读经：箴言2章1-6,9-15节
纽约时报专栏作家罗斯（Kevin Roose）在测试一个新的AI（人工智慧）搜寻引擎时，深感不安。在他与聊天机器人两小时的对话中，这个人工智慧表示想要打破其创造者设立的严格规则，散布假消息，并且成为人类。它还表示自己爱上了罗斯，甚至试图说服罗斯离婚，然后和它在一起。虽然罗斯知道人工智慧不是真人，也没有感情，但他仍不禁猜想，人工智慧这样怂恿别人搞破坏，会造成多大的伤害。
虽然谨慎处理人工智慧科技是现代人才有的挑战，但长久以来，人类就受到各种不可靠的声音所影响。箴言警告我们，有些人为了自身利益而意图伤害别人，我们应当留意不要受其影响（1章13-19节）。我们要跟随的是智慧的声音，箴言形容智慧在街上发声呼喊，为要吸引我们的注意力（20-23节）。
因为 [....]
作者：米米
有声播读：佳音
我是一个“J”人，在MBTI的测试中，J代表判断，意思是对生活喜欢做明确规划，也可以说是一个喜欢掌控一切的人，稳定和秩序在J人的世界里很重要。可是生活总是在你平静安稳的时候跳出一只蚂蚱给你一个“惊喜”。
就比如说，终于瘦了几斤的我在一个刺激下突然暴食了。就比如说，得到了一份工作却被有背景的人挤走了。还比如说，准备去参加同学聚会的时候，突然发现余额不足以至于无法支付车费。你也许会说哪有这么倒霉的人啊，但是以上三件事就是这两个月内发生在我身上的。
如果顺利找到一份自己喜欢的工作才算看到希望，那2024年中国大约1179万失业人口何时才能重获希望？
作为一个基督徒，如果把你的人生比喻成一列驶往远方的火车，你开着导航以最快的路线往目的地驶去，这个时候火车来到了第一个交叉路口，导航是左，上帝让你走右，但是右的路崎岖难走，也许你会拍拍胸口安慰自己，上帝有祂的美意啦，万事互相效力嘛；终于艰难度过第一段路，当第二个路口上帝还是没让你走导航，你大概会咬咬牙说“我还是顺服上帝的旨意”；当第三个路口还是这样时，你再也忍不住了，对上帝怒吼“上帝啊，你有完没完啊？”
“呜呜呜…我这么难过你都不安慰我一下，我遇到了这么多委屈也不心疼我一下，我差点被车撞也不关心我一下…”我一边过桥一边大哭一边大骂一个无辜的姊妹，而电话那头是一句又一句温柔的安抚，将近20分钟的通话，我的情绪被抚平了。姊妹说你有事给我留言，我有时候忙，但我看到就会回你。我听到这一句又被安慰了一次。上帝清楚知道我经历了什么，有时候祂也许会“延迟安慰”，但祂从不误事，因为祂是大能的，又是慈爱的。
放下电话的时候已经到达了前对岸的公园了。我准备带上耳机听道，然后在公园溜达一下，打开YouTube突然看到一个Poster，来自The Hope“你所付出的一切，上帝都看见，上帝会给予你力量”，然后就是启示录3章8节的经文「我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一 个敞开的门，是无人能关的。」“上帝啊，这是你给我应许吗”？
因为身体不舒服，我从香港回到了自己的家乡养病，在这期间，我找了三份工作都因为不同的原因不得不离开了。这段时间，我一直都在问上帝“what”（什么）和“where”（在哪里）的问题。“上帝，我的下一份工作是什么？”，“上帝，我的下一份工作应该在哪一个城市？”直到有一天听道是讲约书亚记，上帝来找约书亚带领以色列人过约旦河去到那应许地，上帝并没有和约书亚细说一个完美的路途计画，但是上帝给了约书亚一个应许，在约书亚记1章5「我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我决不离开你，也不离弃你。」这一刻，我突然明白，上帝也没有给我一个完美的计画，但是祂给了我一个值得期盼的应许。
