能令我解脱。

在我经历的这些遭遇中，我的丈夫尽他所能给我支持和照顾。他经常和我一起祷告，总会告诉我不要伤害自己，尽管最后我还是不听他的。他还尽最大努力来为我寻找合适的精神科的帮助，也忧心我会做出比自残更严重的行为。

然后有一天发生了我这辈子最痛苦的事。但是，这件事却奇迹般使我停止了自残。

伤心欲绝但又充满盼望的圣诞节

2021年12月25日的圣诞节。我和丈夫去了离家最近的医院急诊室，在那里他们给我做术前准备，要移除我胎死腹中的孩子。

只在几周前刚有的Haven的心跳回荡在我脑中，我对那一天的记忆非常模糊，我只记得泪水和困惑。我的大脑无法接受在医院里发生的这个现实。

那天结束后，我带着空空的子宫和破碎的心，和丈夫把Haven的身体埋在了我们教会花园的一个安静的角落。

我感觉自己淹没在了悲伤和痛苦的海洋中。为什么我们的孩子没能活下来？我为自己的身体没能保住孩子而感到内疚。我觉得她的离开是我的错，尽管医生说这是我无法控制的，也不是因为我做了什么或没做什么。

手术后的那天晚上，我又回到了割伤自己的旧习惯中。我躺在地板上，泪流满面，沉浸在刀刃上灼热的疼痛和悲伤的感觉中。

但开始后不久，我就停下了，因为“因祂受的鞭伤”这句话在我的脑海中响起，清晰如同白昼。

因祂受的鞭伤。我知道这是从圣经中的一节经文中来的，尽管我不能立即想起是哪一节。极度的疲乏袭来，所以我把自己收拾干净，哭着哭着睡着了。

第二天早上，我做的第一件事就是在圣经中寻找“鞭伤”这个词，以找到这节经文。我最终看到了《以赛亚书》53章5节，然后翻到这一节。这是我多年前就重点标注了的一节经文，在我的圣经中加了下划线。

哪知祂为我们的过犯受害，

为我们的罪孽压伤;

因祂受的刑罚，我们得平安；

因祂受的鞭伤，我们得医治。

当我读到这节经文时，字里行间地显明了基督的十字架。这节经文清楚地表明了基督死在十字架上的原因，生动地描述了我们的罪如何刺穿、压伤并深深地伤害了我们的救主，以及祂是如何接受这一切的，以便我们可以得到平安和医治。

在我成为基督徒的这些年里，没有什么比那天晚上的这节经文更能刺痛我的心了。

耶稣承担了所有本来是我该受到的惩罚和羞辱，这清楚地表明，我必须施加在自己身上的任何惩罚都是没必要的，我所感到的任何羞耻都被耶稣的完全和公义所遮盖。

当我处于最低谷——悲痛欲绝之时，我看到了耶稣是如何舍弃自己的身体，让我们拥有生命的，无论是现在还是永远。祂的牺牲遮盖了这一切。祂已经为此付出了代价，因此我不需要再付了。

***

我的焦虑症和抑郁症仍然让我很难承受，然而，尽管可能难以想象，但我孩子的离世为我对永恒应许的理解带来了新的曙光。我毫无疑问地知道，现在的生活并不是没有盼望的。

那年圣诞节，当我安葬孩子的遗体时，我期待着天堂的应许。我在上帝十字架的救赎工作中得到了安慰，我也终于改掉了多年来自残的习惯。

在医治、哀伤、渴望抱着自己的孩子、渴望美好未来的日子里，耶稣与我同在，一同度过了这一切。祂以牧羊人的温柔带领着我——祂的羊，祂了解每一个人的忧虑和悲伤。祂是我的平安和盼望。

*自残是一种扭曲，一种精神疾病，因此，不能通过简单地选择停止来“修复”。造成自残的原因可能包括无法控制自己，以及不确定如何应对潜在的创伤。在解决自残和努力康复时，专业帮助和精神支持必须齐头并进。

编者按：心理健康状况的诊断、治疗和康复过程因人而异。如果您与焦虑和抑郁作斗争，请寻求专业帮助进行治疗和持续支持。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

作者：圣夏

有声播读：佳音

这几年一种新型的交友问候方式盛行于年轻一代当中，对于初次认识的新朋友，已经不再是单纯地询问对方的爱好是什么来了解对方，而是通过询问对方的MBTI来了解对方的性格类型、思考方式和行为方式来建立关系，以为这样能够更全面地认识对方。维基百科是这样介绍MBTI的，它是人格类型学中一种内省的自我报告问卷，它表明人们天生在感知和决策的方式上存在不同心理偏好。MBTI的理论框架包括四组相反的先天偏好：内向与外向（Introversion-Extraversion）；实感与直觉（Sensing-iNtuition）；思考与情感（Thinking-Feeling）；判断与感知（Judging-Perceiving），四项偏好可交叉组成 16人格类型（INTJ, INFJ, ISTJ, ISFJ, ENTJ, ENFJ, ESTJ, ESFJ, INTP, INFP, ISTP, ISFP, ENTP, ENFP, ESTP, ESFP）。

