读经：约翰福音17章20-26节
当无限的上帝透露祂的意念给有限的人类时，有时结果就是难解的奥秘。举例来说，诗篇有一段深奥的经节说：「在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵」（诗篇116篇15节），这句话确实让人费解。
我不禁摇头，觉得这样的事，怎么可能？当我女儿在17岁死于车祸，或者我们当中挚爱之人离世的时候，如果我只看到今生，就很难理解为何上帝看这些事为「宝贵」。
主看为宝贵的事，若我们不以今生的眼光来看，我们就开始明白了其中的奥秘。这节经文给了我们永生的眼光。例如我从诗篇139篇16节中，上帝知道我女儿梅丽莎回到天堂的日子，祂正盼着她的到来，在祂眼中这是宝贵的事情。换个角度思考：想像一位父亲迎接自己的孩子回家，且看见他们能与耶稣团聚的大喜悦，这是多么欢欣的事（约翰福音17章24节）。
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读经：创世记39章19-23节
从田纳西州的孟菲斯市搭公车到密苏里州的圣路易斯市，通常只需六个小时。除非你被公车司机撇下，被滞留在加油站。然而，这样的事情真的发生了。一名公车司机把45位乘客留在加油站，然后一走了之。他们等了八小时，隔天早上才等到下一位接替的司机。相信他们必定会因为接替的公车迟迟不来而感到沮丧、焦躁不安。
含冤入狱、陷入困境的约瑟大概也曾有这样的感受（创世记39章）。他被一切可能帮得上忙的人撇下且遗忘，不过「耶和华与约瑟同在，向他施恩」（创世记39章21节）。后来，监狱长提拔约瑟去监管其他的囚犯，而且「耶和华使他所做的尽都顺利」（23节）。但即使有上帝的同在和赐福，约瑟仍被囚禁了好些年。
你可能无助地被困在病房、监狱、异乡或你自己的牢笼中，但不管你身在何方，待了多久，上帝的 [....]
作者：圆圆，北京
最早在读到圣经中约翰福音20章24-28节时，我的第一反应是会去论断多马怎么那么多疑，他提出的“我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。”（约翰福音20章25节）这样的要求，让我对多马没有好感，觉得他的要求粗鲁又无礼。
但是今天，当我再一次读这段经文时，我读到了，耶稣基督我们可爱的主祂是怎样懂得我们，爱我们。
八日后，门徒们又在屋里，多马也和他们同在。耶稣基督出现了，祂直接解除多马的疑惑，对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”（约翰福音20章27节）耶稣基督完全了解多马，也满足他向主寻求解答的要求，让我深深感动。
我们在这个世界中，总是渴望被人了解，被人懂得。很多时候，我更是希望，在还没说出自己的想法或要求时，就会有人与我们心有灵犀。像小时候，路过玩具店或小吃店，我总会放慢脚步向店里多张望两眼，就是希望爸妈能注意到，并主动问我要不要买玩具或雪糕。我不会向父母开口提出购买的要求，因为害怕被拒绝，又失去了乖孩子的头衔。
但主耶稣基督在向多马显现的时候，就像是完全了解多马会提出什么要求。多马多疑的特性，主都完全懂得。主满足了他，教导多马不要疑惑，总要信。主耶稣基督就是那一位完全懂我们心中每一丝一毫意念心思的。即使是对祂的怀疑、无礼的要求，主都完全地呈现给我们祂自己，使我们认识祂，信靠祂。
现在的多马在我眼中，也更加可爱。那就是我，我也是多马。但多马做得更好，他没有将疑惑和怀疑伪装藏在心中，表面上去附和其他门徒，而是敢于说出他自己的困惑和疑问，他想要得到主耶稣基督亲自给予的答案和显现。多马寻求的是从主得来的，经过证实的真相。主爱我们，也亲自地安慰了我们。我要向多马学习，心中的重担、怀疑和不坚定都呈现出来。主爱我们，主最懂我们，必会亲自来解答我们向祂寻求的那一道提问。
“耶和华啊，你已经鉴察我、认识我。
我坐下，我起来，你都晓得，
你从远处知道我的意念；
我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。
耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”
——诗篇139章1-4节
读经：马太福音23章23-31节
有个夜晚，一位牧师在往教会的路上，突然遭到抢匪持枪抢劫，威胁他说：「要钱？要命？」当牧师从口袋拿出钱包时，抢匪看见他的牧师领圈，就说：「我看你是个牧师，那算了，你可以走了。」这个牧师对劫匪如此虔敬的举动感到意外，就给了抢匪一块巧克力，结果抢匪说：「不了，谢谢。我不在大斋节期间（基督教的节期）吃巧克力。」
这个人以为在大斋节期间禁食不吃巧克力，是一种牺牲的表现，但他抢劫的举动才真正显露了他的本性。根据箴言的作者，行为举止表明了一个人的本性！如果有人说自己是一个敬畏上帝的人，唯有他平时的行为才能证明他的话（20章11节）。这也是耶稣时代那些宗教领袖的写照。耶稣谴责那些法利赛人的伪善，他们在人前自称敬虔，但实际上却言行不一（马太福音23章13-36节）。外表和言词都可以 [....]