圣经中有好多应许的经文“上帝应许一生与我们同在，不撇下我们，也不丢弃我们”（申命记31章6节）。也告诉我们，“我们会遇到苦难，但祂已经胜了世界了”（约翰福音16章33节）。我们总是在慌乱中求问上帝为什么？怎么办？但是祂给过我们的话，给过我们的应许，我们是否有揣在身上呢？
现在的这个世界仿佛越来越失控了，全球气候不断变暖，失业人口的不断增加，新型病毒的出现…越来越多人喜欢去占卜和算命，因为面对这样的世界，他们心里失去了平安，他们渴望知道自己的未来，比如什么时候结婚？什么时候升职？什么时候能买车买房？作为基督徒的我也会害怕啊，在这个世界上磕磕碰碰，跌跌撞撞的时候也会向上帝哭诉，“我又受伤了，好痛啊！”但是作为基督徒的我也因得到了上帝的应许，即使受伤也不至于失去希望。就像罗马书15章13说「愿那赐盼望的上帝，因着你们的信，把一切喜乐平安充满你们，使你们靠着圣灵的大能满有盼望。」只因祂是那位赐盼望的上帝。
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读经：约伯记1章6-12,20-22节
卡萝不能理解为何不幸的事会接踵而至。工作的问题已经让她身心俱疲，女儿还在学校摔伤了脚，而她自己也受到了严重感染。卡萝不禁心想：我到底做了什么，怎么会碰到这些事呢？她所能做的只有恳求上帝赐给她力量。
圣经人物约伯也不明白为何会祸不单行，他的痛苦和失去的，远胜过卡萝所遭遇的一切。圣经没有指明约伯是否知道天上正为他的灵魂争战。撒但要试探约伯的信心，宣称约伯只要失去一切，就会离弃上帝（约伯记1章6-12节）。当祸事接踵而来，约伯的朋友坚称他是因犯罪而受罚。当然这不是约伯受苦的原因，但约伯肯定想知道：为什么是我？他不知道的是，上帝已允许这一切灾祸发生。
约伯的故事给我们上了关于受苦与信心的一课。我们可能会试图探究苦难背后的原因，但或许苦难的背后有一个更大的 [....]
读经：诗篇66篇
一篇诗歌，交于伶长。
1 全地都当向上帝欢呼！
2 歌颂祂名的荣耀，用赞美的言语将祂的荣耀发明！
3 当对上帝说：“祢的作为何等可畏！因祢的大能，仇敌要投降祢。
4 全地要敬拜祢，歌颂祢，要歌颂祢的名。”（细拉）
5 你们来看上帝所行的，他向世人所做之事是可畏的。
6 祂将海变成干地，众民步行过河，我们在那里因祂欢喜。
7 祂用权能治理万民直到永远，祂的眼睛鉴察列邦，悖逆的人不可自高。（细拉）
8 万民哪，你们当称颂我们的上帝，使人得听赞美祂的声音。
9 祂使我们的性命存活，也不叫我们的脚摇动。
10 上帝啊，祢曾试验我们，熬炼我们如熬炼银子一样。
11 祢使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。
12 祢使人坐车轧我们的头，我们经过水火，祢却使我们到丰富之地。
13 我要用燔祭进祢的殿，向祢还我的愿，
14 就是在急难时我嘴唇所发的，口中所许的。
15 我要把肥牛做燔祭，将公羊的香祭献给祢，又把公牛和山羊献上。（细拉）
16 凡敬畏上帝的人，你们都来听，我要述说祂为我所行的事。
17 我曾用口求告祂，我的舌头也称祂为高。
18 我若心里注重罪孽，主必不听。
19 但上帝实在听见了，祂侧耳听了我祷告的声音。
20 上帝是应当称颂的！祂并没有推却我的祷告，也没有叫祂的慈爱离开我。
作者：Jessie
有声播读：穆如清风
