读经：诗篇第17篇

大卫的祈祷。

1 耶和华啊，求祢听闻公义，侧耳听我的呼吁，求祢留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。

2 愿我的判语从祢面前发出，愿祢的眼睛观看公正。

3 祢已经试验我的心，祢在夜间鉴察我，祢熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。

4 论到人的行为，我借着祢嘴唇的言语，自己谨守，不行强暴人的道路。

5 我的脚踏定了祢的路径，我的两脚未曾滑跌。

6 上帝啊，我曾求告祢，因为祢必应允我，求祢向我侧耳，听我的言语。

7 求祢显出祢奇妙的慈爱来，祢是那用右手拯救投靠祢的，脱离起来攻击他们的人。

8 求祢保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在祢翅膀的荫下，

9 使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我，要害我命的仇敌。

10 他们的心被脂油包裹，他们用口说骄傲的话。

11 他们围困了我们的脚步，他们瞪着眼，要把我们推倒在地。

12 他像狮子急要抓食，又像少壮狮子蹲伏在暗处。

13 耶和华啊，求祢起来，前去迎敌，将他打倒，用祢的刀救护我命脱离恶人。

14 耶和华啊，求祢用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人。祢把祢的财宝充满他们的肚腹，他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。

15 至于我，我必在义中见祢的面；我醒了的时候得见祢的形象，就心满意足了。

无辜之人的祷告

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

诗篇17篇是大卫的祈祷，和合本圣经在这篇诗篇上写了一个小标题：“无辜人的祷告”。我记得小时候每次和别人吵架或是发生争执，我都想要力证自己的“清白”，如果有第三方在场，我就想要在他面前证明自己“无辜”，表示并不是自己想要没事找事儿的。当然，大部分时候其实我都不是无辜的，我也在其中发泄私怒，也没有对对方有爱心和耐心。但是一个真正的无辜人，当面对别人无凭无据无理由的指责、甚至恶待的时候，他势必会觉得非常委屈，尤其是身边没有人能证明自己清白的时候。在诗篇17篇里，我们看见大卫以一个无辜者的身份来到上帝面前祈求和寻求。

1-5节

参考《撒母耳记上》25章我们可以略微了解这篇诗篇的历史背景。大卫的人曾经帮助看护富户拿八的牧羊人，也善待他们，然而拿八毁谤辱骂大卫，不给他们所求的。因此大卫在上帝面前坦白自己内心并无诡诈，甚至邀请上帝来“试验”、“鉴察”和“熬炼”自己，看看自己有没有什么言语的、行为的过犯。大卫在上帝面前袒露自己并没有以为亏欠的，在信心中他宣告自己没有过失。

其实，从历史和客观角度来看，我们知道大卫不是完全正直不犯罪的人。然而大卫所写的诗篇，是在基督的灵（圣灵）的感动下所写。因此我们就明白这篇诗篇中完全无辜的人其实是指向主耶稣基督，祂才是那位完全无辜、正直的人。

6-12节

在上帝面前袒露自己的清白后，大卫开始祈求上帝显出“奇妙的慈爱”来拯救他脱离欺压他的恶人。因为恶人是处心积虑想要来绊倒大卫，他们狂傲自大，要围困大卫和他的人，要把他们毁掉。恶人像猛兽显露出他们的獠牙，要吞吃大卫和他的人。因此大卫用了三个具象的比喻，第7节：上帝用右手拯救；第8节：保护眼中的瞳人；隐藏大卫在翅膀阴下。大卫渴望看见上帝施展大能的右手来拯救，同时也精心地呵护和保护大卫。而大卫就在耶和华的保护下得平安。

13-15节

这篇诗篇的最后，大卫再次祈求上帝来打倒敌人，拯救自己。大卫也特别求上帝使他脱离“只在今生有福分的人”。这样的人就是财宝不缺，儿女双全就因此满足的人。他们在今生已经毫无所缺，也已经得到了满足。然而他的满足在今生结束之后也就消失了。但对大卫来说，他更关注的是上帝和永恒。对他来说今生并不能真正使他满足，他的满足在于自己能在义中见到上帝。上帝超越了今生所有美好的满足，对大卫来说是，对基督来说更是如此。因为主耶稣基督最大的喜乐就是遵行天父的旨意。

让我们一起祷告：

慈爱的天父，谢谢祢藉着诗篇17篇让我看见大卫和基督如何在祢面前正直，以至于他们愿意让祢来试验他们。我常常没有勇气这样求，因为我知道自己的心实在是诡诈，也常常言语行为都得罪祢、得罪别人。求祢饶恕我，也叫我不为今生满足，而是以你为我生命的满足。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们！

问题反思：

1. 主耶稣基督和大卫的无辜区别在哪里？
2. 得见上帝的满足为什么比今生的满足更好？

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