灵命日粮:个人的责任

读经:西番雅书3章1-8节 

我和朋友两人带着害怕和不安,正等待营长训话。那时,我们还是十多岁的少年,在参加夏令营时不守纪律而被送到营长面前。这位营长认识我们俩的父亲,他慈爱但直接地表示,我们的父亲会非常失望。想到我们的过错以及要承担的责任,我们又后悔又羞愧,巴不得钻到桌子底下。

上帝藉先知西番雅带给犹大百姓的信息,包含了个人犯罪所要承担的责任(西番雅书1章1,6-7节)。在讲述了上帝对犹大国的敌人施行审判之后(2章),上帝将焦点转向那犯罪,不安的百姓(3章)。上帝透过西番雅宣告:“这悖逆,污秽,欺压的城有祸了!”他们“在一切事上败坏自己”(3章1,7节)。

上帝看见了祂子民的铁石心肠,决定给予他们爱的管教,因为他们灵性冷漠,社会也充满不公和贪婪。这些百姓,不管是“首领”,“ [....]

灵命日粮:洗净我!

读经:诗篇51篇1-7节 

“洗净我!”这些字眼并没有写在我的车上,但就算有也不奇怪。因为前一阵子下了一场大雪,马路上都撒了盐,车子驶过撒了盐的路面都沾满泥泞。于是,我将车子开去洗车场,到了那里才赫然发现,有许多车主都想要洗车。排队洗车的队伍很长,而服务却很慢,但这等待是值得的。最后,我开着洁净光亮的车子离开,而且洗车场为了补偿服务的延误,洗车费用全免!

有人付代价使我得洁净,这就是耶稣基督的福音。上帝藉着耶稣的死与复活,让我们的罪可以得到赦免。当我们的生命沾满了肮脏和污秽的时候,当我们损人不利己的自私想法或行为玷污了我们,破坏了我们与上帝的关系时,有谁不想得到洁净呢?诗篇51篇就是大卫祈求得洁净的祷告。大卫犯了奸淫,杀人夺妻之后,先知拿单当面指出他的罪(参阅撒母耳记下12章)。过后,大 [....]

灵命日粮:谁应得赞美?

读经:希伯来书3章1-6节 

房屋仲介带着想购屋的一对年轻夫妇去看一栋房子。从回旋楼梯到奢华卧室,硬木地板到绒毛地毯,宽敞洗衣间到井然有序的书房,每到一处,夫妻俩都赞不绝口,并夸赞仲介:“你替我们挑的真是太适合我们了。这房子太棒了!”然后,那位仲介回应了一句不太寻常但却很真实的话。仲介说:“我会将你们的赞扬转达给盖这栋房子的人。毕竟,应该得到称赞的,不是这栋房子,也不是展示这房子的人,而是建造这栋房子的人。”

那位仲介的一番话,正呼应了希伯来书作者所说:“建造房屋的比房屋更尊荣”(3章3节)。作者是将圣子耶稣的信实,与先知摩西相比(1-6节)。虽然摩西享有特权,能与上帝面对面说话,能看见上帝的形象(民数记12章8节),但他也只是上帝家中的“仆人”(希伯来书3章5节)。而耶稣基督作为创造一切 [....]

《诗篇》灵修14 | 不要再作“愚顽人”!

读经:诗篇14篇

大卫的诗,交于伶长。

1 愚顽人心里说:“没有上帝!”他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。

2 耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求上帝的没有。

3 他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。

4 作孽的都没有知识吗?他们吞吃我的百姓,如同吃饭一样,并不求告耶和华。

5 他们在那里大大地害怕,因为上帝在义人的族类中。

6 你们叫困苦人的谋算变为羞辱,然而耶和华是他的避难所。

7 但愿以色列的救恩从锡安而出!耶和华救回祂被掳的子民,那时雅各布要快乐,以色列要欢喜。

不要再作“愚顽人”!

作者:Jacky

有声播读:枝子

 

 

《诗篇》第十四篇是「大卫的诗」,而这篇诗主要是围绕在愚顽人的课题,表达诗人对愚顽人悲痛的斥责与训诲。特别的是诗篇十四篇与五十三篇基本上是一样的内容,只在5、6节有一点改动。这样重复出现的诗表明了作者对于这件事情的看重,不断重复提醒我们不可成为愚顽人!
“愚顽人”指的不是“笨蛋”,而是指故意不听上帝、不依靠上帝、不敬畏上帝的人。我们知道认识耶和华就是智慧;而相反的,拒绝认识上帝的人便是愚顽的人。一个人之所以是愚顽人,不想承认世界上有一位上帝,多半是因为他们享受在罪恶与欲望当中,不明白也不愿意寻求上帝,甚至还欺压、逼迫上帝的子民(1-4节)。

这首诗篇让我想到我身边持守无神论的朋友,他们因为不认识也不了解上帝,也不知道圣经真理,因此他们不畏惧上帝,也对自己所犯下的罪无感。然而我觉得在信仰上最大的挑战并非无神论的思想,而是那些认为上帝和信仰与我们的日常生活无关的人(包括基督徒)。这才是一种“实际的无神论”。

身为基督徒的我们,既然在教会里学习了真理并经历上帝,对真理也有一定的认识和了解,是否真的愿意听从上帝、依靠上帝、且敬畏上帝,让上帝和信仰在我们的日常生活中真实地彰显?“实际的无神论”的思想在基督徒中间其实才是信仰的一大挑战。当我们在读这篇诗篇的时候,会不会区分自己和愚顽人,认为自己不是无神论的“愚顽人”?但其实诗篇14篇提醒了我们,作为基督徒的我们更应该谨慎于自己的思想行为!是否继续行恶而不行善?是否看似有基督徒的样子却没有基督的生命?

倘若我们继续作恶,无视上帝的公义与真理,当耶和华的救恩施行拯救的那时(7节),审判也将临到“愚顽人”当中!你是选择与雅各布以色列欢喜快乐,还是选择“愚顽人”的大大惧怕呢?(5-7节)

让我们一起祷告:

天父,求祢叫我们不要成为“实际的无神论者”,虽然自称是基督徒但是却没有基督的生命,认为信仰与我们无关。求祢叫我们不要作愚顽人,而是成为真正从内心敬畏祢,在生活中荣耀祢的基督徒。以上祷告是奉主耶稣基督的名,阿们。

反思问题:

  1. 根据经文,“愚顽人”的内心和行为是如何的?
  2. 你会如何在生活中倚靠上帝,以上帝为乐?

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