读经：历代志下16章1-9节
电影《洛奇》（Rocky）讲述了一个寂寂无名的拳击手的故事，他以永不言败的决心为动力，克服重重困难，成为重量级拳王。在《洛奇3》中，当时已成为拳王的洛奇对自己的成就洋洋得意。有人找他拍电视广告，扰乱了他在健身房训练的时间，以致这位拳王的体力大不如前，甚至被一名挑战者击败。这部电影的后半段，便是讲述洛奇如何重获他的战斗优势。
从属灵层面来看，犹大王亚撒也失去了战斗的优势。他在位初期，面对令人畏惧的挑战时，都会倚靠上帝。当强大的古实人预备侵略他们时，亚撒祷告说：“耶和华我们的上帝啊，求祢帮助我们。因为我们倚靠祢，奉祢的名去对抗这大军”（历代志下14章11节，新译本）。上帝应允他的祷告，犹大国就击败并驱散他们的仇敌（12-15节）。
多年后，犹大国再次 [....]
作者：圣夏
新来教会的弟兄问：“你是什么时候信的主？”
我向他确认说：“你是问我受洗时间，还是我真正相信主的时间？”
旁边的牧者补充道：“应该不是受洗时间，而是你真正愿意让耶稣基督成为你的主的时间。”
我思考了片刻，回答说：我受洗是在2018年圣诞节的时候，如果要说我真正信主的时间的话，我觉得应该是2020疫情那年。因为当我在回答这个问题的时候，我的脑子就一直在回忆我信主的过程，从我开始接触基督教，到我去教会，再到牧者栽培。然后记忆就在某一个片段停下，随后这个片段就被不断地放大，以至于变得清晰。
那是2020年的秋天，我刚返回学校不久。因为疫情我休学半年在家，就像当时的大多数人一样，因着对未来的不确定感到迷茫，所以我每天的生活都充满担忧和害怕。但也就是在那段时间，我开始学习和上帝同行，祂亲自用话语来安慰我。每当我感到迷茫和不知所措的时候，上帝也会借着我之前的灵修笔记告诉我祂与我同在。祂告诉我，祂拣选我，帮助我，到如今也不会抛弃我，丢下我。因祂说爱我就爱我到底。当我决定继续完成我的学业，在高铁站准备出发的时候，新闻报道我所要去的城市，新冠确诊者每天都在不断增长。我心里又充满了害怕和担心。但是祂用话语告诉我：不要怕，只要信。“就这样我踏上了与上帝同行的另一段旅程。
然而与上帝同行的旅程，其实是不断被更新，改变的过程。在那段时间我感到自己被上帝完全地破碎，感觉自己受到了“束缚“。因为我觉得自己被要求，就是在我遇到问题的时候，我需要向上帝祷告，然后等待，需要用上帝的眼光判断这样做是不是正确、合适的。其实对于基督徒来说，这是再正常不过的日常。因为我们需要通过祷告和上帝建立关系，和祂沟通；通过圣经来认识上帝，明白上帝的心意，顺服祂，讨上帝的喜悦。但是这对于当时的我来说，实在有些艰难。我是一个急性子的人，我习惯先行动后思考结果，或者边做事情边想问题。所以我总是做事毛躁，有的时候因为太快去处理事情，也有很多伤害别人，让自己后悔的决定。只是让我什么都先不做，先向上帝祷告，太难了。而且我从来没有想过等待和忍耐这两个词有一天能和我自己联系起来，好像这个两个词天生和我不沾边的。其次，用上帝的眼光去看待事情，我想这需要建立在我对上帝有很多认识和了解的基础上，才能正确知道出上帝的心意如何。所以当我看到自己里面的问题，以及自己和上帝的相处模式，我才知道上帝是要我学习顺服祂，学习等待，学会慢下来。
但是这我来说绝对是一个挑战，当然我有选择接受或者不接受这个挑战。但是其实我面临的是一个选择，是要选择放下自己的想法，去顺服上帝的旨意；还是做一个有名无实的基督徒，嘴上说信靠上帝，行事为人还是按照自己的方式去做。说实话，这是一个艰难的过程，然而上帝并没有放弃我，也没有让我马上做决定。祂给了我时间，也帮助我看到自己不能顺服的原因，是因为心里的害怕。
