作者：Wendy W

翻译：陈琳

我从来没想过自己会得抑郁症。对我而言，抑郁症好像是只有陌生人才会得的。即便几年前我的一个好朋友患了抑郁症，我当时也无法感受她所经历的痛苦。我觉得抑郁症只不过是大家遇到了低谷时期，只要足够努力，终究可以走出来。

抑郁症对我来说是一个遥远的概念，在我感到特别伤心的时候，我也只是随意地用“抑郁”这个词来表达。但直到我患上抑郁症，我才明白抑郁症究竟是怎么一回事。

据新加坡心理健康研究所的调查，重度抑郁症被列为最常见的精神疾病。在新加坡，每17个人中会有一个人在某个时候经历抑郁症。

但是阅读有关心理健康问题的统计资料和案例研讨是一回事，亲自经历和体验又是另一回事。

对我来说，抑郁症就像是盘踞在我头顶上空的乌云，潜藏在我心底的冰块和遮挡我视线的面纱。那些日子如此漫长，我过得浑浑噩噩，每夜以泪洗面、胡思乱想。我的情况对我的家人打击很大，然而在学校、教会，或是外面我还要假装跟正常人一样。我会某个时间突然止不住地啜泣，而其他时候又表现得很正常。某些日子我会觉得自己好起来了，然而第二天又会完全崩溃。

三个月前，我了解到我的情况原来是有名字的。

我患上了抑郁症，而关于抑郁症我想跟你分享以下几点：

抑郁症不等于罪

当我患上抑郁症时，我才感受到精神障碍会给人带来多少羞耻感，我感到困惑和内疚。基督徒不是应该一直都很快乐的吗？如果我有抑郁症，是不是意味着我做错了什么？患有抑郁症的一种罪吗？

在我读到《今日基督教》时，有一篇文章这样写：“然而精神问题被当作是由习惯性和未被供认的罪引起的，或者是缺乏信心，以及恶魔的攻击（在极少的情况下）造成的。这些当然都可能引发抑郁症，但是它们往往是抑郁症的并发症，而不是患抑郁症的成因。”

不要因为患有抑郁症而自责，因为那不是你的错。你所经历的是一种精神疾病，它可能来源于无数个潜在的因素，例如遗传变异、巨大的生活挫折、个人问题或是生理疾病。就像你不会因为发烧了或者摔断了腿去责备自己的属灵生活有问题。你也不应该这样习惯性地断定抑郁症和别的精神疾病。

就我而言，我的抑郁症是由我所经历的一个特殊事件所引发的。

但是，如果你觉得你的抑郁症可能是属灵问题造成的，你可以去跟你的牧师或是基督徒辅导员谈一谈。

相信上帝一直帮助你且与你同在

有许多夜晚，我感到极度孤独和难过。很多时候我感觉悲痛太沉重我无法承受，这时会有自杀的念头掠过我的脑海。我感觉我日渐衰弱，就像我的生命已经完全黯淡无光，再也没有什么东西可以让我依附。

几个星期前，我教会的的牧师用一句话总结了他的讲道，那句话一直印刻在我的脑海里，给了我极大的安慰，就是：上帝与我们同在，祂是我们的帮助！

虽然你可能会觉得现在的一切都毫无意义，但是你要记住，上帝是昔在今在永在的，祂至高无上，无所不知，满有能力，祂是充满恩惠慈爱和良善的上帝。

抑郁症不能叫我们与上帝的爱隔绝，即使当你感到麻木的时候（罗马书8章38-39节）。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼（诗篇30篇5节）。祂是发慈悲的父，赐各样安慰的上帝，我们在一切患难中，祂就安慰我们（哥林多后书1章3节）。

上帝想要帮助你。祂在这场与病魔的战斗中和你站在同一阵线。祂会给你力量去面对。你所要做的就是呼唤祂的名字，紧紧地抓住祂。

要记住这些上帝宝贵真理的办法就是每天提醒自己，尤其是当你在与抑郁的思想做斗争时。

在祷告、敬拜和言语上寻求祂

当抑郁症发作很严重的时候，读经和祷告会感觉像个苦差事，这会让你很难转向上帝。我有过同样的经历所以我非常理解那种感觉，甚至现在有些时候我仍会有这样的感受。

我的错误在于转向去寻找其他方式安慰自己，那些往往只是让我暂时地麻木自己，却不能真正填补我内心痛苦的空洞。

然而当我们选择向上帝求助的时候，祂就为我们创造奇迹。祂的话语极大地安慰了我，尤其是过去我觉得很无趣的诗篇。然而现在，我痛哭流涕，终于可以理解诗篇作者大卫在写这卷书的时候，是处在一个怎样的痛苦当中，他甚至是濒临死亡。有许多诗篇叙述了作者所遭受的痛苦和伤害，和他们怎样定睛于上帝，思想祂的信实、永不改变的爱以及如何被上帝大能的手拯救（诗篇23篇，30篇，31篇，62篇，143篇）。

