读经：出埃及记32章1-5,19-26节
当一位总裁谈到他的公司卷入非法活动时，他懊恼地说：“犯错了！”他看起来很后悔，但却不肯承认自己有任何错误。
有些错误只是单纯的“过错”，如：开车走错路了,不小心将晚餐烧焦,要开支票时才发现支票簿已用完了。但有些错误则是蓄意犯下的偏差行为，上帝称之为罪。当上帝询问亚当和夏娃，为什么不听从祂的吩咐？他们两人立刻互相推卸责任,怪罪他人（创世记3章8-13节） 。当百姓在旷野中铸造并敬拜金牛犊时，亚伦也不肯为此担负起个人的责任。亚伦向摩西解释说：“他们就给了我，我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。”（出埃及记32章24节）
他还不如低声地说：“我犯错了！”
有时，怪罪他人会比承认自己的过失更加容易。同样地，我们也不应该将所犯的罪视为单纯的“过错”，而不肯 [....]
读经：腓立比书2章1-11节
位于英国伦敦的国家肖像艺术馆，珍藏了几世纪以来的肖像画，包括166帧邱吉尔,94帧莎士比亚以及20帧华盛顿的画像。越是古老的画像，越是容易让人怀疑：这是他们真实的样貌吗？
比如说，那里有8帧苏格兰爱国英雄威廉·华莱士（1270-1305年）的画像，但在没有任何照片可以比对的情况下，我们如何确定画家们忠实地呈现了华莱士的样貌呢？
对于呈现耶稣的真实样貌或许也类似。可能我们并没有意识到，其实基督徒会在他人的心中留下耶稣的画像。这并不是用笔刷和油彩勾勒出的图像，而是以言行举止,对人的态度，将耶稣真实的样貌呈现出来。
我们的行为是否描绘出耶稣的心怀呢？这就是使徒保罗所在意的，他写到：“你们当以基督耶稣的心为心”（腓立比书2章5节）。保罗渴望基督徒能正确 [....]
读经：约伯记38章1-18节
在11世纪时，克努特大帝可说是当时最有权势的人物之一。在一则现今广为人知的传说中，提到他曾命人在涨潮时，将他的宝座安置在岸边。他对着大海说：“你应该服从我，所以我命令你，不可涨到我的土地上，也不许弄湿你主人的衣裳或是脚踝。”但是海水仍持续上涨，淹过了他的脚掌。
这个故事往往只让人注意到克努特的骄傲，其实这是一则关于谦卑的故事。因为接着克努特说：“世人当知道，王的权力都是虚渺的。天,地与海都只臣服于上帝。”克努特的故事提到一个重点：唯有上帝才是统管万有的全能主宰。
约伯也同样发现上帝的伟大，祂立定大地的根基（约伯记38章4-7节），命令清晨开始与夜晚结束（12-13节），储存雪库和雹仓，指挥星辰各在其位（22,31-33节）。我们与上帝相比，实在是渺小无比。浪 [....]
作者：Tim Gustafson
翻译：陈琳
读经： 诗篇105篇1-5节
你们要记念祂奇妙的作为和祂的奇事，并祂口中的判语（诗篇105篇5节）。
“我爸爸从未告诉过我他爱我”她这样说。她的话里没有任何怨恨，只是在简要地陈述一个事实。她知道是父亲窘困的出身造成了他不善言语的生活习惯，但是她明白父亲对她的关爱是深沉的。
但是她的父亲仍然说不出“我爱你”这几个字。我开始思想上帝是怎样给了我一个常常对我表达爱的养父。然后我又想到上帝祂自己是怎样向我表明祂爱我的。
然而在我脑海中，立刻浮现出这样一个问题： 我曾经告诉过上帝我爱祂吗？ 我在唱赞美诗的时候当然说过这几个字，可是我走心了吗？我什么时候告诉过天父我真真实实地爱祂？
有趣的是，我无法找到一处圣经的经文是要我告诉上帝我爱祂的。我却找到了许多要我们赞美、顺服上帝的经文。以色列的诗人们不断地提醒人们要为上帝所做的一切赞美祂。以诗篇105篇为例：“你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！要向祂唱诗歌颂，谈论祂一切奇妙的作为！”（诗篇105篇1-2节）。
圣经的确告诉我们“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝”（申命记6章5节）。那么问题又来了：为什么圣经没有特别要求我们要告诉上帝我们爱祂呢？也许是因为上帝清楚说空话对我们来讲是多么容易的一件事。我们都知道俗套或轻率地使用“我爱你”这几个字会造成多少痛苦。这些字眼是宝贵且带有能力的。我们应该谨慎地来用。
上帝希望我们活出充满感恩、奉献、顺服和赞美的生活并以此来回应对祂的爱。如此行，我们就是在用自己的生命对慈爱的天父说“我爱你”，而整个世界将成为我们的见证者。
下一步： 阅读约翰一书4章7-12节， 并考虑什么才是真正地爱上帝，以及怎样才是真正地关心他人的需要。
思考： 回想那些你告诉别人你爱他们的时刻。它们对你有什么样的影响？你是怎样向上帝表明你爱祂的？