一次彻夜失眠的经历让我明白的(有声播读)

作者:奇奇,中国

有声播读:小七,中国

 

一个周日晚上,重感冒的我感到很疲惫,破天荒九点多就开始有了困意。于是,我赶紧收拾,十点前就躺下了。本以为可以补一个多月来欠下的美容觉,可万万没想到,这却成为了我人生中第一次彻夜失眠的开始。

身体疲惫的我翻来覆去很多遍,意识却越来越清醒。各种各样的想法开始侵蚀我,我变得越来越焦虑。于是我开始给自己做思想建设,然而很快又被各样的焦虑攻破。接着焦虑开始变成了恐慌:这一周还有好多事情要做,我必须要有好的休息,睡不着可不行,我必须要赶紧睡!

在床上翻来覆去了不知多少次之后,我起来一看,已经快一点了。这让我陷入了更深的焦虑。我再次想办法让自己睡着,却仍然无果。当我再次起来看时间时,已经两点多了。我觉得自己情绪崩溃了。我从来没有经历过这么困难的入睡。我似乎可以感受到我每一个神经细胞的活动。纵使我的身体疲惫到不行,意识却不愿意关机。绝望中的我开始祷告呼求主来救我。呼求了很久,却听不到任何回应。

无边的恐惧将我吞噬,我开始怀疑上帝是不是离弃了我?感冒造成的身体疲惫加上失眠带来的巨大痛苦让我喘不过气,然而最痛苦的还是以为上帝离开我的感觉。我一边躺着一边哭。心里在想:主,你在哪里?为什么要离开我?

似乎过了好久好久。我看了下手机,六点多了。我打开微信,发了一条状态:睡不着的时候才知道能够睡着也是恩典。

这是我有生以来头一次一整晚一分钟都没有睡。也是头一次,我开始觉得曾经能睡着的时候真的好幸福。我一直都把睡眠当做理所当然的,从来没有想过能入睡也是恩典。

而两周过后回看这次无眠的痛苦挣扎,却让我发现它其实是主给我的祝福。

 

重新看待自己的生活,学会感恩

这次失眠的经历带给我最大的感受就是能睡着真好。我开始每天为着能睡着感谢祂。生活中其他我认为理所当然的一切,比如能看,能听,能够参加长跑……我之前从来没有为这些感谢过主。反而会因着一点点的不满意就抱怨祂。我以为我配得这一切,我以为若是能得到我想要的我就会更快乐。然而事实并非如此。这世界上所有的美善都是祂白白给我的恩典。不知感恩的心只会夺去我的喜乐,让我陷入自怜和苦毒。

 

发现了我的掌控

这次失眠也让我发现了我的掌控欲。我想着一定要睡一个美容觉,计划好了这一周的安排,以为一切可以按照计划发生。可当没有如愿时,我就非常挫败,甚至对上帝感到失望。然而是谁掌管这一切呢?

“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。就是你们的头发,也都被数过了。”(马太福音10章29-30节)天父若允许我经历失眠,我为什么要抱怨,惊慌失措呢?睡眠只是我想要掌控的一小部分。查验自己的内心,我发现自己知道要一切听从主的旨意,可暗中却想要掌控自己所有的一切。小至如何安排一天的时间,大至婚姻,没有一样是我肯完全放弃掌控权的。曾听过美国The Village Church一个关于根性偶像的系列讲道,我们敬拜的其中一个偶像就是“掌控”。没想到借着这次失眠,我掌控的罪被暴露出来。

 

发现了我是凭着感觉来理解上帝的

在痛苦的无眠中,因呼求没有得到回应,我被一种叫“被上帝离弃”的绝望感笼罩,哭了好久。然而上帝给我的应许在经文里面说得清清楚楚,祂是不会离开我的:”凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。”(约翰福音6章37节)

当我按自己的感觉来判断时,这会导致我的信心和情绪不稳定。上帝要我们按照祂的话来信靠祂,而不是凭着虚无缥缈的感觉。不是我感觉祂在祂才在,而是祂应许说祂在就永远都与我同在。纵使有时候在极深的痛苦中,我感觉不到祂,我也仍然要握紧祂话语的应许——我的天父永远都不会丢弃我。我应该相信祂的话胜过相信自己的感觉。

