写给寄希望于新年的你…..

 

作者:Janel Breitenstein

翻译:奇奇

有声播读:佳音

事情发生时,我儿子大概只有两岁:当时我们在一家商店里,我怀着孕,他坐在购物车上,而我则快速扫描货架寻找我需要的东西。由于商店里人不多,我决定在他想把我买的东西乱往外扔之前把他从购物车抬出去。就一小会儿的时间。

但就在那段时间里,他走丢了……几秒钟之内,我的情绪从恼怒到担忧,再到愤怒和惊慌,我叫着他的名字,到每一个货架下面去找,又去看每一个角落是否有他。 有传言说最近有一个绑架团伙,他们会把孩子带到洗手间改头换面后再带离商店。

在我疯狂地搜寻了几分钟后,我去找了店员,店员通过店内广播喊出了紧急预警代号。 店门被锁了起来,所有店员都离开岗位去寻找我儿子。

当我们找到他时,他因拉了裤子把自己藏在了一堆裙子后面。 我把他一把抱在怀里,深深地闻着他的味道,只觉得能紧紧地抱住他太感恩了,虽然他的尿布还没有换。

随着新年的到来,我想起了这个故事。 我想这篇文章是写给我们这些怀着忐忑不安、感到有些失落的人的。

当时店员们迅速而有目标地动员起来寻找我的儿子,让我想起了迷失的羊和牧羊人急切寻找它们的故事(路加福音15章1-7节)。 我喜欢作家朱莉·斯莱特里 (Juli Slattery) 的描述,她将我们的牧羊人描述为“寻找和救援之神”。

当我努力与这种迷失、无方向、漂泊的感觉作斗争时,我想起了《以赛亚书》中的话:

耶和华必然等候,要施恩给你们;
必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝,凡等候祂的都是有福的! (以赛亚书 30章18节)。

在这段话中——在一位等候、兴起、公平的上帝身上——我听到祂说,如果你走丢了,我会摇动天地来找寻你。

当未来看起来并不美好时

在经历了艰难的一年之后,我总有一种不祥的预感,总是怀有“杯子还有半杯空”的想法。 当我急于摆脱过去一年的痛苦和失落时,我陷入了恍惚,完全忽略了上帝在新的一年将要给我的一切保守和恩典——大约1095顿饭,差不多3650 万次的心跳(包括睡觉的时候)。以及我每个孩子都很健康,在充满欢笑地跑着闹着的事实。还有我生活在发达国家可以享受到的一切让生活更舒适的福利,比如冲水厕所、自来水、到处都有电可以用。

我太执着于将一些事情归为“我需要忘记”的糟心事类别,而没有训练我内心的眼睛在发生的一切事情中看到上帝。

看祂如何带领和保守。

但上帝越是让我看到祂如何在日常生活中的小事上面保守我,祂如何把我的名字写在祂手心上,我就越意识到,每早晨祂的怜悯都是新的。 我可以相信祂一直都与我同在,祂的信实极其广大。

在我们假期旅行期间,我女儿注意到我们周围有多少棵树枯死了。 “没有死,”我说,“是处于休眠状态。” 我想到新的生命在树丛中伺机等候着,等待着在下一个春天展开它美丽的嫩绿。

诗篇第 1 篇说,义人“像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子”(诗篇 1篇3节)。 我喜欢想象,尽管它可能经历过一个硕果累累的季节,但想必也有一个不结果的季节——就像在冬天,树木在储存资源和能量,看起来又凄凉又萧条。 传道书 3章1节总结得最好:“凡事都有定期”。

我冒险把“迷失的羊和枯树”的比喻放在一起讲是想对你和我的内心说:上帝知道在哪里可以找到我们。 祂等候施恩给我们。

也许不是按照我们希望的时候和方式发生,但肯定会在最它最需要出现的时候出现。

正如约翰·牛顿的名言:“万事互相效力;上帝所安排的都是最好的; 祂没有给我们的都是我们不需要的……”

上帝的复活属性意味着春天实际上即将来临。 上帝知道如何找到你,并渴望与你亲近。

当你的感觉还是无法跟进时…..

你可能会觉得上帝在你生命中的恩典已经变少,快要枯竭了。

也许你正处在一个有人恶待你,或者没有好好爱你的阶段。 我觉得约瑟很能理解你:“以前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。”(创世记 50章20节)。 我在我的朋友萨拉身上见证了这一点,她慢慢从童年时期遭受的痛苦不堪的虐待经历中被上帝医治和恢复,部分是为了帮助很多其他人走出他们的创伤。

也许你已经陷入了悔恨的漩涡中,被对过去做错选择的后悔压得无法喘息。 即便如此,正如我妈妈喜欢说的——你不可能给上帝一张祂打不出来的牌。 或者正如箴言所说:“人心多有计谋,惟有耶和华的筹算才能立定。”(箴言 19章21节)。

有时我们会遇到让自己无法理解和适从的事情。 就拿我生命中的那两年来说,当我终于与一位愿意签我的文学经纪人签约,终于从我认识的出版商那里收到了一份约稿的合同,最后我也如约交出了书的手稿,并艰难地完成了编辑过程…..而且这本书已经在亚马逊上预售了,但由于新冠疫情,出版商却最终将其砍掉了。 经过如此多次的拒绝和反复之后,我感觉自己快要到尽头了。 我不知道我的事业或我的斗志还有没有办法恢复。

最终我责问上帝,你怎么会让我落入这样的境地呢?