我把上帝对我说的，能够给我出人意外的内心平安的经句写下来。当我感觉快被沮丧所笼罩的时候，我就把它们拿出来，大声地读给自己听。我也听一些以基督为中心的敬拜赞美歌曲。我特别感谢美国基督徒音乐家Steffany Gretzinger，她的专辑《The Undoing》在很多方面给了我很大的鼓励。

寻求上帝的道路确实需要努力。但是只有祂可以赐给我们一生中寻求的平安和安慰。

把你的情况告诉可以帮助你的人

起初，我不能清楚地跟别人讲述我的感觉和经历。我只知道，我会莫名其妙地大哭，有种深深的悲伤在我心里挥之不去。一直以来我跟我的家人都很亲近，尤其是我的父母。但我却发现我不能也不知道怎样告诉他们发生在我身上的事情。

我去找我的闺蜜、教会的导师和我的姑姑聊，他们就同我一起祷告。有些时候我会把事情搞得很糟糕，上帝就透过这些姐妹与我分享圣经的经文，诗歌或是鼓励的话，在那些时候我是何等需要听到这些。

最后，我开始去见一个基督徒辅导员。在过去的两个月里，她一直帮助我，解决一些可能会引发抑郁症的问题。

重要的是，你要去找那些在你有困难时可以信任的朋友和亲人。如果有必要的话，像是你的抑郁症一直没有好转，你也可以考虑去看基督徒辅导员或是医生。我理解要你把经历告诉爱你的人或是专业人士是多么可怕的一件事情。但是我很感恩我这样做了。因为如果没有他们的支持，我知道我现在仍然会处在一个非常糟糕的境况中。

从那时起，因着上帝的良善和信实，祂一点一点地拿去了我的抑郁症。在这段艰难又黑暗的时光里，祂是我路上的光，是我的力量，我的诗歌。祂把一些人放在我的生命里，透过他们的鼓励、支持和祷告，向我展现了耶稣基督的爱。最重要的是，在这个过程当中，祂给了我一个更甜美、更深刻的认识，让我知道祂是谁，祂温柔地应允我：“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人”（罗马书8章28节）。

为着这些，我感谢上帝。

我想让你知道，你现在并不孤独，也永远不会孤独。上帝爱你，你是祂的孩子。祂与你同在，从今时直到永远。亲爱的兄弟姐妹，你可以完全安息在祂的大爱里。

我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？
我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。
我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，
就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。
我若说“黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜”，
黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮，黑暗和光明在你看都是一样。
（诗篇139篇7-12节）

此文章译自雅米英文网站

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(阅读相关主题文章： 完美主义)

作者： Adiemus Seah，澳大利亚

翻译：Nancy，中国

有声播读：刘弟兄

作为一名私人执业的注册基督教心理咨询师，我看到和听到过很多对正与焦虑作斗争的人毫无帮助的言行。

我记得在一间教会里遇见了Gary——一位25岁的年轻领袖。他当时有睡眠混乱、烦躁不安、心悸和颤抖的状况。而且他过度担忧，难以集中注意力和记住事情，很容易被激怒。结果，他开始不想去教会。他说，教会里喧闹而欢快的音乐加剧了他的焦虑，使他感到头晕。每当他需要带领青少年和年轻人的聚会时，他就会开始感到口干、恶心和颤抖。

他也与他的带领牧师分享了自己的挣扎历程，并要求暂时离开所参与的服侍工作。虽然他的牧师对Gary的状况表示同情并承认他面临着挑战，但他坚信Gary 的焦虑会通过祷告和代求而消失。牧师告诉他“不要为任何事忧虑”，他应该继续“坚持下去”，带领青少年和青年事工，因为如果他信靠上帝，上帝将尊荣他的信心，并将Gary从焦虑中解救出来。

