灵命日粮:公义外袍

读经:以赛亚书61章4-11节 

伦敦时尚学院的一位时尚心理学家(Rose Turner)曾研究衣服对人的影响。她发现衣服会影响人们的思考方式,行为模式,甚至是情绪。最贴近我们身体的衣服,可说是我们的“第二层皮肤”,装备我们应对每天生活中的各种情况或挑战。例如:穿上合适职场的服装,有助于人们提高动力和注意力;穿上具有特殊意义的怀旧服饰,则可以让人在压力大的情况下放松心情。

这种心理现象有助于我们了解,以赛亚书中关于耶稣为我们牺牲的预言。以赛亚在书中提到,被掳到巴比伦的犹太人未来将得到拯救,他向他们保证,有一天他们“必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城”(61章4节)。到那日,他们会“以公义为袍”(10节)。

以赛亚的预言,首先在以色列人返回耶路撒冷时应验了,后来在 [....]

灵命日粮:勿忘我

读经:路加福音23章32-34,39-43节 

勿忘我是一种粉紫色的五瓣小花,花瓣只有一至二毫米。关于它的命名有好几个传说,其中有一个是来自德国的传说。故事说到在上帝为祂创造的所有植物命名的时候,有一朵小花担心自己会被上帝忽视,就喊着:“喔,主啊!请勿忘了我!”于是,上帝就把这朵小花取名为“勿忘我”。

虽然这只是一个故事,但勿忘我已成为爱与记念的象征。相信我们所有人都曾有被人遗忘的感觉,但让人记得,被人记念,尤其是被上帝记念,却是我们内心真正的渴望。就像路加福音记载,耶稣被钉在十字架上时,“有两个犯人,和耶稣一同带来处死”(23章32节),分别被钉在耶稣左右两边。其中一个罪犯突然悔悟,对耶稣说:“耶稣啊,祢得国降临的时候,求祢记念我!”(42节)耶稣的回覆令人难忘,祂说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里 [....]

新诗:复活

 

作者:一勤

 

 

昏暗的夜,

我站在陡峭的海边,

等待光明如潮来临。

 

 

四野鸿蒙,

海风呼啸,波涛砰轰。

等待着,

仿佛永夜无望,

身在绝望中彷徨。

 

 

岸边暴雨突至,

如万箭齐发,自海上浇来。

远天的黑云中,

光与暗交锋,

血染红了云。

 

 

望过承载万事的大海,

看到你背着十字架走在去往各各他的路上,

一步一个血印,蹒跚,无怨。

 

 

辽阔的大海,告诉我,

那是怎样的天地灰暗,日月无光,

你怎样把愤怒的浪涛卷向天,

又是怎样伤心无助地哽咽吞声。

 

 

他,黑洞中的光明,

喧闹中的宁静,

一份无条件的爱,

系住我孤舟漂泊的心。

 

 

多少次想离去,

为海浪般声声柔情的低诉留住。

永夜无望时,

我在那里;

天边第一抹云变白时,

我在那里……

 

 

暴雨的黑暗,

雨水浇淋的泪眼,

云中光明的空坟墓,

烈日喷薄而出,

主如这般复活,

光彩烈烈……

 

 

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灵命日粮:生与死

读经:约翰福音12章20-27节 

在刑场上,俄国大文豪杜斯妥也夫斯基面对着执行枪决的行刑队伍,心里默默数算自己生命的最后时刻。杜斯妥也夫斯基是基督徒,是世人公认在文学史上最伟大的作家之一。他的巅峰之作《卡拉马佐夫兄弟》探讨了有关上帝,生命和死亡的主题,有人评价他热切,兴奋地谈论基督。回到刑场一幕,这时行刑队举起步枪:“预备!瞄准!”

耶稣说:“时候到了”(约翰福音12章23节),这是暗指祂自己将被处死,藉此向门徒和我们讲述了生命与死亡的永恒价值。我们的生命就像一粒“麦子”,必须落在土里死了,才能结实累累(24节)。耶稣告诉我们,不要过度爱惜今生的生命,因为愿意牺牲今生的人才能找到“永生”(25节)。

要成为耶稣的门徒需要牺牲,但耶稣的话能使我们有盼望:“若有人服事我,我父必尊重他 [....]