最近虽然不再会整夜的失眠了,但仍会有难以入眠的时候。不过,我已经学着不再去掌控。不论能不能睡着,我都相信我的天父与我同在,祂爱我,看顾我。睡得着时我感谢祂,睡不着时我就祷告。我发现那次失眠让我变得不再那么焦虑,真的成为了我生命的祝福。

 

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当牧师当到抑郁,我才发现是自己太骄傲(有声中文)

作者:Jonathan Hayashi ,日本

翻译:Patty Song,中国

语音播读:刘弟兄,中国

几年前的一个夏天,有一天早晨我醒来感到特别沉重。我像往常一样打开圣经开始阅读。虽然一直以来上帝的话语总能带给我平安,但那一天,我的心却久久不能平静。不知怎的,我内心里有一种深深的不安感。我感到既沮丧又愤怒,我想干脆放弃我在教会的一切服侍,转去做别的事情。

最初的沮丧随着时间不断累积,之后我开始陷入绝望,而绝望最终变成了厌恶。我开始失眠,变得很容易生病。我开始对教会和日常生活失去盼望。这种不稳定性和不安全感最终使我变得麻木,我甚至感受不到了任何情绪。我完全筋疲力尽了。最后,我意识到我需要去接受心理辅导了。

一次,当我坐在心理咨询师的办公室里接受辅导时,上帝忽然让我看到了我的骄傲。祂开了我的心眼,让我看见自己并没有因为不贪财也不好色而脱离罪的困扰,我知道有一个我必须要开始正视并且比这些还要严重的问题——那就是我的骄傲。

因着自己的骄傲,我相信我可以凭着自己的能力完成教会的事工。然而,当事情的发展偏离了我的预期时,我就开始愤怒,因为我感到自己应有的权力被剥夺了。

那些层出不穷的带有攻击性的问题和似乎已经被遗忘的教会领袖责任让我觉得厌烦。渐渐地,骄傲的罪把我变成了一个苦毒的基督徒、丈夫、父亲和牧师。最终,它导致我得了抑郁症。

我花了一年半的时间才开始慢慢重新找回那种在基督里的自由。我认为骄傲是一种十分致命却又常常被我们忽略的罪。这一次,在我这段抑郁的痛苦教训中,上帝告诉我该如何面对那常常导致我愤怒和苦毒的骄傲。虽然我还不能完全制伏它,但每当我感到自己要屈服于骄傲时,下面这些方法都能帮到我。

 

谦卑和忏悔

作为一个牧师,我很多时候不能向对方或者自己承认我真的很生气。相反,当我觉得我的发言权或领导权受到挑战时,我会说,“我对此感到恼火。我对此感到沮丧,我为此感到气馁。”

然而其实我是在说:“你们没有按照我的想法来做。”这就是导致我生气的骄傲之罪。这并不是义怒,这是有罪的、自私的愤怒。而只有一种方法可以化解这种愤怒:谦卑。

这感觉就像上帝在用一根巨大的属灵杖敲打我,并且对我说:“Jonathan,

你的生命不是以你自己为中心的。谦卑下来,认罪悔改,远离骄傲的罪吧。”世界并不是围着我转的,而我的一生,是为了荣耀上帝而活(哥林多前书10章31节)。我不应该掩饰我的罪,而是需要悔改。我需要承认我冤枉了上帝,我需要祂的原谅。

C. S.Lewis在《返璞归真》一书中说道“堕落的人类并不单单是一个需要改进的不完美品,而是一个需要缴械投降的赤裸裸的反叛者。这个投降的过程,被基督徒们称作悔改。然而悔改并不是什么轻松的事情,并不是吃下一个“谦卑馅饼(承认自己的错误)”就搞定的事儿…..它意味着要治死自己的一部分,经历某种意义上的死亡。”

悔改虽然不易,但如果我们想要不被骄傲和愤怒捆绑,悔改是必须的。要做到这一点,我们必须首先承认我们的假义怒。这要求我们不仅对愤怒本身悔改,还需要为我们给这个愤怒冠以“正义”之名而忏悔。

“所以,你们要自卑,服在上帝大能的手下,到了时候。祂必叫你们升高”(彼得前书5章6节)我在教会事工的推进以及在这个有形世界的发展都不取决于我自己。然而我的骄傲却要求得到立即的效果。“这是我应得的!”骄傲说。