    去年的圣诞节，教会也为我们预备了MBTI和九型人格测试，只不过不同于网络上博人眼球的解析，而是结合牧者多年对我们的认识和了解，去验证我们所测试的结果和分析是不是真的符合我们的性格和实际情况。对我们个人的优点缺点，焦虑来源，还有我们面对焦虑我们所做出的可能的回应方式，以及改进的方向和建议都进行了详细的讨论。这两个测试帮助我更加全面地了解了自己，也让我陷入了沉思。因为我发现我并不喜欢我的性格，也不喜欢我的恩赐。

    我是一个说话快、反应快、行动也快的急性子的人，很多的时候我习惯边做事情边思考，总是给人很鲁莽、冲动、脾气也很坏的印象。我也喜欢用享乐来回避问题，喜欢与喜乐的人同喜乐，但是不喜欢与哀哭的人同哀哭。所以当我看见自己原来是这样的人的时候，说实话我对自己很失望，我也开始参考这个测试结果去定义我能做什么，适合做什么，要做什么，这个过程给我很大的压力，也让我感觉很迷茫，因为我觉得自己是没有能力的，没有什么是我能够胜任的。

   我来到上帝的面前向祂祷告说：上帝，这和我想得不一样，我心里原是希望能够通过这个方式来更认识了解自己的，但是为什么我现在如此焦虑，好像我心里认定自己是不会改变的了，就如测试结果写得那般了。当我安静下来的时候，上帝让我看到，我其实在用测试的结果定义我自己，想用自己的方法去改变自己，让自己变得更好。但事实是，当我和我的姊妹在看到自己的测试结果所对应的分析和建议的时候，我们发现这些不过是牧者牧养我们多年的一个总结，其实我们对自己早有了一定的了解，而且也在不断地被上帝改变。经上说，“因我的肺腑是祢所造的。我在母腹中，祢已覆庇我”（诗139篇13节）。其实上帝在我们还不认识祂，不认识自己的时候，祂就知道我并且爱了我们。

当我意识到这点的时候，我发现自己不光用这个测试结果定义自己，我还定义别人。我会通过询问教会年轻新朋友的MBTI类型帮助我们打开了沟通的渠道，建立初步的关系。但是当我想进一步了解这个人的时候，我发现我的第一反应不是向上帝祷告，祈求祂给我耐心和爱心去接纳对方，认识对方，或者可以的话，邀请对方见面聊天来建立关系，增加了解；而是上网找到他们对应的MBTI类型的解析来分析他们，定义他们原来是这样或那样的人。这样的我并没有凭爱心去认识他们（哥林多前书16章14节）。 当我越来越依靠这个测试结果来认识对方的时候，我发现我不太能用上帝的眼光来认识眼前的这个人，而是按照自己的标准，喜好来定义接纳他们。在这个过程中，我发现我忘记了我起初要关心他们的初衷，也将上帝所赐的爱心丢弃了（启示录2章4节）。

其实MBTI也好，九型人格测试，或者其他别的什么，也许能帮助我们认识自己，了解自己。但是真正能帮助我们，只有上帝，因为主耶稣基督爱我们，为我们舍己（加拉太书2章20节） 保罗也说过，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益”（哥林多前书13章1-3节）。 所以如果我们所做的不是出于爱心，不是出于上帝，那我们所做的就都是无用功。

我感谢上帝赐予一位帮助我，接纳我的牧者，她没有像世界上的人一样定义我，她也没有选择自己的眼光看待我。她是用从上帝而来的爱心接纳我。尤其是当我看到我里面真实的我是那样的糟糕，就连我自己都不喜欢自己的时候，想到我的牧者即使知道我是如此的糟糕，她也没有丢弃我，一直陪伴我走在信靠主耶稣的道路上，生命也被改变，我真的很感动也很感恩。这鼓励我学习用从上帝而来的眼光看待自己，看待别人，不是因为我够好，我配得，而是因为上帝先爱了我（约翰一书4章19节）。因此我也能够用从上帝而来的爱，去接纳人、爱人，而不是遵循其他别的什么标准。因着上帝的应许，我们也不再因着自己的身份，自己所做的事情就轻看自己，轻看他人。不再拿我自己的标准去衡量别人所作的事情，而是相信祂看重我们每一个人，对我们每个人都有祂的心意。这无关我们的能力和我们所做的事，因为“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（哥林多后书5章17节）。

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”