读经：但以理书12章1-3节
在一个秋高气爽的晚上，夜幕低垂，明月高悬，有上千人聚集在我家乡──大湍市的河岸，准备要放天灯。人们将天灯放到黑暗的夜空，看着那点点光芒升起，在月光辉映下形成令人目眩的光影，使夜空顿时成为一幅光彩夺目的美丽画面。
当时，我正好到纽约参加会议，错过了这场盛会。后来我看到了这场盛会的照片，就十分惋惜自己不在城里。几天后我才了解，这幅发生在大湍市的景象，事实上就像我在纽约所参加会议的一个缩影。当时，1,000多名来自世界各地100个城市的代表齐聚一堂，共同勾勒一幅「美丽的画面」──开拓教会、向千万人传扬基督这世界的光，以点亮他们城市里的黑暗之处。
先知但以理曾写到，有一天，那引人归主的人，必发光如星，直到永永远远（但以理书12章3节）。这是一场我们都可参与其中的盛会 [....]
读经：诗篇139篇1-10节
透过即时航班追踪网站，凯西可以查询到丈夫查克驾驶的小型飞机飞往芝加哥的过程。只要按几下滑鼠，她就能知道他何时起飞、飞机的确切位置，以及着陆的准确时间。数十年前，查克在西非当飞行员时，凯西与丈夫的联络方式，只能靠一部高频无线电。她回忆说，有一次她与丈夫失联了三天。虽然查克平安无恙，却因飞机受损而无法飞行。那段时间，凯西无从知道关于丈夫的任何消息。
然而，上帝对查克的行踪却是一清二楚，因祂与我们同在（约伯记34章21节），「没有一样在祂面前不显然的」（希伯来书4章13节），祂知道我们一切的心思意念和所说的话（历代志上28章9节；诗篇139篇4节），祂也知道未来将要发生的一切（以赛亚书46章10节）。
上帝无所不知（约翰一书3章20节），祂深知我们的一切（诗篇13 [....]
作者：王志希
“那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着祂的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲祂的脚，把香膏抹上。”
——路加福音7章37-38节
约翰•班扬（John Bunyan）的著作《天路历程》（Pilgrim’s Progress）开篇，有一個名叫“传道”的人，遇见在哭泣的主人公，就问主人公：“你为什么哭？”主人公回答说，他读了《圣经》，知道自己“是定了死刑，死后还要受审判”（希伯来书9章27节）；但他“不愿受死刑”（约翰福音16章21-22节），也“不愿死后受审判”（以西结书22章14节）。于是，一想到这些事情，他就哭了。
《天路历程》中的这个故事，令我回想起去年在福建厦门的受难节当晚，我与团契的弟兄姊妹一起到教会，举办一次特别的聚会，纪念耶稣的受难。唱完诗歌之后，我们跪在跪垫上，围成一圈祈祷。起始的祷告，是每个人开声向上帝承认自己的罪。没有想到的是，那一晚几乎所有弟兄姊妹都在上帝面前流泪，甚至泣不成声。当我们安静自己，面对圣洁、公义的上帝之时，便发现自己在平日思想、说话与做事上常常得罪祂、也得罪人。于是，一想到这些事情，我们就哭了。
路加福音中那一位女人，见到耶稣的时候，“挨着祂的脚哭”，甚至“眼泪湿了耶稣的脚”（路加福音7章38节）。她与《天路历程》的主人公、与团契的我们一样，“是个罪人”，或许在耶稣面前，想起自己曾经的过犯与不堪。于是，一想到这些事情，她就哭了。
随着年岁的增长，我们哭的场合越来越少。甚至有一些成年人，已经忘记了什么是眼泪；如果有哭泣，或许也常常是由于人生不如意、亲友离世等原因。又有几时，我们会因为思想自己的过犯，而在上帝面前哭呢？我问自己，大概除了去年受难节的那一次，想不起还有哪一次是“为罪而哭”了。然而，若不常思想自己的过犯并为此悔改——如《天路历程》的主人公那样，如那位“眼泪湿了耶稣的脚”的女人那样——那么，我们或许未必完全明白上帝借着独生子所表明的救赎宏恩。“为罪而哭”，才更深知主爱长阔高深。
“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”
——约翰福音16章8节
读经：彼得前书1章22节-2章3节
在2010年的一部记录片「宝宝」，记录了四名婴儿的成长故事，他们来自截然不同的环境，包括了奈米比亚、蒙古、东京和旧金山。片中没有任何成年人的旁白或对话，只有婴孩发出的各种声音，探索他们诞生的世界。开心时宝宝们会咕咕叫、呵呵笑；疼痛或肚子饿了宝宝们会哇哇哭；还有，你会发现宝宝们都喜爱喝奶！这部纪录片最吸引人的地方，就是看着小婴儿渐渐长大的过程。
正如小宝宝急切想喝奶一样，基督徒也应该渴慕饮用那有助于灵命成长的「纯净的灵奶」。使徒彼得说：「就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救」（彼得前书2章2节）。彼得用这段话勉励一群因为遭受逼迫而各散东西的基督跟随者，劝诫他们放下彼此间的愤怒、嫉妒，除去言行不一致的虚假面貌（1节），并「要爱慕那纯净的灵奶， [....]