当事情没有如我们所愿的进行,我们就变得失望时,撒旦就会趁机邀请我们去咒诅上帝“你弃掉上帝,死了吧(约伯记 2章9节)”,但如果我们在此时选择仰望上帝和相信祂,那么到了时候,祂必叫我们升高。

 

相信并安息在“上帝永远掌权”的真理中

要战胜骄傲和愤怒的罪的确很难。我也意识到,我的年纪越大,我就越容易为自己的愤怒问题辩护。正如John Piper在其网站上发表的一篇文章中所说的那样:“基督徒生活中最艰难的战役之一是与你的怒气争战。”

过去,我不想依赖上帝。我经常拒绝祂,而选择用我自己的能力去处理问题。但在整个过程中我都得不到安息。拒绝将我的怒气降服在祂的面前、拒绝信任上帝,是一种叫做“自力更生”的骄傲。因着不相信上帝,我便不自觉接待了魔鬼并任其在我的心中和我各样的关系里为所欲为。

这是一场我们无法靠自己得胜的战役。不管我们怎样努力,我们始终无法克服自己的罪。但是我们的挣扎可以将我们带到掌管万有的创造主面前。上帝的恩典使我们在谦卑中成长,因为祂除去我们的骄傲。

我们知道基督掌管整个世界和在其中发生的一切(诗篇135篇6节)。祂从不无助,从不沮丧,也不失意。并且上帝的统治是不受限制的。这乃是上帝的属性。这一事实应该是让我们充满盼望的,因为它告诉我们,上帝比我们眼下的问题要大得多。我们没有理由为眼下的不顺心而烦恼,因为我们知道,最终,上帝仍然掌管着这个世界和我们生活的方方面面。

 

借着祷告把你的挣扎带到上帝面前

与我们的焦虑和愤怒征战的最有效方法就是祷告。无论何时,无论处在何种景况,我们都可以和主耶稣交谈,让祂知道我们的感受。对于我们任何的请求祂都不会觉得奇怪,因为祂已经知道我们在经历的事儿了。当承认我内心的真实感受时,我就是在信靠我全能的天父上帝,而这一做法帮助我平静了内心。

在与抑郁症斗争的初期,我是不可能说出以上这些话的。因为那时,我只是单纯想摆脱我的愤怒。我想感到快乐和哪怕暂时的平静,我不顾一切地去尝试任何能拯救我摆脱痛苦的方法。

但是上帝对我有别的计划。祂用我的愤怒告诉我,我的心离世界太近,离上帝太远。祂让我看到,我一直都只为我自己着想。最终,上帝帮助我看清,我无法靠自己的能力摆脱罪,而只能仰望基督,单单信靠祂。

就在几周前,我四岁的侄子中风了,他的身体左侧完全失去知觉。这是一个生死存亡的局面。有太多的不确定性。没有人可以告知他之后的情况会怎样。我甚至不确定我是否有足够的爱心来继续鼓励他的母亲。在这个时候我其实很容易就会又回到之前那种倚靠自己的习惯中。然而,过去的经历提醒我,战胜忧虑方法就是不受忧虑所迫,借着祷告来到主面前。

你是如何应对愤怒的?你斥责过使你生气的人吗?你是否在忽视或回避这个问题?你是否允许上帝监察你的内心,让你看到你生命中的软弱?你是否提醒自己要谦卑并相信上帝的主权?

振作起来,弟兄姊妹们。鼓起劲来,我的朋友们。上帝与我们同在,祂和我们一起面对我们生命中的各样挣扎。在风浪翻腾波涛汹涌的时候,把你的信心放在那创造万有的造物主身上吧,因祂一直用祂那无法抗拒的恩典托住我们。

 

此文章译自雅米英文网站

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如果你也是个患上抑郁的基督徒(有声中文)

作者:Carol Lerh,新加坡

翻译:Patty Song,中国

语音播读:杨澜,中国

亲爱的,我知道你手腕上有伤疤,我知道你在无数个无眠的夜晚哭泣。我知道很多时候你觉得时间白白流走,似乎所有该做的重要事情你都没有做。

我知道你觉得没有人爱你,觉得你做不好任何事情,并认为自己是上帝所造的最懒惰,最自我中心,最无能,最懦弱,最不值一提的人。

我也知道让你还活着的唯一原因是你不知道如果现在你自杀了是不是能够去天堂,然而你也为恐惧死亡感到羞愧。

你感到不知所措。

摩西也曾这样。当以色列人开始向上帝哀怨说,他们在埃及有鱼、黄瓜和韭葱可吃,而现在却只有吗哪时,上帝对以色列人很生气。此时,摩西觉得自己承担不起照顾这些忘恩负义之人的责任了,于是他对上帝说:“求你立时将我杀了,不叫我见自己的苦情。(民书记11章15节)