其实在与弟兄姊妹的相处过程中产生了很多的矛盾，每当矛盾发生时，我总是想快快地解决问题，然后固执地按照自己的想法去理解事情。而不是在上帝的面前安静自己的心，向祂祷告祈求，求上帝给我谦卑柔和的心，心平气和地面对问题。然而当我看到我按照自己的想法，自己的方式去处理矛盾时，反而让误会变得更多，事情也好像被我变得更加糟糕。后来在牧者的帮助下，我意识到问题所在。原来当我与他人发生矛盾时，我的第一反应是判断这件事情是谁的过错，因为我很担心自己做错事情，所以心里充满害怕。以至于我没有办法站在一个客观的角度去看待问题，也不能做到凭着爱心去理解对方。当我向上帝坦白我内心的担心和害怕之后，祂用话语安慰我，祂说：“铁磨铁，磨出刃来，朋友相感（原文作“磨朋友的脸”），也是如此（箴言27章17节）。也不用害怕发生矛盾，没有人会指责你们，“因为审判是属乎我的”（申命记1章17节） 。“只要你们凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”（以弗所书4章2-3节）。我就与你们同在，你们就是合我心意的儿女了。”上帝帮助我，让我因着祂的爱得赦免，让我脱离自己对自己的判断，可以站在对方的角度理解对方，帮助我更多可以聆听对方，明白对方。通过这些事情上帝让我知道在面对矛盾的时候，其实我的重点是要放在更多地了解对方的想法，而不是解决问题，更不是为了争输赢；而是为了更好的认识彼此，与弟兄姊妹有更好的关系，然后继续同行，走上帝让我们走的路程。
当我在上帝的面前坦白，被赦免之后，我也发现自己的心里除了害怕之外，还有很多的骄傲。就是我认为我自己比上帝知道得多，自己比上帝更了解自己，事实上我的肺腑由祂所造我未出母腹祂就认识我，知道我。（诗篇139篇13节）甚至在内心深处我骄傲地认为，我自己能处理好这一切的事情。当我向上帝承认我里面有骄傲的罪，有亵渎上的罪，有悖逆的罪的时候，祂没有责备我，而是让我看到了顺服的美好和果效。就是主耶稣在被钉十字架之前，向上帝祷告说：“父啊！你若愿意就把这杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你的意思（路加福音22章42节）。主耶稣基督存心顺服，以至于死，且死在十字架上（腓立比书2章8节），然后藉着祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉着主叫万有，无论是地上的、天上的，都与上帝和好了（歌罗西书1章20节）。我的牧者当年在被呼召的时候，虽然对未来感到担忧，但是凭着信心愿意顺服到如今。他也成为我的榜样，教导我，带领我认识上帝，得美好生命和祝福。
于是我知道，“顺服”在历代信徒的见证中，比比皆是，他们的顺服因为主耶稣先顺服了天父，因着主耶稣先爱了我们。就如圣经所说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”（希伯来书12章1节）。这些见证人都鼓励我学习顺服，学习等待忍耐，期待上帝的工作。
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读经：创世记33章1-11节
恩慈或报复？在美国少年棒球联盟地区锦标赛中，球员艾赛亚被投手的一个暴投击中了头部。他随即抱头倒地，幸好有头盔的保护，没有受到严重的伤害。当比赛重新开始的时候，他察觉到这名投手因刚才的失误而颤抖不安。在那一刻，艾赛亚做了一个让人意想不到的举动，以致这段视频在网络上疯传：艾赛亚走向投手，给他一个温馨的拥抱，确保投手知道他并不介意。在这可能会导致纷争的处境下，艾赛亚选择以恩慈待人。
在旧约圣经，我们看见以扫做出类似但更加困难的抉择，也就是放弃原先的复仇计划，不再报复那欺骗他的孪生弟弟雅各。当雅各流浪二十年后回到家乡，以扫不因雅各对他造成的伤害而进行报复，反倒是以原谅和恩慈对待他。就像当以扫一看见雅各，便“跑来迎接他，将他抱住”(创世记33章4节)。以扫接受雅各的道歉 [....]