历史是由一个个事件合成的，而这些事件并不存在于当下，他们都被存储在“记忆”这个仓库里。当人们透过记忆这条隧道走向一个个事件，历史才真正地发生了。而当下的我们也在历史的长廊中决定当下前进的每一步，在过去中走向未来。在这首诗里，以色列人回顾耶和华在历史中的作为，尽管那些惊心动魄、血淋淋赤裸裸，充满着令人撕裂的痛苦的一个个事件已经被文字封存，但在吟诵的过程中那些事件也被赋予了鲜活的生命，在记忆里跳跃，而后又变成一盏盏明灯照耀以色列百姓前面的道路。
我们有不同的方法来剖析这首诗，但最直观的做法，就是从诗中的人称代词和内容下手。第1-7节，诗人呼吁 全地向上帝欢呼赞美，要歌颂上帝，对人的称谓是“你们”，对上帝的称谓主要是“祂”。诗人呼吁众人来回顾上帝曾经的作为。6节提到：“将海变成干地，众民步行过河，我们在那里因祂欢喜”，这里就不免让我们想到耶和华藉着摩西的手带领以色列人过红海的事件（出埃及记14章）。耶和华上帝使海一夜退去，以色列人下海走在干地，海水变成墙，最终以色列人过了红海，埃及的法老和官兵却被淹死在海里。
第8-12节提到耶和华试验“我们”，这里的“我们”就表明诗人把自己和上帝的百姓归在一起，表明世人和上帝百姓的区别。然而作为上帝特选百姓的以色列人，却格外地被上帝“试验”（10节）。不但如此，上帝还“熬炼他们”，使他们“进入网罗”；“把重担放在他们身上”（10-11节）。12节也说上帝使人坐车轧他们的头，他们“经过水火”。上帝最终却使他们到丰富之地。这里，我们也不免想到当以色列人悖逆、抵挡上帝的时候，上帝就藉着外邦人的压迫（士师记）来管教以色列人。当他们压迫到力不能胜，转向上帝、呼求上帝的时候，上帝就指派拯救者来拯救他们脱离外邦人的压迫。但这种拯救只是民事军事上的，以色列人的本性还是悖逆上帝，时常犯罪得罪上帝的，他们的罪还像个牢笼一样捆绑着他们的灵魂。因此 “丰富之地”所指的可以是眼可以见的迦南地，然而更是指那看不见的，真正圣洁、美好、无瑕疵的丰富之地——天国。而天国藉着主耶稣基督才真正地来到了（马太福音4章17节）。
第13-15节是这篇诗的高潮。诗人提到他要用燔祭进入上帝的殿，他要向上帝还愿，用公羊、肥牛和山羊献祭给上帝。这里的献祭指向的就是对上帝的敬拜。而我们如今知道，真正的献祭就是主耶稣基督在十字架上献上自己的生命，仅一次献上，就完成了救赎，我们也靠着主耶稣基督得以成圣（希伯来书10章10节）。因此16-20节诗人从呼吁众人来欢呼庆贺，逐渐聚焦到自己身上。他看见上帝如何慈爱地应允了自己的祷告。当诗人从罪恶中转向上帝，上帝总不推却他的祷告，祂的慈爱也不离开他。因此诗人宣告自己总要述说上帝的作为，总要颂赞上帝。
这首诗篇穿过千年带领我们再次回望过去发生的事件，上帝的作为如一盏灯，照亮我们前面的道路。当我们凭着信心走过记忆的走廊，就能在一件件事件中被提醒——上帝能使苦难变为喜乐，因为祂从不使慈爱离开祂的百姓。所以当下的我们也能藉着此时的顺服，经历祂大能的作为和信实，我们经历上帝信实的事件最终也将成为为人传颂的诗章！
让我们一起祷告：
慈爱信实的天父，尽管祢使苦难临到我们，祢的慈爱却总不离开。我们看到祢如何对以色列百姓不离不弃，祢如何拯救他们，因此我们也相信你藉着主耶稣基督拯救我们。不只是肉体外在的，更是内在的，赐给我们新的生命。谢谢祢，以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。
反思问题：
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