你感到孤单。

耶稣也曾这样。当他的门徒四散而逃,人群尖叫着“钉他十字架”时,主耶稣大喊着说:“我的上帝!我的上帝!为何离弃我?”

你感到一切都是你的错——至少有人这么说。

约伯也曾这样。他失去了财产,失去了孩子,还被病魔困扰。实际上他没有做错什么,但他的朋友却对他说:“无辜的人有谁灭亡?正直的人在何处剪除?”(约伯记4章7节)

人们告诉你:“一切都会好起来的”,你却无法相信他们说的话。你正处在一个漆黑的洞穴里,你也没有带电筒。走向任何一个方向都是错误的,因为你压根就不知道自己要往哪儿去。虽然很难相信,但诗人大卫说:“我曾耐性等候耶和华,祂垂听我的呼求。祂从祸坑里、从淤泥中把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。”(诗篇40篇1-2节)

人们告诉你,“你可以走出来的”,但你无法相信他们。你躺在床上,盯着天花板,你没有力气也没有意愿去做任何事,反正你做什么也都是错的。虽然很难相信,但是诗人大卫说 “他虽然失脚也不至全身扑倒,因为耶和华用手搀扶他”(诗篇37篇24节)

人们告诉你:“上帝爱你”,但你不能相信他们。身处在满屋子口是心非又对你充满过高期待的人中间,你感到既痛苦又孤单和疲惫。虽然很难相信,但诗人大卫许诺说:“耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。”(诗篇34篇18节)

我们的安慰者没有沉默。祂正透过经文对你和我讲话。

也许你现在做任何事都需要付出极大的努力,而且这种情况还会持续一段时间。但,请不要停止尝试。慢慢地,从一次一件事开始,做一些比如沐浴、吃饭、祷告这样的事,并逐渐成为习惯。然后试着读圣经,和别人一起吃饭,或者去超市购物。

学着在小事中发现美好。吃点暖和的食物。拥抱你的毛绒玩具。读一读诗篇。我知道这并不容易,因为你的世界此时是灰色的,但这些小事可以帮助你继续前进。每天都为了某件事来感谢上帝。这样做不一定会让你变得更感恩,但的确是有治疗效果的。

即使你感觉做这些很形式化,也请坚持下去;因为只有在生活的过程中你才找到人生意义。

想一想那些能跟你谈论抑郁的人。

你能想到的人都是爱你的人。亲爱的,你是被爱的。告诉他们你正在经历什么。他们也许不一定能理解你,但你会感觉好一些。告诉他们什么能让你快乐些,告诉他们你发现的一些趣事,或者评论一下他们的新发型。也让他们为你代祷。

同时,记得把上帝列入你可以倾诉的名单中哦。

上帝真的很爱你,而且超过所有人能够给你的爱。罗马书8章28-29节说:“因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”

 

此文章译自雅米英文网站

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当心理咨询师也患上抑郁症(有声中文)

作者:Jeremiah,新加坡

翻译:Abby ,中国

语音播读:Lesley,中国

编者的话:当透过设计带给人积极向上、明艳色彩的时尚设计师Kate Spade,和通过节目带人探索未知远方的Anthony Bourdain接连因抑郁症选择自杀时,我们或许会疑问,为什么事业有成,人生精彩纷呈又给人传递积极乐观的人也会抑郁,也会自杀?在今天这篇文章里,我们会看到,其实连心理咨询师也会患上抑郁症。希望这篇文章可以帮助我们对抑郁症有多一些了解,并且知道,在面对抑郁症时,我们可以采取哪些措施或方法。

2014年是我人生中最糟糕的一年。我感觉自己陷入了一个无底深渊。当时,我经历了复杂性悲伤(complicated grief),同时又因着工作心情备受折磨、过度劳累,并且在我带领的事工中也受到了诸多攻击和拒绝。