但正如作家珍·威尔金所说:“正是我们的局限性让我们去敬拜那位无限的上帝。” 也许你的极限正精确地、温柔地束缚着你,好让上帝能够最大程度上彰显祂的荣耀和让你成长。

这就是为什么我们在失衡、跌跌撞撞、气喘吁吁的季节里更需要坚强和勇敢。 积极去寻求改变,并让自己与我们的天赋、激情和渴望更一致——或者更重要的——让我们去到上帝渴望我们去的地方。
我对你和我自己的鼓励是,不要在恐惧中寻找满足,而是安歇在相信上帝给我们完美旨意的真平安中。

本文最初发布在作者的博客上,此版本已由YMI编辑。

 

灵命日粮:一切全献上

读经:创世记22章1-3,6-12节 

范德(Judson Van DeVenter)出生在一座农场,从小学习绘画与艺术,长大后成为一位美术老师。然而,上帝却对他另有计划。朋友们十分看重他在教会的事奉,鼓励他投身于福音事工。范德也感受到上帝的呼召,但他很难放下热爱的美术教育。他不断与上帝角力,后来他写道:“最终,在生命的关键时刻来临时,我将一切全献上。”

当上帝要亚伯拉罕献上儿子以撒,我们很难想像亚伯拉罕有多心碎。看见上帝吩咐亚伯拉罕把以撒“献为燔祭”(创世记22章2节),我们也可扪心自问:上帝要我献上哪些心爱之物?我们知道上帝最后留下了以撒(12节),但有一点已被证实,那就是亚伯拉罕愿意将他最珍爱的献给上帝。虽然上帝要他去做一件非常困难的事,但他依然相信上帝会供应一切。

当我们说爱上 [....]

《诗篇》灵修42|祂是我脸上的光荣

读经:诗篇42篇

可拉后裔的训诲诗,交与伶长。

1上帝啊,我的心切慕祢,如鹿切慕溪水。

2 我的心渴想上帝,就是永生上帝,我几时得朝见上帝呢?

3 我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:“你的上帝在哪里呢?”

4 我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到上帝的殿里,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤。

5 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因他祂笑脸帮助我,我还要称赞祂。

6 我的上帝啊,我的心在我里面忧闷,所以我从约旦地,从黑门岭,从米萨山,记念祢。

7 祢的瀑布发声,深渊就与深渊响应,祢的波浪洪涛漫过我身。

8 白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂、祷告赐我生命的上帝。

9 我要对上帝我的磐石说:“祢为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?”

10 我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:“你的上帝在哪里呢?”

11 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因我还要称赞祂,祂是我脸上的光荣(原文作:帮助),是我的上帝。

 

祂是我脸上的光荣

作者:Ant

有声播读:穆如清风

 

 

    这首诗篇是可拉后裔的一首祈祷诗。可拉是利未人,在出埃及时期,他和亚比兰等人组织了一次对摩西、对上帝的反叛,被上帝除灭了,但他的后裔中仍不乏许多对上帝敬虔衷心并继续在上帝的殿中侍奉的人。诗人写这首诗是因为他被逐出耶路撒冷之外很远的地方,无法在上帝的殿中敬拜上帝。他在诗中描写自己的忧闷烦扰以及对上帝的渴慕,想念和信靠。

    1-5节描写干渴。“上帝啊,我的心切慕祢,如鹿切慕溪水”。迦南地有时会遇到干旱,鹿在干渴之中要四处寻找溪水,没有水就会失去生命。诗人用鹿对溪水的渴慕来比喻对上帝的切慕和想念。上帝对于我们基督徒来说并不是可有可无的存在,而是在这个黑暗世界里延续生命的保障。“切慕”一词,是诗人当前状况的完美呈现,承载着对上帝的爱慕和思念。诗人受到了仇敌的讥讽:“我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说,’你的上帝在哪里呢?’肉体的痛苦或许还可以忍耐,但灵里长久的低落是人不能承受的,更何况是他所爱慕的上帝本身遭到了藐视和攻击,所以诗人昼夜在上帝面前哭泣祈祷。我们能共情,和不信的家人朋友在一起时,明明是血浓于水的亲人,亲密无间的朋友,他们却不能和我们一起敬拜上帝甚至侮辱亵渎祂的名,我们的心里也是同样的痛苦。