读经：诗篇55篇
大卫的训诲诗，交于伶长。用丝弦的乐器。
1 上帝啊，求你留心听我的祷告，不要隐藏不听我的恳求。
2 求你侧耳听我，应允我。我哀叹不安，发声唉哼，
3 都因仇敌的声音，恶人的欺压。因为他们将罪孽加在我身上，发怒气逼迫我。
4 我心在我里面甚是疼痛，死的惊惶临到我身。
5 恐惧战兢归到我身，惊恐漫过了我。
6 我说：“但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去，得享安息。
7 我必远游，宿在旷野。（细拉）
8 我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨。”
9 主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头，因为我在城中见了强暴争竞的事。
10 他们在城墙上昼夜绕行，在城内也有罪孽和奸恶。
11 邪恶在其中，欺压和诡诈不离街市。
12 原来不是仇敌辱骂我，若是仇敌，还可忍耐。也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人，就必躲避他。
13 不料是你，你原与我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！
14 我们素常彼此谈论，以为甘甜，我们与群众在上帝的殿中同行。
15 愿死亡忽然临到他们，愿他们活活地下入阴间，因为他们的住处、他们的心中都是邪恶。
16 至于我，我要求告上帝，耶和华必拯救我。
17 我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹，他也必听我的声音。
18 他救赎我命脱离攻击我的人，使我得享平安，因为与我相争的人甚多。
19 那没有更变、不敬畏上帝的人，从太古常存的上帝必听见而苦待他。
20 他背了约，伸手攻击与他和好的人。
21 他的口如奶油光滑，他的心却怀着争战；他的话比油柔和，其实是拔出来的刀。
22 你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。
23 上帝啊，你必使恶人下入灭亡的坑，流人血行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。
作者：山雨
有声播读：穆如清风
诗篇第55篇是大卫的哀求诗。是什么使久经沙场的大卫王也“哀叹不安，发声唉哼”呢？（第2节）。原来诗人的悲伤来自于他最亲密的谋士和亲身儿子的背叛。所以第12-13节记录，“原来不是仇敌辱骂我，若是仇敌，还可忍耐…不料是你，你原与我平等，是我的同伴，是我知己的朋友”。相对于无法回击敌人的懊恼，大卫的痛苦更多来自于沮丧的情绪。在这样恶劣的情况下，大卫是怎么做的呢？他说他“要求告上帝”（第16节）。他说，“你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你，祂永不叫义人动摇。”（第22节）。全诗的末尾，他还提到，“但我要倚靠你”（第23节）。在内心痛苦，环境失控的时候，大卫仍说，“你要把你的重担卸给耶和华”。如今，我们生活在一个人与人会互相伤害，彼此之间容易出现种种不信任甚至冲突的世界，在这样一个焦虑的世代，为什么将“重担卸给上帝”仍然至关重要？
因为，将重担卸给上帝是祂的命令。大卫王是符合上帝心意的仆人，他时常倚靠上帝、遵从上帝。他笔下的《诗篇》也一再地让我们看到“倚靠”这一主题，我们已经一起读过的就有第20,31,37,44篇等。我相信这也是圣灵要对今天的我们所说的话。
当我们将重担卸给上帝时，我们会对祂有更多的认识。摩西在他的回忆录中写道，“你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的上帝抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。’”（申命记1章31节）。上帝藉着先知以赛亚对祂的子民说，“看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。”（以赛亚书49章16节）。彼得也提醒我们，“你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为祂顾念你们。”（彼得前书5章7节）。这都指向祂的信实。当眼前一切显得似乎不尽人意时，这位信实的上帝也总不撇下我们。
因为，当我们将重担卸给上帝时，我们其实是在操练信心，变得更谦卑。那些刻在经卷上的话，如何变成生命的一部分，是需要操练的。主耶稣在《马太福音》教导说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）。主在这里并没有说，我们不能有劳苦，不会有负担；在罪进入世界后，这些恰恰是必然会有的。主的邀请是有各样重担的，可以去祂那里。生活中有许多机会我们可以接受这个邀请，牢牢抓住这个应许。也只有在当我们承认我们“不能”，唯有祂“能”时，我们可以体认何谓“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式…”（马太福音11章29节）。
我想到了两千年的祂，家人不理解，徒弟们四散背叛，被当成犯人一般审问和唾弃。而正是这样一位全然圣洁的救主，献上祂自己，我们才能有一切的盼望。也许，我们能够去倚靠、操练谦卑和原谅，真的不是靠我们自己能做到的，而是转向祂的时候，祂帮助我们去倚靠祂自己。因此，让我们来将重担卸给祂吧！
让我们一起祷告：天父，求祢怜悯，我们都有各样的重担，但当我们转向祢时，求祢恩待，使我们能听见祢说，“有劳苦负担的可以去祢那里，将重担卸给祢”，我们就可以享平安，有安息。也求天父赏赐我们一颗愿意交托的心。因为知道唯有祢是独一的真神，是祢的怜悯托住了天地万物。谢谢天父听我们这样的呼求，祷告是奉我主耶稣基督的圣名而求，阿们！
反思问题：
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