事实上，Gary非常努力地尝试了。他勇敢地站在台前，参加各样服侍，比以前更努力地祷告，更大声地唱诗，不断地关心他的年轻会友，并热切地相信上帝的医治和拯救。

但这些只是暂时缓解Gary 焦虑的方法。

当Gary向我讲述他的经历时，他大声哭诉，责备自己软弱，是个伪君子，不能“将人所有的心意夺回，使它都顺服基督”（哥林多后书10章5节）。他感到孤独、羞愧和失败。

我与Gary、他的家人、医生和青年牧师一起帮助他解决焦虑症。我们会看圣经中关于焦虑、心理健康、信仰、医治、痛苦、上帝的主权和旨意的教导。还讨论了焦虑心理层面的问题。在这段时间里，他的家人得到了如何可以最好地支持Gary 的建议，我们与他的医生一起为他制定了一个心理健康护理计划。

随着时间的推移，Gary学会了控制自己焦虑的起起落落，这让他能够继续做对他来说重要的事情：爱上帝，关心他服事的青少年和年轻人，并且，最重要的是，以财务顾问的身份继续在社会服务。

我遇到过不少和Gary有类似经历的人。

在许多基督徒圈子里，焦虑基本上（可以说是绝大部分情况下）被视为是不属灵的。

教会领袖们由衷地相信，如果一个人对上帝有足够的信心和信任，他就不会也不应该经历焦虑症。断章取义的圣经经文经常被引用来批判和谴责人，导致他们有罪恶感和羞耻感。与焦虑和抑郁等心理健康挑战作斗争的基督徒有时被视为缺乏信心，被视为不够属灵，甚至还有更糟的，会被称为不合格的基督徒。

但圣经中365次提到“恐惧”一词的事实表明，焦虑是一种常见而正常的人类体验。在最近的全国（澳大利亚）心理健康调查中，发现在过去12个月，澳大利亚16-85岁的人中有五分之一（20%）在某个时候患有常见的心理疾病（焦虑是最高的）。然而，其中只有35%的人会寻求专业帮助。最常见的阻碍人们寻求帮助的障碍就是耻辱感、被歧视和偏见对待，这些障碍普遍存在于基督徒和非基督徒圈子中。

不管我们是不是基督徒，我们都亏缺了上帝的荣耀（罗马书3章23节）。因此，我们将在这个世界上经历痛苦、考验和磨难。换言之，基督徒并非是可以免于身体和心理疾病的。

为了鼓励大家寻求帮助，我们需要制定一种对于心理疾病可靠的、富有同理心且能够让人接受的方法，特别是在心理疾病被视为是犯罪、软弱和失败的基督徒圈子里。

在帮助心理疾病患者时，我们需要拥有基本知识、技能和信心，能够以客观的方式倾听他们，并与他们沟通，提供支持和相关信息，鼓励他们获得适当的专业帮助和其他支持。

这些实际步骤构成了心理健康急救行动计划的框架，我将在下面进一步阐述。

如果你正在与心理健康问题作斗争

如果你是一个正在经历焦虑或心理疾病，并与之斗争的基督徒，大声说出来并寻求帮助吧。告诉上帝你的焦虑，因为“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”（诗篇46篇1节），什么“都不能叫我们与上帝的爱隔绝”（罗马书8章31-39节）。

但是上帝也给了我们团体，所以告诉别人你的焦虑。可以是你的医生、牧师、家人或朋友。是的，我知道这有点冒险，需要勇气。我以前经历过。如果你很难告诉别人，特别是如果你第一次经历心理健康的挣扎，那么把你的挣扎想象成身体健康的问题。如果你喉咙痛、偏头痛、胸痛或四肢骨折，难道你不会告诉别人并寻求帮助吗？你想好起来，继续做你应该做的事情，如学习、工作、照顾孩子。

同样，心理疾病就像身体疾病一样。它需要你的关注。一旦你与你信任的人分享了你的挣扎和真实的情况，上帝就会带来合适的人帮助和支持你。如果有人论断你，帮助他们理解你正在经历什么，告诉他们你需要他们做什么，然后继续寻找合适的人来帮助和支持你。