夜里,我基本没有什么睡眠。每天晚上,我病中的母亲都会醒来,歇斯底里地哭上几个小时。我们通常会立即起床,无助地陪伴在伤心欲绝的母亲身边,等她哭到筋疲力尽的时候,轻轻拍着她入睡。我能睡觉的时候,也会做着各种清晰的梦或在梦中恐慌发作。情况最糟糕的时候,我会感到心脏疼。

箴言13章12 节说“所盼望的迟延未得,令人心忧”。我无数次地决心信靠上帝,又无数次地失望,再不断恳求这位宇宙之外的上帝救我脱离这样的痛苦。

我是一名心理咨询师。我在这种精神痛苦里挣扎了已经四年之久。这些年来,我用尽全力想搞明白这究竟是怎么一回事,也与我软弱求死的心搏斗,期待自己能再次好起来。

我发现以下这些对我很有帮助:

 

1.去除诱因

有什么人事物是特别给你带来压力的吗?有哪些事情会激发你的消极或侵入性想法(intrusive thoughts)?是否有哪些负能量人士你需要远离?我首先减少了查看手机的次数,再使用了一种在心理辅导上叫“思考中断法(Thought-Stopping)”的方法来控制自己不去反复思想一些事情。我也整理了我在社交媒体上的关注,添加了一些自己喜欢看的信息,并取关了某些可能引发我负面想法的订阅信息。此外,我也逐渐辞掉了在教会的带领事务。

 

2.找到让自己快乐的事

在你经历一段痛苦的时期时,你可能会发觉自己越来越缺乏生活的动力。有意识地记住或记录下开心的时刻,寻找可以带给你快乐的事情,这些事情可能会在你情绪低落的时候给你力量。我就发现插花对我很有效。我从来不是一个花卉爱好者,但是尝试一些新的东西令我感觉焕然一新,而且让我很兴奋。

即使我并不想出门,我也会跟朋友们一起出去——这带给我一些意想不到的收获。我有规律地锻炼,吃健康的食物。偶尔可以款待一下自己——吃你自己最爱吃的食物或者做自己最爱的活动。确保自己有独处的时间。不是例外情况绝不要加班。

 

3.暂离“宗教”

这个想法听起来像是在叛教,但是请注意我说的是“宗教”而不是“信仰”。我们常常因着自己对信仰的理解而使自己陷入律法主义。比如说,我相信我若服侍上帝,祂就会医治我的母亲。我也认为当教会有如此多的事工要做时,我就应该去参与,而不应该浪费时间在玩乐上。所以我几乎把自己所有的时间都花费在事工上,甚至因此错过了很多家庭聚会。

同样地,我也相信每次我遇到不公待遇时,上帝都会为我主持公道。当我在工作上遭遇不公平对待时,我等啊等啊,等待上帝的裁决,到最后我甚至想掰着祂的胳膊让祂赶快给我一个说法。我跟上帝谈条件、哭闹并且责怪祂不管我。这种思维模式让我无法从中走出来。最后我不得不强迫自己接受现实,好让自己不陷入抑郁。

所盼望的迟延未得,令人心忧。我告诉我的心理咨询师和牧师,如果我再次信靠祂,那么当我再次失望的时候,我真有可能会自杀。当他们问我为什么会这样想时,我告诉他们,也许是因为我对上帝的想法和期待与上帝的真貌不符。我总是以为:如果我有足够大的信心,神迹就会按照我想要的方式发生。所以我没有得到想要的答案或结果时,我就感到困惑和崩溃。

对一些人来说,分清什么是让生命成长的信仰和什么是律法主义可能就足以更新他们的想法。而对另一些人来说,这可能并不够。有时候我们真的还需要后退一步。

我的咨询师认为暂时从我日常的属灵操练中退出来、清理我对上帝事先形成的看法,可能会对我有帮助。真的,上帝会等我们的。祂从来不要求我们理解祂——我们也永远无法完全理解祂或立刻达到完美的信仰状态。

我通过几次不去参加聚会和不再继续我的宗教日常来放松自己。我去拜访了一些其它事工,结交了更多的非基督徒朋友。我阅读了一些无神论者和不可知论者写的书。上帝并不仅仅存在于教会和团契中,祂能在任何地方向我们显现。