    可更多的时候,我们不是如诗人一般对上帝有如此的深情,而是对祂冷漠。躺在床上刷手机的时候,总是找各种借口,看一会也没什么。和不信的家人同学一起吃喝玩乐的时候,总是隐藏信仰,羞怯于赞美主名。依靠自己的力量解决问题的时候,觉得自己好像没有主也活的好好的……我们的眼光太狭隘了,我们注重“小确幸”却忽略了“大恩典”,如同母腹中的孩子不能明白,离开羊水和脐带的世界并不会让他们饿死而是更精彩。求上帝怜悯,让我们明白和经历,好果子和一切顺利带来的快乐并不会长久,上帝本身的同在才是喜乐的源泉和保障!“应当仰望上帝,因祂笑脸帮助我,我还要称赞祂。”诗人反问自己为何忧虑烦闷,不断提醒自己是有上帝的人,是永生永活的上帝,我们的能力只是镜中的映像,而祂的能力却是实体,托住一切的一切。

    6-11节写的是深渊。从离开故乡不能敬拜到深入深渊。诗人在行路过程中,瀑布水流波涛轰响,好像深渊与深渊响应,更是烘托了诗人心里的极度悲伤。我们常遇到困境,仿佛波浪洪涛漫过我身。但没有经历极度的痛苦,也不会去寻求上帝,没有经历完全的破碎,也无法做到完全的降服。一切的波浪洪涛只是工具,被上帝用来塑造祂最亲爱的儿女。但我们也常常不明白,上帝为什么看到我的痛苦却不理睬呢?为什么祂听了我的祈祷却不回应呢?自己仿佛被丢在深坑中,但我们还是相信说,那位赐我生命的上帝,祂永远都是只有爱没有恨,无论是什么境地,都可以找到感恩的理由。在感恩和称赞中,一定有从上帝而来的安慰。不论是奖赏还是试炼,一切都是因为祂的爱。祂不愿我们像襁褓中的婴儿,永远享受吃奶的乐趣,而是以艰难当饼,以困苦当水(以赛亚书30章20节),亲自向我们显现。也让我们知道这一位主,不只是能给我喂奶,祂还能够承担我们的一切,喜乐忧愁都在祂里面。尽管我们真实地感受身处深渊的痛苦,却也明白,祂是我们黑暗里的盼望,是完全有能力把我们从地极和深渊中拉出并且升到高天之上的上帝!

    我们基督徒的一生必然是要经历干渴难耐才能明白可以与上帝亲近是何等的美好,必然身处深渊才能享受被上帝高抬至天上的喜乐。如保罗对信徒们的劝勉,我们这至暂至轻的苦楚,是为要我们成就极重无比永远的荣耀!(哥林多后书4章17节)

 

让我们一起来祷告:

天父,谢谢祢赐下诗篇42篇,让我们可以通过诗人的经历,看到他对因干渴切慕与祢的相交,他因悲痛而更加仰望歌颂祢的信实,我们所承受的不过是区区影儿,祢已经把祢的独生爱子献上,祂替我们承受了一切真实的痛,留给我们的却是喜乐和福杯满溢。谢谢祢,求祢引领我们,让我们无论是被升上高天或是身处深渊,都一直地仰望和称颂祢,因祢是我脸上的光荣,是以笑脸帮助我的上帝,我要永永远远地称颂祢的名!以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名,阿们!

 

反思问题:

    1.你有没有过“如鹿切慕溪水”般切慕上帝的经历?

    2.在身处黑暗和深渊中时,你还会继续相信上帝的慈爱大能和信实,并称颂赞美祂吗?

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

灵命日粮:给予尊重

读经:约翰福音8章2-11节 

玛琪带了一名年轻女孩参加教会的聚会,这名女孩的穿着引人侧目。但大家应该都不会感到意外,因她是一名性工作者。女孩在座位上忸怩不安,时不时拉着过短的裙子,又刻意将双臂交叉挽在胸前。

玛琪问她:“喔,你会冷吗?来,我的披肩借你。”就这样,玛琪巧妙地让人们的注意力不再放在女孩的穿着上。

玛琪带领许多人认识耶稣,她只是邀请他们来到教会,并使他们感到轻松自在。她使每个人都得到尊重,这亲切的举动,让福音能绽放光芒。

当宗教领袖拉着一个妇人来到耶稣面前,严厉(又精准)地控告她行淫,耶稣却没有把注意力放在她的身上,直到祂使控告者一个一个地离开。在所有人离开之后,耶稣本可谴责她,但耶稣只问了两个简单的问题:“那些人在哪里呢?”以及“没有人定你的罪吗?” [....]