如果你有某个朋友正在与心理健康挑战作斗争……

如果你想陪伴朋友、家人、同事或所爱的人一起走过他们的心理健康挑战之路，我鼓励你多多学习和建立心理健康方面的知识、技能和信心。

你可以通过参加澳大利亚MHFA（Mental Health First Aid心理健康急救组织）认证的心理健康急救（MHFA）培训课程来实现这一目标。MHFA课程不给人们提供诊断或治疗，而是教授人识别常见心理健康问题症状和体征的知识和技能，使得学习者能够提供初始帮助，并引导人们找到适当的治疗方案和寻求其他支持性帮助。

作为MHFA讲师，我教组织、社区和教会如何应用MHFA推行的行动计划，用缩写ALGEE来帮助大家记忆。

行动1（Approach）——靠近患者，评估并协助其处理所经历的危机

当你注意到一个朋友正在与心理健康问题作斗争时，第一个任务是接近Ta，留意一切可能的危机，并帮助Ta处理这些危机。你可以让你的朋友知道你关心Ta的心理健康。重要的是，你要找到一个让双方都感到舒适的时间和空间，并确保尊重朋友的隐私并保密。

行动2（Listen）——以不论断的方式倾听和沟通

在倾听和交流时，重要的是不要对你的朋友或其情况做出任何判断，并避免表达你的判断。你需要采取接纳、真诚和同理的态度，并使用有助于理解和建立信任的语言以及非语言沟通技巧。

行动3（Give）——提供支持和相关信息

一旦你的朋友感到被倾听了，你就更容易提供支持和信息。这包括情感上的支持，比如同理他们的感受并给他们恢复的希望，以及在目前看来似乎难以承受的任务中给予实际的帮助。你也可以问你的朋友是否想要一些关于心理健康的相关信息。

行动4（Encourage professional help）——鼓励Ta去寻求适当的专业帮助

告诉你的朋友他们可以选择哪些帮助和支持。例如，药物治疗、咨询或心理治疗、家庭成员的支持、职业和教育目标方面的援助以及收入和住宿方面的援助。

行动5（Encourage other help）——鼓励寻找其他支持方式

你也可以鼓励你的朋友使用自助策略，寻求家人、朋友和其他人的支持。例如，来自Beyond Blue、Black Dog Institute、MoodGYM和Lifeline这些机构的资源。

但别忘了……自我关爱

关心和支持一个正在与心理疾病斗争的人会让人感到痛苦、沮丧和疲惫。因此，花时间照顾自己的健康是很重要的。例如，你可能想向别人说一说（而不是闲聊）你听到的内容，同时记住尊重对方的隐私权。

在帮助一个痛苦的人之后，做一些能改善你自己情绪或心理健康的事情也会有帮助。包括吃顿好的，保持规律的睡眠习惯，积极锻炼身体，与支持你的人交谈，让别人知道你的感受，安排让自己愉快的活动，以及做其他你知道在过去有帮助的事情。

ALGEE的五个行动是与朋友或家人一起经历心理健康斗争的有用方式，无论他们是不是基督徒。基督徒如果想帮助其他基督徒克服心理健康挑战，除了应用ALGEE，还可以通过关注RIPE——现实（Reality）、身份（Identity）、力量（Power）和永恒（Eternity）来支持他们。

现实

承认他们的痛苦、挫折和正在经历的心理疾病。正如耶稣在这个破碎的世界上所说的，我们将经历试炼、烦恼和悲伤。但耶稣也说，我们可以放心，祂已经胜了世界（约翰福音16章33节）。

身份

提醒他们，心理疾病不代表他们的身份，他们的身份根植于基督，没有什么能把他们与上帝的爱分开（罗马书8章31-39节；诗篇139章17-18节）。

力量

鼓励他们参与属灵操练（例如，默想经文、祷告、禁食、敬拜、服侍、独处），以寻求和宣告上帝的医治能力。然而，最重要的是，我们要以顺服的姿态而不是要求的姿态来寻求（路加福音22章42节；哥林多后书12章7-9节；撒母耳后书12章15-25节；但以理书3章16-18节）

永恒

关注永恒。圣经告诉我们，上帝仍然是一个创造神迹的上帝，祂治愈和恢复生命。但圣经也教导我们，上帝是至高无上的，在祂的无限智慧中，并不是所有的人都能在此时此地得到医治和康复。但祂应许，作为祂的儿女，我们将与基督一同经历永生，“不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛”（启示录21章4节）。

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