我设法摆脱自己对基督教文化的狭隘定义而去认识我个人的救主、上帝。因为我喜欢读圣经所以我去读。因为我想要祷告所以我去祷告。我试图重新点燃我的信仰,不再强迫我自己做任何事。我知道这种做法可能是有争议的,并不适用于所有人。

同你的咨询师分享你的经历。也可以跟你的牧师谈一谈。告诉他们你的计划,并寻求他们的建议。永远不要让自己和团契、上帝的话语以及祷告彻底中断。

 

4.寻求专业的帮助

在我的一次创伤应激之后,我开始寻求专业的帮助。我决定把钱花在重要的事情上。是的,你可以去参加教会的医治释放课程,但是精神问题也需要专业的疗法。过去我认为属灵医治就够了。我参加了许多次有效的属灵医治课程,但我发现心理疗法让我明白我的过去是如何影响我,并让我懂得了我的哪些世界观使我陷在痛苦和思维的陷阱中。

你可能会想要和你的咨询师分享你的一切重担并期待他们帮助你解决所有问题,或者当你难过或恐慌发作时希望他们随时在你身边。你或许也在怀疑自己能否坚持到下一次去咨询。然而,事实是:没有人能够代替你走过。尽你最大的努力,坚强起来,训练自己坚持执行咨询师设计的治疗方案。常常练习各种应对技巧,不要等到恐慌发作才开始练习,不然,心理学方法的介入是起不到效果的。

咨询师们受过不同程度的专业训练并在不同领域有他们的专长。不要因为你不满意之前的咨询师就放弃治疗。请尝试去寻找新的咨询师。

 

5.有你自己的后援团

你可能有成千上万个不同的痛苦。请不要把它们全部倾诉给同一个人。那有可能超出了一个人的承受能力。找到那些愿意倾听和关心你的人。只跟每个人分享你的一个痛苦。

并不是你每一个亲密的朋友都能成为你寻找情感安慰的出口,这不要紧。当你最好的朋友应该在你身边却没有时,不要过分苛责。你可能还会因为有另外一个很棒的朋友出现并陪伴在你身边而经历一次社交重组。

 

6.接受你正在痛苦中挣扎的事实

接受并非是妥协。你需要认清你的挣扎,不要把自己同别人比较,并耐心等候自己痊愈。在面对一次练习失败或痛苦再次复发时,不要恐慌。你可能会长时间感到难过或感觉自己不配好起来。同你的咨询师一起审视这些想法,并且告诉自己这些只是暂时的。

 

7.即使你还在恢复的过程中,也把你的情况告诉他人

当我处在极度悲伤中时,我跟那些处理过悲伤并已经在相对稳定阶段的朋友们做了交流。起初,我很犹豫,因为害怕与他们分享的时候会被触发,会难过。但是当我这么做的时候,我得到一些了关于悲伤的洞见,并且发现这样的对话是很有治疗效果的。

顺便提一下,即使当自己在痛苦中挣扎的时候,你也仍然可以服侍他人。不要因为你感到有必要而去做,而要因为你想去做,因为上帝仍然可以使用你来祝福别人而去做。

当你恢复得再好一些的时候,你可以写一篇文章当做你的治疗笔记和用来标记你走向治愈的里程碑。你甚至可以告诉一些朋友,让他们的支持倾听成为你的掌声。让你的挣扎过程变成你帮助别人的巨大资源吧,这也可以帮助你很好地结束这一阶段的人生。

“所盼望的迟延未得,令人心忧;所愿的来到,好比生命树。”(箴言13章12节)

过了约四年后,我感觉自己好多了。我不再沉浸在长久的悲伤当中。我越来越少去关注那些没有得到的答案和结果。我能够更多关注自己的需要并为未来制定计划。

几个月之后,我意识到我找不到任何理由再生上帝的气了。我对上帝的认识更加成熟。我看到耶稣死在十架上,然后从死里复活。祂所展示出的爱意味着祂值得我所有的信任,祂赢得的胜利意味着我永远不再属于深渊。祂满足了我的所有渴望。祂就是我的生命之树。

致所有还在挣扎中的我们:即使我们还没有克服困境,也没有关系。教会会在那里等你。上帝也会在那里等你。不要忘记上帝,总要在内心深处记得,上帝很有可能是良善的。

 

此文章译自雅米英文网站

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